Poglądy na temat japońskiej subkultury są tak niezwykłe i różnorodne, że w naszych czasach przyciągają dużą liczbę wyznawców na całym świecie. Wiele z nich jest w Rosji. Ten artykuł zawiera informacje o kilku najczęstszych typach, ich cechach i zwolennikach.
Wpływy zachodnie
Biorąc pod uwagę istotę japońskich subkultur, warto zauważyć znaczny wpływ Zachodu na nie. Korzenie wszystkich zjawisk i trendów, które można spotkać w tym azjatyckim kraju, pochodzą w rzeczywistości ze społeczeństwa zachodniego.
Co ciekawe, początkowo mieszkańcy Japonii byli wyjątkowo negatywnie nastawieni do Europejczyków. Na przykład Portugalczycy, którzy wylądowali na wybrzeżu tego kraju w 1543 r., Niemal natychmiast otrzymali przydomek „południowi barbarzyńcy”. Wygląd i ubranie Europejczyków przez długi czas był postrzegany przez Japończyków jako pozbawiony elementarnego piękna, pod każdym możliwym szyderstwem. A kiedy Tokugawa przejął władzę, większość Europejczyków została po prostu wydalona z kraju.
Druga fala westernizacji
Nowa fala wpływu społeczeństwa europejskiego na Japończyków jest obserwowana od końca XIX - początku XX wieku, kiedy w kraju miała miejsce renowacja Meiji. Teraz odzież europejska coraz częściej zastępuje japońską. Już wtedy wyglądał modnie i prestiżowo, by wyglądać na western.
W latach dwudziestych zaczęły pojawiać się młode kobiety, które słuchały jazzu i ignorowały tradycyjne zasady postępowania dla japońskich kobiet. Po klęsce podczas II wojny światowej Amerykanie osiedlili cały obszar Tokio zwany Hirojuku. Japońska młodzież zaczęła coraz częściej dołączać do kultury zachodniej. W latach pięćdziesiątych Hirojuku zaczęto uważać za symbol kultury zachodniej, stąd pochodzą niektóre subkultury Japonii.
Już w tym czasie młode Japonki lubiły opalające się łóżka, aby uzyskać ciemną skórę, a faceci chcieli być jak amerykańscy artyści hip-hopowi. Aby być obcokrajowcami, wielu zaczyna rozjaśniać włosy.
Odmowa tradycji
Według naukowców wiele subkultur Japonii opiera się na zaprzeczeniu starożytnym tradycjom, które od stuleci determinowały mentalność mieszkańców tego kraju. Niedopuszczalne było zawsze uważane za publiczny wyraz ich uczuć, nadmierną emocjonalność.
Trwały oczywiście pewne trendy. Na przykład Japończycy stawiają dziś pracę dla dobra zespołu ponad własne ambicje i chęć awansu. Tradycje te można prześledzić we współczesnej etykiecie.
Jednocześnie odejście od ustalonych zasad można znaleźć w japońskiej subkulturze wśród dziewcząt. Teraz idea japońskich kobiet jest zupełnie przeciwna temu, co istniało kilka dekad temu.
Japońskie dziewczyny
To dziewczęta często stają się głównymi przedstawicielami japońskiej subkultury. Jeśli wcześniej Japonka miała być cicho, łagodna i posłuszna, zaczęły się ubierać uderzająco i wyzywająco, podkreślając swoją seksualność. Ponadto zachowywały się celowo bezczelnie.
Z biegiem czasu w społeczeństwie japońskim rozpowszechniła się myśl, że sprawiedliwa płeć ma pełne moralne prawo do ubierania się, jak chce, aby pokazać wszystkim wokół, bez wyjątku, wewnętrzną zgodność ze swoim stylem ubioru.
Protest przeciwko tradycyjnemu stylowi życia jest niezwykle popularny wśród współczesnej młodzieży; wyraźnie widać go w niektórych typach japońskiej subkultury. Na przykład japońska telewizja nadal nie może rozmawiać o życiu mniejszości seksualnych, a kiedy w 2006 roku po raz pierwszy w historii lokalnej telewizji pokazano film dokumentalny o lesbijkach i gejach, to dla zdecydowanej większości mieszkańców było to wydarzenie naprawdę rewolucyjne. Jednocześnie muzycy modnych japońskich grup noszą stylizowane damskie ubrania, bawią się romansami między mężczyznami podczas występów, aby zademonstrować swoje ideały estetyczne, zszokować i przyciągnąć nowych fanów.
