W naszym społeczeństwie utrwaliło się negatywne znaczenie słowa „marginalny”. Wynika to prawdopodobnie z bezpośredniego tłumaczenia z łaciny: „znajduje się na brzegu, na granicy”. Nadał słowu odcień czegoś odtajnionego, prawie pozbawionego korzeni. Margines to ten, który stoi na uboczu, nie sąsiadując ani z przodu, ani z tymi, którzy starają się zatrzymać czas.
Oznacza to, że taka osoba wypada obecnie z podstawowych, stereotypowych
postrzeganie wszystkiego, co dzieje się w życiu kulturalnym lub społecznym.
Definicję tę można zastosować zarówno do zupełnie niewykształconych, opuszczonych ludzi żyjących z prymitywnymi pragnieniami, jak i do tych, których dzieła i wypowiedzi będą za lata przypominać Biblię. Ponieważ w tej chwili są tylko nimi. I nie mają ogólnie przyjętej pozycji w stosunku do otaczającego świata. Marginesy są zbyt dziwne, niezrozumiałe. Nie pasują do ramy, ale to przeraża, sprawia, że boisz się takiej osoby.
Mówiąc o tym, kim jest taki margines, rozumiesz, że nie może on mieć wyraźnie wyrażonej pozytywnej lub negatywnej barwy. Rzeczywiście, wraz z bezdomnymi, narkomanami i „gopnikami”, którzy nie przystosowali się do społeczeństwa i odrzucili jego zasady, wśród osób zmarginalizowanych mogą być Leonardo da Vinci, Einstein lub hrabia Tołstoj. Byli też „ludźmi samymi”, tymi, którzy żyli według własnych zasad.
Tak więc margines to ktoś, kto wypada ze zwykłego, ogólnie akceptowanego, zrozumiałego. Jest to stan „granicy”, pośrednictwa między zrozumiałym a wielkim, tym, co będzie świecić w przyszłości, lub między zrozumiałym i niezdatnym, nieprzyzwoitym, który zniknie wraz ze śmiercią nosiciela.
Najbardziej zdumiewająca w koncepcji, marginalna jest nieprzewidywalność dalszego rozwoju wydarzeń dla każdej osoby, która nie pasuje do codziennego życia współczesnych. W końcu nosiciele tego stosunku do świata początkowo nie nadążają. Zatem nikt i nic nie może wpłynąć na ich przyszły los. Sam czas decyduje, co żyć, a co zapadać w zapomnienie.
W końcu nawet ci, którzy ogłaszają się opozycjonistami, nadal myślą według ogólnie przyjętych kryteriów, przestrzegając w końcu norm zachowania, języka, myślenia. Dla marginalnego z definicji nie może być żadnych kryteriów, według których moglibyśmy ocenić jego spuściznę. W końcu jest poza czasem i sytuacją. Dlatego bardzo łatwo jest wziąć czyjąś szarlatanę za innowacje i uznać szalonego „człowieka z przyszłości”.
To jest tragedia sytuacji. Prawdziwym prorokom bardzo trudno jest się przedostać i fałszywym prorokom łatwo jest podawać złe, fałszywe wskazówki. Nie, w sztuce i kulturze nie ma jasnych kryteriów określających prawdziwość zjawiska.
Margines to ten, kto akumuluje, rozwija osobliwości myślenia, zasady, które zostaną przyjęte w przyszłych pokoleniach. Jest to rodzaj drożdży, na których wyłoni się nowy obraz ludzkości. To, co jest obecnie uważane za niesystemowe, może jutro stać się dominującą opinią i normą percepcji. Ale może się nie stać!
Mówiąc o tym, kim jest taka osoba, która pozostawiła pewne wyobrażenia o świecie i, według współczesnych, nie dołączyła do innych, zrozumiemy - jest to marginalne. Znaczenie samego słowa sugeruje, że jest to dość złożone, nieokreślone zjawisko, które tylko nasi potomkowie mogą słusznie docenić.
