Symbol śmierci pośród kwitnącego życia. Medium, które zna świat i naukę, jest zwykle młodość. Jest wesoła i lekkomyślna wszędzie i wszędzie. Świadczy o tym cały wielowiekowy studencki folklor.
Studenci żyją w przyszłości, ponieważ są młodzi i piękni. Wino i dziewczyny są głównymi tematami ich piosenek i tylko gdzieś na peryferiach ich twórczości rozbłysły ironiczne tyrady o ciężkiej pracy w przyswajaniu wiedzy zgromadzonej przez ludzkość. Gdzie więc granit, symbol bezwładności i śmierci, pojawił się w ich kwitnącym środowisku? Kto wzywał do gryzienia granitów?
Prawda jest inna - ten symbol jest malowany przez kreatywność uczniów w ironicznie lekkomyślnych tonach, ale jednak uziemia i umiera, co chce się radować i sprawia, że cały świat jest szczęśliwy z jego radości.
Sokrates i starożytne greckie akademie
Uważa się, że systematyczne szkolenie młodych ludzi wprowadziło niesystematycznego mędrca Sokratesa do starożytnej kultury greckiej. Filozof z beczki mówił o tym w tym sensie, że wolny umysł Sokratesa tworzy komórki w zielonych ogrodach Akademii dla młodych umysłów. Gdyby we współczesnych kategoriach miał mniejszy autorytet, miałby prawo do nauczania. I tak młody spojrzy mu w usta. A młode elastyczne pędy zmienią się w kamień pod starym wyglądem Sokratesa.
Kto wezwał do gryzienia granitu nauki, Sokratesie?
Nie, tak się nie stanie, protestuje Sokrates, ponieważ dla mnie uczniowie nie są naczyniami, lecz pochodniami. Nie napełniam ich, ale zapalam.
I rzeczywiście, Akademia Sokratejska rozwinęła bujne ogrody filozoficzne w całym starożytnym świecie. Nigdzie nie ma bezwładności. Stoicy, sofiści, epikurejczycy, materialiści, idealiści … W ciągu najbliższych 2500 lat tak wiele prądów nie powstało w filozofii, jak z Akademii Socjatyckiej. Tak więc żaden ze starożytnych greckich filozofów nie mógł wzywać granitu nauki do gryzienia.
Wydaje się, że do XVIII wieku, a mianowicie przed narodzinami Goethego, światowa filozofia zbierała okruchy mądrości dopiero po święcie filozofów starożytnego świata. Wielki Arystoteles, wybrany losowo palcem św. Konstantyna spośród wielu wielkich filozofów, został wyznaczony na filar i kamień węgielny mądrości kościelnej o świecie, który nie jest religią. Biedny Arystoteles. Nigdy nie zgodziłby się na taką rolę. Jego filozofia drży od życia. Jego filozofią są zasady, ale nie niezachwiane kanony.
Konfucjusz
Na drugim końcu świata urzędnik średniego szczebla o wielkiej potędze według standardów starożytności rozumie życie i światową mądrość.
I w dziwny sposób najprostsze i najbardziej oczywiste prawdy, usystematyzowane przez mędrca, stają się potężną filozofią, która zawiera, jeśli nie wszystkie, tyle. Może ten starożytny Chińczyk wezwał do gryzienia granitu nauki, co oznacza, że w ich słowach znajduje się coś, czego dzisiaj nie rozumiemy? Nie, wszystko, co napisał dawno temu, jest dziś zrozumiałe z najwyższą jasnością. Nic dziwnego, że jego wiele powiedzeń stało się przysłowiami.
Ale Konfucjusz argumentował, że człowiek nie może dać wiecznych praw, ponieważ musi wypełniać wieczne kanony. Wykraczając poza oszustwo, tworzy prawa, aby opanować nowe i pozwolić mu na wieczne kanony. Wtedy prawa ludzkie umierają.
Ta myśl przypomina myśl Goethego: „Teoria jest martwa, mój przyjacielu, martwa, a drzewo życia jest wiecznie żywe”. Kamień nie może kiełkować przez bloki wieków. Tak więc tylko żywi będą rosnąć.
