Problem ekstremizmu dotknął wiele krajów. Zjawisko dyskryminującej przemocy ma długą i tragiczną historię. Kolonialna przeszłość wielu państw doprowadziła do powstania mieszanych społeczeństw, w których kolor skóry osoby, narodowości, religii lub pochodzenia etnicznego determinował jego status prawny. Ale nawet dzisiaj wśród czynników, które budzą szczególne obawy, jest stały wzrost przestępstw związanych z przemocą motywowaną nietolerancją rasową, religijną, a także nietolerancją narodową. Walka z ekstremizmem jest bardzo ważna. Ponieważ ksenofobia i rasizm wobec obcokrajowców często przybierają skalę zjawisk społecznych, a szereg zabójstw i przypadków złego traktowania ma ogromne znaczenie dla wzrostu agresywnej agresji w społeczeństwie. Przeciwdziałanie ekstremizmowi jest jednym z głównych zadań każdego państwa. To jest klucz do jego bezpieczeństwa.
Pojęcie „ekstremizmu”
Ta koncepcja jest ściśle związana z ekstremami. Ekstremizm jest zaangażowaniem ideologii i polityki w ekstremalne stanowiska w poglądach i wybór tych samych środków do osiągnięcia określonych celów. Termin ten oznacza „limit”, „krytyczny”, „niewiarygodny”, „ekstremalny”. Ekstremizm to trend, który przeciwstawia się istniejącym społecznościom, strukturom i instytucjom, próbując naruszać ich stabilność, eliminować w celu osiągnięcia swoich celów. Odbywa się to głównie siłą. Ekstremizm to nie tylko zaniedbanie ogólnie przyjętych zasad, norm, praw, ale także negatywne zjawisko społeczne.
Ekstremizm
Jednoczesne zaangażowanie w ekstremalne działania i poglądy jest możliwe w każdej dziedzinie życia publicznego. Każde przestępstwo jest także skrajnym zachowaniem aspołecznym, ostrą formą konfliktu społecznego, wykraczającą poza normę, ale nie nazywamy wszystkich przestępstw ekstremizmem. Ponieważ te pojęcia są różne. Ekstremizm należy rozumieć jako jasno zdefiniowane zjawisko. Niektórzy badacze definiują ekstremizm jako przywiązanie, przywiązanie do ekstremalnych środków i poglądów (zwykle w polityce). Zauważają, że ekstremizm przejawia się w różnych sferach życia ludzkiego: polityce, relacjach międzyetnicznych i międzyetnicznych, życiu religijnym, sferze środowiska, sztuce, muzyce, literaturze itp.
Kto jest ekstremistą?
Termin „ekstremista” jest często kojarzony z osobą, która stosuje przemoc i opowiada się za nią, w przeciwieństwie do ogólnie przyjętych norm społecznych. Czasami nazywa się to ludźmi, którzy próbują narzucić swoją wolę społeczeństwu siłą, ale nie tak jak rząd czy większość konstytucyjna. Istnieje inna opinia, zgodnie z którą ekstremizm nie jest po prostu i nie zawsze trendem utożsamianym z czynnikiem przemocy. Na przykład angielski badacz w swojej pracy zauważa, że polityka bez przemocy (satyagraha) Mahatmy Gandhiego w Indiach jest przykładem nowego rodzaju ekstremizmu. Ekstremizm można zatem traktować jako sposób radykalnego sprzeciwu nie tylko wobec przepisów prawnych, ale także norm społecznych - ustalonych reguł zachowania.
Ekstremizm młodzieży
Młodzieńczy ekstremizm w Rosji jest zjawiskiem stosunkowo nowym, w przeciwieństwie do Wielkiej Brytanii, w której pojawił się w latach 50. i 60. XX wieku. Określa to niewystarczający poziom rozwoju tego tematu w literaturze prawniczej. Naszym zdaniem istnieje wiele nierozwiązanych kwestii związanych z badaniami i zapobieganiem ekstremistycznym przestępstwom popełnianym przez młodzież w ramach grupy. Ekstremizm w środowisku młodzieżowym stale nabiera tempa. Są to na przykład ruchy takie jak skinheads, antifa.
Zbrodnia i ekstremizm
Kryminalny ekstremizm jest bezprawnym, społecznie niebezpiecznym aktem osoby lub grupy osób zmierzającym do osiągnięcia ich celów (celów), opartym na ekstremalnych poglądach ideologicznych, politycznych i innych. Zgodnie z tym zrozumieniem twierdzenie, że prawie każde przestępstwo jest przejawem ekstremizmu, będzie całkowicie uzasadnione. Przestępstwa związanego z manifestacją jego różnych form nie można w pełni rozpatrywać bez badania ekstremizmu jako negatywnego czynnika społecznego i jego związku z mechanizmem władzy państwowej i zarządzania społecznego.
