Każda osoba przynajmniej raz w życiu odczuwała niepokój. Wszystkich dręczą odwieczne pytania egzystencjalne. Co to jest Strach przed wiecznością, spowodowany smutnymi myślami o nietrwałości życia, strach przed przedwczesną śmiercią … Każdy cierpi z powodu tych cierpień: ktoś bardziej, a ktoś mniej. Lwia część takich doświadczeń, zdaniem ekspertów (psychologów i psychoterapeutów), trafia do ludzi, którzy są przyzwyczajeni do poddawania się życiowym trudnościom, których nikt nie nauczył się dochodzić swoich praw i wyrażać emocji. Ta kategoria obejmuje sieroty lub osoby, które zostały wcześnie pozostawione bez rodziców.
Istota egzystencjalizmu
Ktoś nabiera sensu bycia, wierząc w istnienie Boga. Ktoś znajduje inny sposób ograniczania myśli i czynników. Jednym ze sposobów na złagodzenie ludzkiego cierpienia jest psychoterapia.
Istnieją dla tego pytania egzystencjalne, zdaniem praktyków z dziedziny psychoterapii, dlatego osoba samotna z moim problemem myśli: „Jak mogę sobie pomóc?” Aby spróbować znaleźć odpowiedzi, jednostka szukała funduszy i znalazła sposoby na wypełnienie swojego życia znaczeniem: był zaangażowany w kreatywność, dbał o swoich sąsiadów, poświęcił się walce o to, co uważał za ważne, nauczył się kochać i być kochanym.
Zadaniem psychoterapii nie jest zadowolenie z cytowania idei i zasad wielkich ziemian. Celem tej dyscypliny jest pomoc osobie w opanowaniu podstawowych zasad komunikacji i budowania relacji z innymi członkami społeczeństwa.
Epicurus Samos
Samodoskonalenie poprzez poszukiwanie odpowiedzi na pytania egzystencjalne to temat, który dotyczy nie tylko współczesnych specjalistów. Na przykład starożytny grecki filozof Epikur uważał główny strach ludzki przed straceniem życia. Większość swojej pracy poświęcił temu tematowi, dążąc do szlachetnego celu: pomóc zwykłym śmiertelnikom przetrwać główny strach.
Epikur z Samos widział swoje zadanie w pomaganiu swoim sąsiadom w dążeniu do osiągnięcia najwyższego celu w życiu - bycia szczęśliwym. Biorąc pod uwagę, że przyjemność jest głównym warunkiem uzyskania szczęścia, wielki filozof starożytności zainwestował w tę koncepcję zupełnie niekonwencjonalne znaczenie dla współczesnego człowieka. Przyjemnością w zrozumieniu Epikura jest brak cierpienia cielesnego i psychicznego, to znaczy nie ma on nic wspólnego z rozpustą, obżarstwem i zaspokojeniem ambicji.
Zadanie egzystencjalnego psychologa
Zwykła osoba raczej nie zastanawia się, jakie są egzystencjalne pytania dotyczące ludzkiej egzystencji. Jednak czując, że jego życie, mówiąc w przenośni, „płynęło zniekształconym kanałem”, „stoi w miejscu” lub „omija przeszłość”, pyta je do siebie. Przestraszony brakiem jakichkolwiek wydarzeń jednostka, łącząc tę pustkę z obecnością złych nawyków lub niedorozwoju niektórych jego osobistych cech, zwraca się do egzystencjalnego psychologa z odpowiadającym mu pytaniem. W jego oczach specjalista psycholog to osoba, która może zmienić swoje życie, pomóc mu odkryć nową, interesującą stronę życia.
Zrozumienie, że wydarzenia, które wypełniają życie, są tylko odzwierciedleniem własnego sposobu bycia i nie są w żaden sposób związane z osobistymi cechami, nie przychodzi natychmiast. Tak więc pytania egzystencjalne dotyczą życia jednostki, a nie jej cech osobistych. Psycholog egzystencjalny nie szuka jednego i prawdziwego klienta „ja”, ale oferuje temu ostatniemu, aby zwrócił uwagę na obecną sytuację życiową i zrobił wszystko, co możliwe, aby znaleźć wyjście z niejasnej sytuacji przy jak najmniejszej stracie.
Trudności życiowe są naturalne.
Trudności życiowe są zjawiskiem naturalnym, a osoba, która nie wie, jak dostrzec problemy, jakie mu rzuca życie, nowe możliwości, „tupie na miejscu”, nie wiedząc, w którą stronę iść. Poczucie osobistej kompetencji i poczucie wolności wyboru wynika ze świadomości, że każda osoba jest budowniczym swojego życia. Zadaniem psychologa jest zbadanie egzystencjalnych pytań osoby doświadczającej kolejnej tragedii życia, aby pomóc jej zbliżyć się do uświadomienia sobie, że bieżące wydarzenia są konsekwencją przeszłych działań.
Według profesora, doktora medycyny i praktykującego psychoterapeuty Emmy Van Dorzena, każda osoba musi sama zdecydować, czy powinna się zmienić i ile, aby czuć się szczęśliwa i wolna. Kobieta naukowiec przyznaje, że niektórzy ludzie, którzy odczuwają wagę własnego życia, mogą chcieć porzucić zmianę i zrobią to, co należy, ponieważ to jest ich wybór.
Zwolennik psychoterapii grupowej, Irwin David Yalom, podobnie jak koledzy, wyraził przekonanie, że sytuacje życiowe, w które jednostka jest zaangażowana, najczęściej odzwierciedlają jej osobiste trudności. Nie można uzyskać odpowiedzi na pytania egzystencjalne, a także na kluczowe pytania dotyczące narodzin i śmierci, wolnego wyboru i konieczności, samotności i zależności, znaczenia i pustki. Ale z uwagi na fakt, że człowiek nie będzie w stanie poczuć pełni życia, dopóki samodzielnie nie dojdzie do jedynego prawidłowego wniosku, psychologowie egzystencjalni zwracają szczególną uwagę na badanie uniwersalnych problemów ludzkich.
Jak pozbyć się poczucia bezsensowności?
Motywy egzystencjalne przez cały czas martwiły ludzkość. Najczęstszy z nich brzmi mniej więcej tak: „Jak pozbyć się sensu ziemskiej egzystencji?” Wizyta w gabinecie psychoterapeuty jest, po pierwsze, analizą przeszłych doświadczeń życiowych, po drugie, dyskusją na temat obecnego stanu rzeczy, a po trzecie, dyskusjami na temat pożądanej i możliwej przyszłości.
Świadomość przydatności doświadczenia zdobytego w przeszłości zwiększa poczucie sytości, omawianie obecnej sytuacji pozwala spojrzeć na własne życie jako coś cennego, a identyfikacja konsekwencji i znalezienie nowych możliwości zwiększa poczucie swobody wyboru.
