środowisko

Wagai (północ): gdzie to jest, historia formacji

Spisu treści:

Wagai (północ): gdzie to jest, historia formacji
Wagai (północ): gdzie to jest, historia formacji
Anonim

W regionie Tiumeń dwie wioski nazywane są Vagay. Jeden z nich znajduje się w dzielnicy Omutinsky, drugi, położony na północy, jest centrum dzielnicy Vagai. Niedawno mieszkańcy syberyjskiej wioski Vagay (północ) świętowali 395. rocznicę jej założenia. Do tej pory miał dwa nazwiska. Początkowo wieś była nazywana Bogosłowskoe, później Vagai, ponieważ znajdowała się w pobliżu rzeki Vagai, która wpada do Irtyszu.

Image

Gdzie jest

W odległości 5 kilometrów od wioski Vagai (północ) w dzielnicy Vagai w regionie Tiumeń znajduje się ujście rzeki o tej samej nazwie w Irtyszu. Rzeka Wagai jest jej lewym dopływem. Ponadto rzeka ma 2 ujścia. Pierwszy jest naturalny. Drugi jest sztuczny, wykopany w 1960 roku dla wygody raftingu.

U ujścia rzeki Vagai znajduje się cofka Ermakova. Historycy sugerują, że zmarł tutaj Ermak. Sama wioska znajduje się na południu regionu Tiumeń. W odległości 55 kilometrów w dół rzeki Irtysz znajduje się miasto Tobolsk. Graniczy z dzielnicami regionu Tiumeń i Omsk.

Image

Tło

Na Syberii, kiedy została osiedlona, ​​obowiązywała żelazna reguła, którą przestrzegano: „Przy każdym schwytaniu - krzyż modlitewny, we wsi - kościół, w mieście - klasztor”. Dokonano tego z jednym celem - umocnienia wiary, wspierania moralnie ortodoksyjnych chrześcijan, którzy wyjeżdżają na nieznane ziemie. Często w jednostkach wojskowych byli duchowni. W każdej nowo wybudowanej osadzie, pierwszą rzeczą do zrobienia było zbudowanie małego drewnianego kościoła. Został on pierwotnie zbudowany we wsi Bogoslovsky (współczesne Vagai, północ).

Kościół Prawosławny przede wszystkim opiekował się duszami prawosławnych. Ludzie tutaj uciekli z pańszczyzny, polecili skazani. Jak powiedzieli, po przekroczeniu gór Uralu skończyła się władza Moskwy i rozpoczęli się „masoni”, w których często naruszano chrześcijańskie świątynie. Były morderstwa, poligamia i inne poważne grzechy. Ponadto Kościół prawosławny miał także cele misyjne - zwrócić się do Chrystusa z tysiącami pogan, którzy byli lokalnymi mieszkańcami. Często służba, a nawet gubernatorzy, nie stanowili wzoru do naśladowania. Brak kościołów doprowadził do spadku moralności.

Pierwszy klasztor Wniebowzięcia na Syberii, który znajduje się pod ochroną Kremla Tobolskiego, otrzymuje w 1612 r. Ogromne działki w dolinie Irtyszu, w tym położone po obu stronach rzeki Wagay. Ziemie zaczęły się rozwijać, a już w 1623 r. Pojawiła się wiadomość o dziedzictwie klasztoru Vagai. Pojawiło się pięć dziedzińców klasztornych, w tym w miejscu współczesnego Wagai (północ).

Image

Historia wsi

Historia wioski Vagay jest ściśle związana z historią rozwoju Syberii przez rosyjskich odkrywców. Główny strumień oddziałów kozackich, osadników, kupców płynął w głąb lądu wzdłuż potężnej rzeki syberyjskiej Irtysz. Stolicą Syberii w tamtych czasach było miasto Tobolsk. Wieś Bogoslovskoe, współczesne Vagai, znajdowała się niedaleko zbiegu rzeki Vagay w Irtyszu i pierwotnie była częścią ziem klasztornych. Vagay (północny) został utworzony jako dziedziniec klasztorny Wniebowzięcia NMP, później klasztor Znamensky.

W „Księdze granicznej z obyczajów z Sofii” z 1659 r. Zapisano, że wieś Bogosłowskoje otaczają filary i wieża w pobliżu bramy. Wewnątrz ogrodzenia znajduje się kościół św. Jana Ewangelisty, cele dwóch starszych mężczyzn i emigranta. Za płotem znajdują się stajnie i podwórza, w których mieszkają robotnicy. To kościół nadał nazwę wiosce - Teologiczna. Po tym, jak stał się znany jako Vagai.

Wieś rosła powoli, przez prawie 300 lat liczba ludności wzrosła z 28 osób, według spisu klasztornego z 1659 r., Do 264 osób w 1926 r. Ludność zajmowała się hodowlą zwierząt gospodarskich, oraniem ziemi pod żyto i owies. Głównym zajęciem było polowanie i rybołówstwo. Rozwijano również rzemiosło, takie jak stolarstwo, garncarstwo i kowalstwo.

Image

Lata sowieckie

Na początku XX wieku we wsi były dwie szkoły, z których jedna była kościołem parafialnym. Lata rewolucji gwałtownie odwróciły życie wieśniaków w innym kierunku. Burzliwe lata dwudzieste ustąpiły miejsca wieloletniej kolektywizacji. W latach dwudziestych ubiegłego wieku otwarto punkt feldsher, rzemieślnicze partnerstwo rolnicze.

W latach 30. XX wieku powstały kluby, otwarte zostały szkoły, nie tylko dla dzieci, ale także dla dorosłych. Kraj borykał się z wiekiem niewykształconych obywateli. Zorganizowano nowe przedsiębiorstwa przemysłu drzewnego, rusztowania, naloty stopów. Wszystko to dotknęło i usiadło.

Image

W latach wojny region Vagay (północ) Tiumeń był głęboko z tyłu, nadal zaopatrując kraj w las, żyto i jęczmień. Setki Vagais wyszły na front, wielu z nich nie wróciło z wojny. Na pamiątkę we wsi wzniesiono pomnik.

Lata powojenne to czas ciężkiej pracy w całym kraju, który wymagał odbudowy miast i wsi. Aby to zrobić, potrzebna była duża ilość lasu, dostarczana przez dystrykty regionu Tiumeń. Dystrykt Vagai koncentruje się głównie na produkcji rolnej i rybołówstwie, z których głównym było i pozostaje polowanie.

Image