Ekstremalizm rasistowski
Jak potwierdzają badania rzeczywistości społecznej, jednym z powszechnych typów jest ekstremizm narodowy. Z reguły jest to przejaw skrajnych poglądów w sferze dotyczących wzajemnego współżycia różnych grup etnicznych i ras. Jednym z elementów obiektu tych ataków są właśnie grupy etniczne w całej ich różnorodności, a nie naród, co często odnotowuje się w źródłach dziennikarskich, naukowych i innych. Ekstremizm znany jest ludzkości od czasów starożytnych, od kiedy władza nad otaczającymi ludźmi zaczęła przynosić korzyści materialne i dlatego stała się przedmiotem aspiracji jednostek. W dowolny sposób starali się osiągnąć zamierzony cel. Jednocześnie nie zawstydzili ich zasady i bariery moralne, ogólnie przyjęte reguły, tradycje, interesy innych ludzi. Cel zawsze i przez cały czas uzasadniał środki, a ludzie, którzy poszukiwali wysokości władzy, nie przestali nawet stosować najbardziej okrutnych i barbarzyńskich środków, w tym zniszczenia, bezwzględnej przemocy, terroryzmu.
Tło historyczne
Ekstremizm istnieje od pojawienia się zorganizowanego społeczeństwa. W różnych okresach pojawiał się w różnych formach. W szczególności w starożytnej Grecji ekstremizm był prezentowany w formie nietolerancji wobec innych ludzi. Tak więc w dziełach znanych starożytnych greckich filozofów Arystotelesa i Platona zaobserwowano użycie nazwy „barbara” (barbarus) lub „barbarzyńcy” w stosunku do sąsiednich ludów. W tym okazywali im brak szacunku. Rzymianie używali tej nazwy do wszystkich ludów nie-greckich lub nie-rzymskich, ale pod koniec Cesarstwa Rzymskiego słowo „barbarzyńca” zaczęło być używane w kontekście różnych plemion germańskich. Ten sam trend zaobserwowano w starożytnych Chinach, kiedy sąsiedzi Królestwa Środkowego byli postrzegani jako dzikie i okrutne plemiona cudzoziemców. Te ostatnie nazywano „jedzeniem” („krasnoludy” i „psy”) lub „tymi” („czterema barbarzyńcami”).
Specjaliści w dziedzinie socjologii i orzecznictwa uważają, że przyczyny ekstremizmu leżą w psychologii człowieka. Powstał w momencie formowania się państwowości. Jednak współczesny ekstremizm w Rosji jest spowodowany wieloma procesami społecznymi, prawnymi, politycznymi, religijnymi, administracyjnymi, gospodarczymi i innymi, które zachodzą w pewnej przestrzeni geograficznej w ciągu ostatniego stulecia. Analiza specjalistycznej literatury na ten temat wskazuje, że w każdym państwie ekstremizm ma różne cechy społeczne i kryminologiczne. Ponadto ekstremizm, jak każde zjawisko społeczne, charakteryzuje się zmiennością historyczną.
W rzeczywistości wszystkie spiski i bunty, w których bogata jest zarówno historia rosyjska, jak i światowa, reprezentowały, z punktu widzenia obowiązującego wówczas ustawodawstwa i istniejącego systemu społecznego, jedynie szczególne rodzaje grup przestępczych, które dążyły do osiągnięcia celów politycznych. Ale jednocześnie zdarzały się przypadki grupowych spontanicznych wybuchów oburzenia, wandalizmu i przemocy wobec osoby, a także stowarzyszeń przestępczych. Twierdzenia, że przestępczość zorganizowana (przynajmniej w nowoczesnym tego słowa znaczeniu) nie miała miejsca w latach dwudziestych ubiegłego wieku, trudno uznać za słuszne. W końcu badania historyczne wskazują na obecność rozgałęzionej struktury grup przestępczych, na przykład w wojnie domowej przedrewolucyjnej i w Odessie, i wskazano, że działalność tych przestępczych grup ekstremistycznych miała charakter i wszystkie oznaki władzy (wraz z gubernatorem i okupacją francuską). Ekstremizm i przestępczość są powiązanymi zjawiskami. Tylko przestępcy dążą do materialnego zysku lub władzy, a ekstremiści podtrzymują przekonania polityczne, religijne lub rasowe, co również nie wyklucza pragnienia materialnego.
Zbrodnia w Związku Radzieckim jako protoplasta ruchów ekstremistycznych w Rosji
W latach dwudziestych ubiegłego wieku, podczas wdrażania przez kierownictwo Związku Radzieckiego tzw. Nowej polityki gospodarczej (NEP), zorganizowane grupy przestępcze działały głównie w sferze gospodarczej. Prowadzili działalność pod przykrywką pseudo-spółdzielni i innych podobnych struktur gospodarczych. Zwyczajna przestępczość odzyskała swój wpływ dopiero po surowych środkach podjętych przez władze w celu powstrzymania napadów i zabójstw wyżej wymienionych.
