Starożytne mity Indii w niczym nie ustępują legendom Grecji, Egiptu i Rzymu. Zostały one równie starannie zgromadzone i usystematyzowane, aby zaoszczędzić na następne pokolenie. Proces ten nie zakończył się bardzo długo, dzięki czemu mity były ściśle powiązane z religią, kulturą i codziennym życiem kraju.
I tylko dzięki oszczędnemu podejściu do naszej dzisiejszej historii Indian możemy cieszyć się ich tradycjami.
Mitologia indyjska
Jeśli weźmiemy pod uwagę legendy różnych ludów o bogach, zjawiskach przyrodniczych i stworzeniu świata, możemy łatwo zrównoważyć między nimi, aby zrozumieć, jak są podobni. Zastąpiono tylko nazwiska i drobne fakty, aby uzyskać wygodniejszą percepcję.
Mitologia starożytnych Indii jest ściśle związana z religią wedyjską i naukami o cywilizacji, na której kultywowana była filozofia mieszkańców tego kraju. W czasach starożytnych informacje te były przekazywane wyłącznie ustnie i uważano za niedopuszczalne pominięcie dowolnego elementu lub przerobienie go na swój własny sposób. Wszystko musiało zachować swoje pierwotne znaczenie.
Mitologia indyjska często stanowi podstawę praktyk duchowych, a nawet etycznej strony życia. Jest zakorzeniony w naukach hinduizmu, które zostały stworzone na podstawie traktatów o religii wedyjskiej. Co zaskakujące: w niektórych z nich podano mechanizmy opisujące naukowe teorie nowoczesności dotyczące pochodzenia ludzkiego życia.
Niemniej jednak starożytne mity Indii opowiadają o wielu różnych odmianach pochodzenia określonego zjawiska, które zostaną opisane poniżej.
Krótko o stworzeniu świata
Według najpopularniejszej wersji życie powstało ze Złotego Jajka. Jego połówki stały się niebem i ziemią, a Brahma, Progenitor, pojawił się od wewnątrz. Położył podwaliny pod upływ czasu, stworzył kraje i innych bogów, aby nie doświadczyć większej samotności.
Ci z kolei przyczynili się do stworzenia wszechświata: zaludnili ziemię stworzeniami o różnej naturze, stali się przodkami ludzkich mędrców, a nawet pozwolili na narodziny asur.
Rudra i Ofiara Dakszy
Shiva jest jednym z najstarszych dzieł Brahmy. Niesie płomień gniewu i okrucieństwa, ale pomaga tym, którzy regularnie ofiarowują mu modlitwy.
Wcześniej ten bóg miał inną nazwę - Rudra - i pozostawał w przebraniu łowcy, któremu wszystkie zwierzęta były posłuszne. Nie obchodził żadnej z ludzkich wojen, wysyłając różne nieszczęścia na ludzkość. Jego zięć minął Dakshi - władcę i rodzica wszystkich stworzeń na ziemi.
Jednak ten związek nie związał bogów przyjaznymi więzami, więc Rudra odmówił uhonorowania ojca swojej żony. Doprowadziło to do wydarzeń, które opisują starożytne mity Indii na różne sposoby.
Ale najbardziej popularna wersja jest taka: Daksza, na rozkaz bogów, po raz pierwszy stworzyła oczyszczającą ofiarę, na którą zwołał wszystkich, krawędzie Rudry, topiąc zniewagę. Żona gniewnego Shivy, dowiedziawszy się o tak rażącym braku szacunku dla męża, rzuciła się z rozpaczy w ogień. Rudra był obok siebie z wściekłością i przybył na miejsce ceremonii zemsty.
Groźny łowca przebił rytualną ofiarę strzałą i wzbił się w niebo, na zawsze odciśnięty w konstelacji w postaci antylopy. Kilku bogów również znalazło się pod gorącą ręką Rudry i zostało poważnie okaleczonych. Dopiero po przekonaniu mądrego kapłana, Shiva zgodził się puścić gniew i uleczyć rannych.
Jednak od tego czasu, zgodnie z poleceniem Brahmy, wszyscy bogowie i asury powinni czcić Rudrę i składać mu ofiary.
