Filozofia jest nauką abstrakcyjną. W rezultacie koncepcja „prawdy” nie jest szczególnie obojętna.
Dwuznaczność prawdy
Łatwo jest ustalić, czy stwierdzenie, że cukier się skończył, jest prawdziwe. Oto cukiernica, tu jest szafka, w której przechowywany jest cukier. Wystarczy wziąć i zobaczyć. Nikt nie zastanawia się, co to jest cukier i czy szafkę można uznać za przedmiot obiektywnie istniejący, jeśli pokój jest wyłączony i meble nie są widoczne. W filozofii po prostu konieczne jest początkowe wyjaśnienie, czym jest prawda i jaką praktykę obejmuje jako kryterium prawdy. Ponieważ może się okazać, że na podstawie tych abstrakcyjnych terminów każdy rozumie coś własnego.
Różni filozofowie inaczej definiowali prawdę. Jest to obiektywne postrzeganie rzeczywistości i intuicyjne zrozumienie podstawowych aksjomatów, potwierdzone logicznymi wnioskami i dowodami doznań doświadczanych przez badanego, zweryfikowanymi przez praktyczne doświadczenie.
Metody rozumienia prawdy
Ale bez względu na szkołę filozoficzną ani jeden myśliciel nie był w stanie zaoferować sposobu przetestowania tez, nie wracając ostatecznie do doświadczenia sensorycznego. Praktyka jako kryterium prawdy obejmuje, według przedstawicieli różnych szkół filozoficznych, najbardziej różnorodne, czasem wzajemnie wykluczające się metody:
- zmysłowe potwierdzenie;
- zgodność organiczna z ogólnym systemem wiedzy o świecie;
- potwierdzenie eksperymentalne;
- zgoda społeczeństwa, potwierdzająca prawdziwość założenia.
Każdy z tych punktów oferuje jeden sposób weryfikacji wniosków lub po prostu sposób na oznaczenie ich na zasadzie „prawda / fałsz” zgodnie z określonymi kryteriami.
Sensacjoniści i racjonaliści
Według sensualistów (przedstawicieli jednego z ruchów filozoficznych) praktyka jako kryterium prawdy obejmuje doświadczenie oparte na zmysłowej percepcji świata. Wracając do przykładu cukiernicy, możemy kontynuować analogię. Jeśli oczy obserwatora nie widzą niczego podobnego do pożądanego obiektu, a dłonie czują, że cukiernica jest pusta, to tak naprawdę nie ma cukru.
Racjonaliści uważają, że praktyka jako kryterium prawdy obejmuje wszystko oprócz percepcji zmysłowej. Wierzą i nie bez powodu uczucia mogą oszukiwać i wolą polegać na abstrakcyjnej logice: wnioskach i obliczeniach matematycznych. Po odkryciu, że cukiernica jest pusta, warto najpierw wątpić. Ale czy zmysły nie mylą? Co jeśli to halucynacja? Aby sprawdzić prawdziwość obserwacji, musisz wziąć czek ze sklepu, zobaczyć, ile cukru zostało kupione i kiedy. Następnie określ ilość zużytego produktu i wykonaj proste obliczenia. To jedyny sposób, aby dowiedzieć się dokładnie, ile cukru pozostało.
Dalszy rozwój tej koncepcji doprowadził do pojawienia się koncepcji spójności. Według zwolenników tej teorii praktyka jako kryterium prawdy nie obejmuje obliczeń weryfikacyjnych, ale po prostu analizę związku faktów. Powinny one odpowiadać ogólnemu systemowi wiedzy o świecie, a nie wchodzić w konflikt z nim. Nie musisz za każdym razem liczyć zużycia cukru, aby dowiedzieć się, że nie ma go tam. Wystarczy ustalić logiczne wzorce. Jeśli kilogram przy standardowym zużyciu trwa przez tydzień, a jest to już niezawodnie znane, to po odkryciu w sobotę pustej cukiernicy możesz zaufać swojemu doświadczeniu i pomysłom na temat światowego porządku.
Pragmatyści i konwencjonaliści
Pragmatyści uważają, że wiedza powinna być przede wszystkim skuteczna, powinna być użyteczna. Jeśli wiedza działa, to prawda. Jeśli to nie działa lub nie działa poprawnie, zapewniając wynik niskiej jakości, oznacza to, że jest to fałsz. Dla pragmatyków praktyka jako kryterium prawdy obejmuje raczej ukierunkowanie na wynik materialny. Kogo obchodzi to, co pokazują obliczenia i co mówią uczucia? Herbata powinna być słodka. Wnioski, które zapewnią taki efekt, będą prawdziwe. Dopóki nie uznamy, że nie mamy cukru, herbata nie stanie się słodka. Czas więc iść do sklepu.
Konwencjonaliści są przekonani, że praktyka jako kryterium prawdy obejmuje przede wszystkim publiczne uznanie prawdy wypowiedzi. Jeśli wszyscy myślą, że coś jest w porządku, to tak jest. Jeśli wszyscy w domu uważają, że nie ma cukru, musisz iść do sklepu. Jeśli piją herbatę z solą i twierdzą, że jest słodka, to dla nich sól i cukier są identyczne. Dlatego mają pełną solniczkę.
Marksiści
Filozofem, który zadeklarował, że praktyką jako kryterium prawdy jest eksperyment naukowy, był Karol Marks. Jako przekonany materialista domagał się weryfikacji każdego założenia eksperymentalnie, a najlepiej wielokrotnie. Jeśli będziemy kontynuować mały przykład z pustą cukiernicą, wówczas przekonany marksista powinien go obrócić i wstrząsnąć, a następnie zrobić to samo z pustą torbą. Następnie wypróbuj wszystkie substancje w domu, które przypominają cukier. Wskazane jest, aby poprosić krewnych lub sąsiadów o powtórzenie tych działań, aby kilka osób potwierdziło wniosek w celu uniknięcia błędów. Wszakże jeśli praktyka jako kryterium prawdy obejmuje eksperyment naukowy, należy wziąć pod uwagę możliwe błędy podczas jego realizacji. Tylko wtedy możemy z pewnością powiedzieć, że cukiernica jest pusta.