Dogmatyzm. Teologia i scholastyka
Dlaczego św. Konstantyn zgromadził około pięciuset pasterzy (pasterzy) stad chrześcijańskich (stad) w mieście Nicejski w 325 roku? I aby usunąć wszystkie sprzeczności z nauk o Chrystusie i Bogu, ponieważ zamierzał uczynić chrześcijaństwo religią państwową. Potrzebował kamienia węgielnego do zbudowania potężnego imperium, a oni stworzyli go dla niego. I ponad 30 Ewangelii wleciało w ogień, dziesiątki objawień, okruchy pozostały z nauk gnostyków na temat wiedzy o świecie. Nawet Ewangelia Jana, umiłowany uczeń Chrystusa, weszła do Biblii dopiero w 415 r. A jego objawienie później. Zostały dwa bezwartościowe rozdziały z objawienia samego Piotra.
Tertulian mówi, że rozpoczęła się budowa wiecznego kamienia doktryny prawdy. Boskie prawa są surowe, a zamieszki kolorów nieodpowiednie. Po kilku stuleciach, włączając te słowa, znalazł się w gronie ojców kościoła. Nie urodził się gryząc granit nauki - frazeologizm, ponieważ uważał wszystkie nauki za niepotrzebne. I kolejna jednostka frazeologiczna drugiego ojca kościoła - wierzę, ponieważ jest absurdalna i całkowicie wyrwała samą koncepcję „nauki” z życia znanej młodzieży. Scholastyka stała się przestrzenią, a teologia z granitowymi ścianami budynku, w którym studenci zostali wprowadzeni w średniowiecze.
W tym miejscu należałoby poszukać tego, który pierwszy wezwał do gryzienia granitu nauki, gdyby samo słowo „nauka” nie było postrzegane jako bunt przeciwko budowaniu wiary. Kiedy w naszych czasach ktoś czyta starożytne dzieła dotyczące scholastyki i teologii, wówczas zakłopotanie nie opuszcza go z dwóch powodów:
- Dlaczego ludzie pisali dużo słów, skoro są one znacznie krótsze i wyraźniejsze w tej samej Biblii?
- Dlaczego ich praca jest tak ponura, dlaczego nie ma w nich nawet makowego ziarna życia, skoro to życie szerzy się w samych Ewangeliach.
Te bezwartościowe traktaty są podobne do współczesnych kompilacji wielu ludzi z filozofii z tytułami. Pisma starożytnych greckich filozofów są dzisiaj zrozumiałe i interesujące. Prawdopodobnie w tym czasie istniało uprzedzenie, że mądry powinien być niezrozumiały, chociaż w rzeczywistości jest wręcz przeciwnie - tylko mądry jest mądry.
Pokonywanie
Średniowiecze zakończyło się odrodzeniem. Nauka przestała być poobijaną dziewczynką i zamieniła się w księżniczkę, która w swoim czasie miała zostać królową. To prawda, że wielu weszło w ogień. Wraz z nauką i sztuką życie wróciło do społeczeństwa ludzkiego. Galileo nie oferuje swoim uczniom ugryzienia w kamień naukowy, ale przenosi go ze sobą na szczyt Krzywej Wieży w Pizie, aby przeprowadzić pierwszy eksperyment fizyczny. W ten sposób położył żywe, nie martwe podstawy nauki dla Newtonów, Łomonosowa i Maxwella. Artyści i rzeźbiarze położyli podwaliny optyki, nie wiedząc nawet o jej przyszłych narodzinach. Byli zdumieni, że przez 1500 lat wcześniej tak malowali, już tak robili.
Kto wzywał do gryzienia granitów?
Nie ma potrzeby daleko sięgać, aby odpowiedzieć na to pytanie. Ci, którzy zaczęli rzeźbić nowy kamienny system dogmatów, są marksistami. Ale nauka w tym zdaniu jest przeplatana tylko dlatego, że stała się już królową.
Nie można czytać dzieł założycieli nowego scholastycyzmu, ponieważ nic nie jest jasne. Spośród nich ci sami filozofowie jak ze starych kobiet baleriny. Chodziło o to, że coś trzeba skubnąć, powiedział Trocki, i tym samym ujawnił, czym jest ich teoria marksistowsko-leninowska-trocka-stalinowska. Niestrawny kamień do skubania młodych. I to, czy korzyści płynące z życia na Ziemi z tego wynikną, nie zainteresowało ich. A kamień, jako symbol śmierci i bezwładności, pozostał tym symbolem.
