Reżim demokratyczny jest jednym z najtrudniejszych pod względem wdrożenia wśród innych reżimów politycznych. Powstał nawet w starożytności i dosłownie oznaczał „siłę ludu”. Ponieważ „Polityka” Arystotelesa została przetłumaczona w 1260 r., A słowo „demokracja” zostało użyte po raz pierwszy, spory o jej znaczenie i istotę tego reżimu nie ustały. Wraz z rozwojem społeczeństwa ewolucja miała miejsce w jego rozumieniu.
Tak więc w czasach starożytnych, począwszy od V wieku pne, demokratyczny reżim był rozumiany jako bezpośrednia władza obywateli, którzy żyli w polityce z małą populacją. Opierał się na pragnieniu współistnienia ludzi, tworzenia korzyści dla wszystkich, wzajemnego szacunku. Decyzje były podejmowane większością głosów wolnych obywateli (i nie było więcej niż jeden procent na trzy miliony mieszkańców). Jednocześnie starożytny demokratyczny reżim posiadał kilka kwalifikacji: osiedlone, obywatelstwo i własność. Wtedy demokracja nie była uważana za najlepszy reżim, ponieważ w rzeczywistości nie była rządzona przez obywateli o niskim poziomie kultury politycznej, ale przez władców. Demokracja szybko przeszła w potęgę tłumu, a następnie przekształciła się w tyranię.
Kolejna koncepcja jest legalna lub klasyczna. Pojawił się w czasie powstawania państw narodowych, zajmujących większe terytorium niż polityka, i charakteryzował się sprzecznymi stosunkami między trzecim stanem a arystokracją. Nowa runda rozwoju tej koncepcji rozpoczęła się po Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Demokratyczny reżim zaczął być przez niego uważany za taki, który odrzuca elitaryzm, monarchię i kształtuje cele trendów w społeczeństwie i polityce. Konieczne było stworzenie nowych relacji między obywatelami a władzami, związanych z wymogami równości społecznej i autonomii. Na tym etapie demokracja była reprezentatywnym rządem, wybieranym tylko przez bogatych obywateli.
Istnieje kilka współczesnych interpretacji reżimu demokratycznego. Różnice między nimi wynikają z braku jednej zasady analizy demokracji. Zwolennicy podejścia normatywnego uważają, że początkowo model demokratycznego sprawowania rządów jest idealny, jednak w praktyce jest zmuszony dostosować się do kwestii praktycznych. A zwolennicy podejścia empiryczno-opisowego uważają, że reżim jest połączeniem takich procedur politycznych, zasad, które wykazały ich skuteczność w praktyce. W tym przypadku rząd, któremu ludzie już nie ufają, zostaje zastąpiony całkowicie bezkrwawo, pokojowo.
Zrozumienie tego zjawiska zależy całkowicie od tego, na jakie elementy skupiają uwagę autorzy różnych teorii.
Doświadczenie trzydziestu pięciu krajów z demokratycznym reżimem politycznym w praktyce pozwala rozróżnić następujące cechy i atrybuty:
1) Legalność, która dotyczy wszystkich. Potwierdza to proces wyborczy, kiedy ludzie wybierają swoich przedstawicieli, a ci z kolei podejmują ważne decyzje dla wyborców. Media, grupy interesu i niezależni ludzie zapewniają, że władze, którym oddają głos, spełniają swoje funkcje.
2) Konkurs. Jest to główne zjawisko w demokracji, gdy wszyscy kandydaci mają prawo brać udział w konkurencyjnych wyborach, konkurować między sobą o prawo do reprezentowania woli ludu.
3) Obecność kilku partii politycznych, która pomaga ludziom dokonywać świadomych wyborów.
4) Prawa społeczne, obywatelskie i polityczne ludności.
Reżim demokratyczny charakteryzuje się podatnością na zagrożenia w środowisku, które często się zmienia. Jednocześnie w stabilnych społeczeństwach o wysokiej organizacji jest to bardzo skuteczna forma relacji między rządem a obywatelami.
