Relatywizm kulturowy jest wyrażany i rozumiany na różne sposoby. Najczęściej rozumieją go jako zależność osoby od etycznych poglądów na kulturę, do której należy.
Tak, każdy z nas wychował się w określonym społeczeństwie, które ma własny system poglądów na zjawiska i przedmioty świata. Człowiek zaczyna stosować się do pewnych zasad etycznych i kulturowych, nie dlatego, że stał się przedmiotem jego poszukiwań, ale dlatego, że śledzi go wszystko wokół. Tak, naprawdę czerpiemy wiele ze społeczeństwa, w którym kształcimy się, rozwijamy i rozwijamy. Kulturowe prawa człowieka opierają się na tym, że każdy z nas ma dostęp do kulturalnych osiągnięć społeczeństwa i może z nich korzystać w pewnym stopniu. Czy poglądy estetyczne determinuje kultura? W większości przypadków tak. Z tego powodu nie można ich nazwać obiektywnie prawdziwymi. Relatywizm kulturowy opiera się na fakcie, że takie czy inne stanowisko jest mimowolnie narzucone osobie, określają jego poglądy. W zasadzie nie ma się czym martwić. Chodzi o to, że nie ma to wpływu na problem praw człowieka, a rozwinięta osobowość będzie mogła sama decydować, czego potrzebuje.
Warto zauważyć, że w starożytności (czasem nawet dziś) osoby, których opinie różniły się od poglądów społecznych, były surowo karane. Poglądy niedeterministyczne kulturowo mogą być postrzegane jako wrogie i agresywne w każdej sytuacji. W każdej epoce można było zaobserwować krytykę ludzi ich współczesnych.
Relatywizm kulturowy rozumiany jest nieco inaczej. W pewnym sensie jest to etnocentryzm. Mówimy o sytuacji, w której jednostka jest w pełni przekonana, że jej poglądy na kulturę są jedynymi prawdziwymi, a przekonania innych ludzi są absurdalne, co nie ma nic wspólnego z rzeczywistością. To rodzaj skrajności.
Wielu uczonych uważa, że etnocentryzm jest głoszeniem ignorancji, nietolerancji, arogancji i tak dalej. To stwierdzenie wynika z faktu, że wiele osób jest naprawdę gotowych, aby udowodnić poprawność poglądów swoich ludzi, nawet jeśli udowodniono, że nie są one prawdziwe. Osoba, która nie jest fanatyczna ani nawet obojętna na poglądy swojego społeczeństwa, w większości przypadków jest gotowa przyznać, że opinie innych narodów w niektórych kwestiach mogą być bardziej poprawne.
Niektórzy myśliciele sugerowali istnienie pewnego rodzaju obiektywnej prawdy moralnej, która istnieje w postaci czystej wiedzy. Najważniejsze jest to, że ta prawda jest jedna dla wszystkich, to znaczy dla każdego narodu. Relatywizm kulturowy odrzuca istnienie takiej prawdy. Jego brak tłumaczy się tym, że wszystkie poglądy na moralność są kulturowo zdeterminowane, a standard, na podstawie którego jedna kultura może udowodnić, że jest lepsza od innej, nie istnieje i nigdy nie będzie istniał.
Na podstawie powyższego można wywnioskować: próby wpłynięcia na przekonania przedstawiciela innej kultury stanowią rażące naruszenie zasad tolerancji.
Relatywizm kulturowy wiąże się z pewnymi specyficznymi problemami. Jedna z nich opiera się na fakcie, że dziś propagandą jest każda osoba bez względu na narodowość, płeć, zawód itd. W niektórych krajach nadal występuje ucisk ludzi, co z jednej strony można uznać za barbarzyństwo, az drugiej - cechy charakterystyczne konkretnego narodu. Czy cały świat musi tolerować fakt, że w jakiejś części poniża czyjąś ludzką godność? Czy możliwa jest interwencja strony trzeciej? Te pytania są w rzeczywistości o wiele bardziej skomplikowane, niż się wydają. Jasna odpowiedź na nie nadal nie istnieje.