Wrogowie dzieci Aditi
Początkowo asury - starsi bracia bogów - byli czysti i cnotliwi. Znały tajemnice świata, były znane z mądrości i mocy oraz wiedziały, jak zmienić swój wygląd. W tamtych czasach asury były posłuszne woli Brahmy i starannie wykonywały wszystkie rytuały, a zatem nie znały problemów i smutku.
Ale potężne stworzenia stały się dumne i postanowiły konkurować z bogami - synami Aditi. Z tego powodu stracili nie tylko szczęśliwe życie, ale także dom. Teraz słowo „asura” jest podobne do pojęcia „demon” i oznacza krwiożercze, szalone stworzenie, które może tylko zabić.
Życie wieczne
Wcześniej na świecie nikt nie wiedział, że życie może się skończyć. Ludzie byli nieśmiertelni, żyli bezgrzesznie, dlatego na ziemi panował pokój i porządek. Ale przepływ płodności nie zmniejszył się, a miejsce to stawało się coraz mniejsze.
Kiedy ludzie wypełniali każdy zakątek świata, Ziemia, jak mówią starożytne mity Indii, zwróciła się do Brahmy z prośbą, aby jej pomógł i tak ciężko usunął jej ciężar. Ale pradziadek nie wiedział, jak pomóc. Płonął gniewem, a uczucia uciekły od niego niszczycielskim ogniem, spadając na wszystkie żywe stworzenia. Nie byłoby pokoju, gdyby Rudra nie zaproponowała rozwiązania. Ale tak było …
Koniec nieśmiertelności
Napominał Rudrę Brahmę, prosząc, aby nie rujnować świata, który został stworzony z taką trudnością, i nie winić swoich stworzeń za ich układ. Shiva zaproponował, że uczyni ludzi śmiertelnymi, a dziadek był posłuszny jego słowom. Wziął gniew z powrotem do swojego serca, aby śmierć mogła się z niego narodzić.
Wcieliła się w postać młodej dziewczyny o czarnych oczach i wieńcu lotosów na głowie, ubranych w ciemnoczerwoną sukienkę. Według legendy o pochodzeniu śmierci ta kobieta nie była ani okrutna, ani nieczuła. Nie wzięła gniewu, z którego została stworzona, i nie lubiła takiego ciężaru.
Śmierć we łzach błagała Brahmę, aby nie obciążał jej tego ciężaru, ale pozostał nieugięty. I tylko w nagrodę za jej doświadczenia pozwolił nie zabijać ludzi własnymi rękami, ale odebrać życie tym, których ogarnęła nieuleczalna choroba, śmiertelne występki i namiętności, które zaciemniają jego oczy.
Tak więc śmierć pozostała poza granicami ludzkiej nienawiści, która przynajmniej nieco rozjaśnia jej ciężki ciężar.
Pierwsze „żniwa”
Wszyscy ludzie są potomkami Vivasvata. Ponieważ on sam był śmiertelny od urodzenia, jego starsze dzieci urodziły się w zwykłych ludziach. Dwóch z nich jest heteroseksualnymi bliźniakami, nadano im prawie takie same imiona: Yami i Yama.
Byli pierwszymi ludźmi, więc ich misją było osiedlenie się na ziemi. Jednak według jednej wersji Yama odmówił grzesznego kazirodczego małżeństwa ze swoją siostrą. Aby uniknąć tego losu, młody człowiek udał się w podróż, w której po pewnym czasie Śmierć go wyprzedziła.
Stał się więc pierwszym „plonem”, który był w stanie zebrać produkt Brahmy. Niemniej jego historia się nie zakończyła. Odkąd ojciec Jamy w tym czasie stał się bogiem Słońca, jego syn również znalazł się w indyjskim panteonie.
Jednak jego los był nie do pozazdroszczenia - miał zostać analogiem do greckich Hadesów, tj. Rządzić światem umarłych. Od tego czasu Pit uważany jest za boga Śmierci, tego, który gromadzi dusze i osądza według ziemskich czynów, decydując, gdzie pójdzie człowiek. Później dołączyła do niego Yami - ucieleśnia mroczną energię świata i zarządza tą częścią podziemnego świata, w którym kobiety odbywają swoje wyroki.