Zaprzeczanie tradycyjnym ideałom często dochodzi do absurdu. Na przykład na ulicach dzielnicy Harajuku, która wciąż jest jedną z najmodniejszych, można spotkać mężczyzn w spódnicach, którzy nie są przedstawicielami mniejszości seksualnych, i nosić odzież damską, aby wyrazić protest przeciwko społeczeństwu.
Styl wiktoriański
„Lolita” to japońska subkultura oparta na strojach z epoki rokoka i czasów angielskiej królowej Wiktorii. Ostatnio popularność zyskuje moda gotycka. Dziś jest to jedna z najpopularniejszych subkultur w Japonii. Wiele osób lubi modę, która musi być konsekwentna, aby znaleźć się wśród niej.
Klasyczny kostium Lolita, który można dziś znaleźć na ulicach Tokio i innych dużych japońskich miast, składa się z sukienki lub spódnicy sięgającej do kolan, bluzki, nakrycia głowy, butów na wysokich obcasach (lub butów na imponującej platformie).
Ten styl pojawił się pod koniec lat 70. XX wieku, kiedy kilka dużych marek zaczęło sprzedawać takie ubrania. W latach 90. popularność tej subkultury w Japonii (zdjęcie, które znajdziecie w tym artykule) dodała gotycka grupa rockowa Malice Mizer.
Co ciekawe, nazwa Lolita w nazwie samej subkultury nie jest bezpośrednio związana z powieścią o tej samej nazwie autorstwa laureata Nagrody Nobla Vladimira Nabokova. Przedstawiciele tego ruchu otrzymali taką nazwę dzięki kostiumom i stylowi, który przypomina sukienki dla dzieci. Ponadto nie kładzie się nacisku na ich styl życia i preferencje seksualne.
Rodzaje „Lolit”
Teraz na ulicach tego azjatyckiego kraju można znaleźć kilka rodzajów „Lolit”. Klasyczny jest najbardziej dojrzałym przykładem; w ubraniach jest zorientowany na styl barokowy. Najczęściej jest uważany za dojrzały i złożony styl ze względu na zastosowanie skomplikowanych wzorów, tkanin o stonowanych kolorach. Makijaż takich dziewcząt rzadko jest chwytliwy, nacisk kładzie się na naturalny wygląd.
Początkowo „Gothic Lolita” stała się niezwykle popularna. Powstał jako protest społeczny przeciwko nieostrożnym i nadmiernie jasnym gyaru, o którym będzie mowa bardziej szczegółowo później. Ten typ charakteryzuje się ponurymi ubraniami i makijażem. Czarny eyeliner wokół oczu, jasnoczerwona szminka - główne elementy. Z reguły ubrania są czarne. W skrajnych przypadkach biały, ciemnoczerwony lub fioletowy. Popularna biżuteria związana z europejskimi gotami. Powszechne są również gotyckie portfele i torby z nietoperzami, trumnami i krzyżami.
„Sweet Lolita” pochodzi z epoki wiktoriańskiej Anglii i epoki rokoka. Wszystko tutaj koncentruje się na dziecięcym aspekcie postaci. Kostium oparty jest na ubraniach o wesołych, jasnych kolorach, które są również nazywane „cukierkami”. Kosmetyki podkreślają naturalny wygląd, aby zachować twarz dziecka. Dla takiej Lolity ważny jest nacisk na infantylność. Niezbędnymi atrybutami kostiumu są koronka, parasol, kokardki, wstążki. Często można zobaczyć odniesienia do Alicji z Krainy Czarów, klasyczne opowieści, słodycze i owoce.
Punk Lolita łączy elegancję z punkową agresją. Popularny kostium składa się ze spódnicy i koszulki (lub bluzki). Na stopach najczęściej znajdują się buty lub buty z podwójną podeszwą.
„Nie mogę żyć bez mężczyzn”
Hasło reklamowe europejskich jeansów z lat 70. stało się mottem młodych dziewcząt, które uważają się za japońską subkulturę gyaru. Jej nazwa pochodzi od zniekształconego angielskiego słowa „dziewczyna”, co tłumaczy się jako „dziewczyna”.
Współcześni przedstawiciele tego ruchu zasłużyli na epitety „zwyrodnieniowych uczennic” i „zmuszania rodziców do płaczu”. Są więc oceniane ze względu na chęć naruszenia tradycyjnych tabu dla tego kraju, z powodu nadmiernego entuzjazmu dla zachodnich wartości.
