Miło jest widzieć radość osoby podczas wręczania jej prezentu, zwłaszcza jeśli ten ostatni został wybrany długo i ostrożnie. Ale jest problem: z reguły po otrzymaniu prezentu, komplementu lub pomocy ktoś mówi „dziękuję”. Z jakiegoś powodu taka odpowiedź jest myląca. Naprawdę: co mogę powiedzieć dziękuję? I dlaczego tak trudno jest znaleźć odpowiedź?
Co to za kłopot?
Wdzięczność jest naturalną reakcją osoby, dla której ktoś zrobił coś dobrego. To znak uprzejmości. Ale jaka odpowiedź na słowo „dziękuję”? Czy muszę odpowiedzieć? Najczęstsze opcje to: „proszę”, „wcale”, „dobre zdrowie”, a nawet zabawne „powinieneś” lub „lepiej z pieniędzmi”.
Jeśli spojrzysz, to żaden z nich nie jest poprawny. Na przykład prezenty nie zawsze są dobre dla zdrowia. Słowo „proszę” oznacza „proszę przyjdź do stołu”. A jeśli teraźniejszość jest cenna, to w jakiś sposób język nie mówi „wcale”. Jeśli ktoś zagłębi się głęboko w studium problemu, wówczas przywoła znaki. Jeden z nich na przykład czyta: ten, kto mówi „zdrowiu”, daje rozmówcy to samo zdrowie. Więc co mam powiedzieć dziękuję, jeśli jakaś opcja jest zła?
O znaczeniu słowa „dziękuję”
Oprócz znaków i naturalnej niezręczności pochodzenie słowa „dziękuję” jest mylące. W końcu to nic innego jak „zbawić Boga!”. Nie wszyscy młodzi ludzie wiedzą, że frazę można pomylić z przekleństwem. Reagując takie słowo na prezent lub komplement, osoba zasadniczo odmawia wydania energii na wdzięczność i przekazuje to zadanie pewnemu bogowi.
Jeśli wierzący używa słowa „dziękuję”, nie będzie miał kłopotów z myśleniem: czy on, zwykły śmiertelnik, ma prawo powiedzieć Bogu, kogo zbawić. Jeśli ateista dziękuje, to dla niego użycie słowa „dziękuję” jest całkowicie pozbawione sensu.
Wszystko to można przyjąć ze sceptycyzmem. W końcu „dziękuję” to proste słowo grzeczności, którego rodzice uczyli w dzieciństwie. Niewiele osób ma w tym ukryte znaczenie. Jednak nikt nie anulował programowania psycholingwistycznego. Na poziomie podświadomości znaczenie tego słowa jest odbierane w jego oryginalnej formie. Prawdopodobnie z tych rozważań odpowiedź nadeszła „za nic” - rodzaj amuletu frazowego. Na przykład, nie ma nic do uratowania od nikogo lub nic, ponieważ dawca nie zrobił nic złego.
O materiale
Rozmawialiśmy o ważnych sprawach, a teraz wspomnimy o bardziej przyziemnych chwilach. Załóżmy, że etykieta, podobnie jak język, jest niestabilna. Dwieście lat temu powiedzieli „dziękuję”, ale życie się zmieniło, a dziś „dziękuję” jest używane. Znaki są na ogół dziesiątą rzeczą.
Ale pomyśl o tym: bezsensowna odpowiedź na wdzięczność pozbawia cię dodatkowych możliwości. Na przykład zdajesz sobie sprawę, że naprawdę zrobiłeś coś wyjątkowego dla osoby. Niemniej jednak, myśląc, że aby odpowiedzieć „bardzo dziękuję”, pomachaliśmy: „Chodź, nic!”
Ale na taką wdzięczność można odpowiedzieć inaczej, stwierdzając: „Nie mam wątpliwości, że zrobisz to samo dla mnie”. A przynajmniej rzuć prostym „policzeniem”. W takim przypadku wyrównanie będzie zupełnie inne, ponieważ przeniesiesz relację do poziomu, na którym możesz bezpiecznie poprosić się nawzajem o pomoc. Przypomnisz również rozmówcy, że dobrze byłoby zapłacić za usługę świadczoną w przyszłości.
I niech wasze sumienie nie dręczy was. „Ty - dla mnie, ja - dla ciebie” - to norma każdego związku. W końcu taka odpowiedź nie oznacza, że po podarowaniu prezentu lub udzieleniu pomocy z pewnością będziesz wymagać czegoś w zamian. Ale jeśli nagle sytuacja rozwinie się w niekorzystny dla Ciebie sposób i będziesz musiał poprosić o pomoc, łatwiej będzie zwrócić się do kogoś, kto jest potencjalnie gotowy udzielić Ci usługi w ramach podziękowania.
Jak reagować na prezenty i komplementy?
Aby nie zadawać pytania, na co należy odpowiedzieć „dziękuję”, musisz wyeliminować jego przyczynę. W szczególności pamiętaj, że w odpowiedzi na komplement lub prezent lepiej jest powiedzieć „dziękuję” lub „dziękuję” niż „dziękuję”.
Używając takiego słowa, osoba dzieli się częścią swojego dobra. W końcu istnieje niewypowiedziana prawda: dar zawsze implikuje wzajemność. To całkiem normalne, że osoba, która otrzymała czyjąś dobro (słowną, materialną), dzieli się nią (to nie ma znaczenia, ani w formie symbolicznej, ani rzeczywistej). Jednocześnie nie odpisuje odpowiedzialności przed Bogiem lub kimś innym, ale osobiście życzy swoim „dawcom” pewnych „korzyści”.
Zgodnie z tą samą logiką używane jest słowo cześć. Ten, kto je wypowiada, pragnie zdrowia rozmówcy i robi to osobiście od siebie, a nie od Boga.
