Po pewnym doświadczeniu życiowym i czytaniu literatury, zwłaszcza klasycznej, każda inteligentna osoba prędzej czy później rozumie, że większość ludzi żyjących na naszej planecie kocha dwie rzeczy: dobrobyt materialny i bezczynność. Pieniądze dają wolność i polegają głównie na braku potrzeby ciężkiej pracy i możliwości zrobienia czegoś przyjemnego i przyjemnego.
Stereotyp pewnej szczególnej kobiecej roztropności, polegającej na pragnieniu małżeństwa bez wyjątku z bogatymi, mocno zakorzenił się w świadomości publicznej. Czy można powiedzieć o komercji, że jest to wyrafinowana forma prostytucji? Aby odpowiedzieć na to pytanie, należy krótko zanurzyć się w cechach zachowania przedstawicieli świata zwierząt.
Nawet po powierzchownym badaniu zachowania zwierząt lub ptaków łatwo jest upewnić się, że samica dowolnego gatunku wybierze najbardziej zdolnego samca do krycia, jeśli otrzyma takie prawo. Kiedy mężczyźni decydują między sobą o tym pytaniu, przechodzi ono w sferę doboru naturalnego. W każdym razie najsilniejszy otrzymuje prawo pierwokupu. Może lepiej wykonywać funkcje gettera i chronić potomstwo. Wybierając większą i bardziej energiczną osobę, kobieta ma charakter kupiecki. Co to jest, jeśli nie jest to obliczenie większego dobrobytu w przyszłości, a przynajmniej okresu wychowywania potomstwa?
U ludzi wszystko dzieje się w przybliżeniu w ten sam sposób, z tym wyjątkiem, że kryteria wyboru różnią się od kryteriów przyjętych w królestwie zwierząt. Po opanowaniu przez cywilizację relacji towar-pieniądze władza, a nawet inteligencja ustąpiły miejsca licznym zgromadzonym wartościom materialnym lub ich symbolom. Prawo do dziedziczenia kapitału stworzyło warunki do tego, by nawet słabi mężczyźni mieli określony apel. Hebrajska mądrość mówi: „Złoto czyni mądrego, złoto czyni pięknego”. Teraz możemy powiedzieć o komercji, że ta całkowicie naturalna cecha w ludzkim społeczeństwie przybrała zniekształconą formę i może negatywnie wpływać na genotyp potomstwa.
Jednak kobiety nie byłyby kobietami, gdyby nie nauczyły się rozwiązywać tego problemu w przystępny dla nich sposób, nawet jeśli wprowadzając w błąd swoich oficjalnie zarejestrowanych męskich patronów, którzy nie są nosicielami genów akceptowanych przez nie. Według statystyk uzyskanych w Stanach Zjednoczonych (przy okazji, nie wiadomo jednak, w którą stronę), mniej więcej co piąty mąż wychowuje dzieci, które go nie przeżyły. Co więcej, im bogatsze społeczeństwo i im bardziej bogaci spadkobiercy, tym większa różnica między motywacją do małżeństwa a zapłodnieniem. Najmniejszy jest w tych krajach, w których proces początkowego gromadzenia kapitału i ilości gotówki w kieszeni mężczyzny przynajmniej w jakiś sposób odpowiada stopniowi jego przedsiębiorczości lub żywotności, a kupiecka natura dziewcząt ma pewną logiczną podstawę.
Jednak w tym przypadku nie można obejść się bez zniekształcania praw naturalnych, ponieważ ludzie, w przeciwieństwie do zwierząt, mają wartości moralne, które są również przekazywane jako cechy dziedziczne w procesie wychowania. Wybierając „swojego mężczyznę”, wiele kobiet, niestety, kieruje się nie zasadą wystarczającej wystarczalności, ale innym kryterium - „im więcej, tym lepiej”. W sensie pieniędzy. Możemy więc powiedzieć o komercji, że ta jakość jest użyteczna, ale w rozsądnych granicach, gdy nie jest ona identyczna z chciwością, ale jest zwykłą troską o zdolność do wzrostu żywotnych i zdrowych (fizycznie i psychicznie) potomstwa.
Ale co z komercją mężczyzn? Jeśli nie weźmiesz pod uwagę wyżej wspomnianego pragnienia zapewnienia własnego dobrobytu kosztem bogatego posagu lub alfonizmu, wówczas ta jakość może być przydatna dla przedstawicieli silniejszego seksu. Wybierając piękną kobietę, mężczyzna podświadomie stara się zapewnić, że jego dzieci są zdrowe i szczęśliwe, a opieka, jaką okaże im, da maksymalne rezultaty. Z reguły przedstawiciele silniejszej płci częściej koncentrują się na wyglądzie niż na innych kryteriach, być może ważniejszych.