Klasyczne gyaru wyróżniają się szczerze frywolnym zachowaniem, pasją do modnych i żywych ubrań, pozytywnym myśleniem w każdej sytuacji, własnymi wyobrażeniami o ideałach piękna. Warto zauważyć, że mężczyźni mogą należeć do tej japońskiej subkultury (której zdjęcie można zobaczyć w tym artykule). W tym przypadku nazywane są gyaru. Kiedy się pojawili, szybko stali się jednym z kluczowych elementów mody ulicznej.
Wzrost popularności
W latach 70. ich popularność była przede wszystkim związana z wydaniem dużych nakładów magazynu Pop-teen, który stał się ikoną stylu dla wielu japońskich kobiet. Dzięki niemu nauczyli się być seksowni. W przyszłości pojawiło się wiele innych publikacji gyaru, a ich wydawcy często pochodzili z branży porno.
W latach 80. do gyaru dołączył tak zwany cogar, który został wydalony ze szkoły za odmowę noszenia tradycyjnego munduru. Zrobili to z powodu chęci pojawienia się jako dorośli, aby pokazać swoją niezależność innym.
W latach 90. wielu zagranicznych dziennikarzy zaczęło mówić o cygarze, zauważając, że praktykują działalność „płatnych dat”. Po takiej sławie wielu z nich zaczęło być bezpośrednio związanych z prostytutkami. W połowie lat 90. ukazały się filmy dokumentalne, w których przedstawiciele tej subkultury zostali opisani jako młode dziewczyny, które prostytuują się za drogie akcesoria i modne ubrania.
Rodzaj gyaru
Z czasem różne kierunki zaczęły się wyróżniać z subkultury gyaru. Najbardziej znanym z nich jest japońska subkultura ganguro.
Przedstawiciele tego stylu pojawili się w latach 90., od razu zaczynając dystansować się od klasycznych poglądów na sprawiedliwszy seks w kraju. Ich kluczowymi cechami były takie elementy, jak widoczna opalenizna, mocno rozjaśnione włosy i jasne ubrania. Popularne są również buty na wysokim obcasie lub z podwójną podeszwą.
Warto zauważyć, że sam styl jest uważany za budżetowy; ubrania preferowane przez ganguro nie są drogie. W takim przypadku głównymi kosztami są solarium i kosmetyki. Ten styl zawdzięcza swoją popularność piosenkarce pop Namie Amuro. To ona wprowadziła modę na rozjaśnione włosy, opaleniznę i styl, który łączy spódnicę z butami.
Wielu badaczy zauważa, że istotą tej subkultury jest zaprzeczenie klasycznym wyobrażeniom o kobiecym pięknie w Japonii, a ponadto jest to rodzaj odpowiedzi na izolację społeczną, w której kraj jest od wielu lat, oraz konserwatyzm, który jest wciąż obecny w większości szkół. Popularność tego stylu tłumaczy również fakt, że młode Japonki marzyły o tym, by być jak dziewczęta z Kalifornii, które można było oglądać w filmach i programach telewizyjnych w latach 90.
W mediach często można znaleźć negatywne opinie na temat tej subkultury. Uważa się, że jej przedstawiciele są nieczytelni w stosunkach seksualnych.
Opalanie
Miłość do solarium odróżnia przedstawicieli ganguro od innych japońskich subkultur. Często ich opalenizna jest tak silna, że dziewczyny stają się jak Mulat.
Wśród ganguros istnieje kilka radykalnych ruchów, które są powszechnie nazywane iamba. Wyróżnia je jeszcze głębszy makijaż, a włosy mogą mieć najbardziej radykalny kolor.
Animacja
Jedną z najpopularniejszych japońskich subkultur jest anime lub otaku. Co więcej, zdobyła sławę nie tylko w samej Japonii, ale także daleko poza jej granicami, w tym w Rosji.
Główna różnica między japońską animacją polega na tym, że nie jest ona przeznaczona głównie dla dzieci, ale dla nastolatków i dorosłych. Z tego powodu jest tak popularny. Anime charakteryzuje się charakterystycznym obrazem tła i postaci, jest wydawany w formacie filmów fabularnych i seriali telewizyjnych.
Źródłami anime są najczęściej komiksy, lekkie powieści i gry komputerowe. Czasami anime rysuje się na podstawie dzieł literatury klasycznej (na przykład serii „Historie klasyczne”).
Festiwale
Festiwale i spotkania fanów tej subkultury odbywają się na całym świecie. Zazwyczaj jest to wydarzenie trwające kilka dni. Często festiwale stają się popularnym miejscem dla reklamodawców. Do największych zaproszonych są znane postacie, które zasłynęły w dziedzinie anime.
Festiwalom zawsze towarzyszy cosplay, czyli ubieranie się w ulubione postacie.