Ograniczenie przemian gospodarczych pod koniec lat 20. i 30. XX wieku przywróciło dominację przestępczości zorganizowanej. Ten sam okres charakteryzuje się pojawieniem się kryminalnej wspólnoty „złodziei prawa”, a w nauce i dziennikarstwie wyrażają oni różne założenia dotyczące jej powstawania - od spontanicznego występowania do świadomego tworzenia przez agencje bezpieczeństwa państwa w miejscach pozbawienia wolności w celu zrównoważenia i kontroli ewentualnych stowarzyszeń więźniów politycznych. Podczas II wojny światowej i lat powojennych nastąpił drugi wzrost przestępczości zorganizowanej w postaci bandytyzmu. Badania naukowe, które wskazują, że przestępczość zorganizowana nie jest nowym zjawiskiem dla społeczeństwa, mówią o jej pojawieniu się w latach 50. … W walce z gangami brały udział jednostki wojskowe, w organach spraw wewnętrznych utworzono specjalne jednostki do zwalczania bandytyzmu, które z powodzeniem działał do połowy lat 50., kiedy poziom bandytyzmu w wyniku trudnych działań podjętych przez władze znacznie spadł, a jednostki zostały zlikwidowane.
Wkrótce pojawiły się tezy o wyginięciu przestępczości w czasach socjalizmu oraz eliminacji zawodowych przestępców i bandytyzmu w ZSRR. Ostatnie postulaty, które zdominowały kryminologię epoki radzieckiej, w rzeczywistości ukrywały prawdziwą stopniową utajoną przestępczość zorganizowaną o ogólnej orientacji, pojawienie się zorganizowanej przestępczości o charakterze gospodarczym lub, jak naukowcy nazywają to od dawna, orientację gospodarczo-najemniczą.
Ruchy młodzieżowe w USA i ZSRR
W latach 60. XX wieku. w Stanach Zjednoczonych powstał nowy ruch młodzieżowy, który jest ściśle związany z grupami muzycznymi. Ekstremizm wśród młodych ludzi pochodzi właśnie z tych czasów. Członkowie nowego ruchu nazywani są hipisami lub „dziećmi kwiatów”. Pod koniec lat 70. - na początku lat 80. podobne zjawisko występuje w ZSRR. Hipisi w Stanach Zjednoczonych okazali się dość żywotną siłą podczas walki z retrogradacją i konserwatystami. W przeciwieństwie do amerykańskich „dzieci-kwiatów”, które protestowały, toczyły wojnę trwającą w Wietnamie, radzieccy hipisi walczyli przeciwko represyjnemu systemowi komunistycznemu. W przeciwieństwie do systemu władzy, radziecka młodzież stworzyła własne. Od połowy lat 70. ruch hipisowski w Stanach Zjednoczonych spadł.
Ruch młodzieżowy w ZSRR stał się przodkiem wszystkich późniejszych trendów młodzieżowych, w tym ekstremistycznych.
Czas poradziecki
Kolejna fala ekstremistycznej zorganizowanej przestępczości została nakreślona na terytorium byłego Związku Radzieckiego pod koniec XX wieku. z powodu znanych wstrząsów społecznych i przemian społecznych. W dużej mierze ułatwiały to takie czynniki, jak uwolnienie znacznej liczby więźniów, zniszczenie starych struktur policyjnych, niewielka liczba i niskie kompetencje zawodowe nowych, upadek sfery gospodarczej, dewaluacja ustalonych wartości społecznych i dezorientacja społeczeństwa. Rakieta i bandytyzm ogarnęły społeczeństwo. Wraz z tym zaczęły pojawiać się różne ruchy młodzieżowe: anarchiści, metalowcy, raperzy itp. Ekstremizm religijny i polityczny rozkwitł podwójnie w narodowych podmiotach federacji. Wojny w Czeczenii zaostrzyły sytuację. Religijny i polityczny ekstremizm zaczął reprezentować wiele islamskich grup terrorystycznych. W reakcji społeczeństwa na to zaczęły powstawać różne nacjonalistyczne ruchy ekstremistyczne typu słowiańskiego: skinheadzi, narodowi bolszewicy, nacjonaliści itp. Do tego wszystkiego zmieszano romans gangsterski i więzienny. Po pewnym czasie walka z faszystowskim ekstremizmem zaczyna nabierać rozpędu w społeczeństwie. Pojawia się ruch Antifa. Nastąpiło także przekształcenie organizacji kibiców klubów piłkarskich w grupy Ultras. Ideologia i zasady tego ruchu zostały zapożyczone w Wielkiej Brytanii (podobnie jak fani niemal wszystkich klubów piłkarskich na świecie). Od połowy lat 90. ekspansja publicznych struktur gangsterskich zaczęła przybierać odważny charakter. Zorganizowane grupy przestępcze weszły w okres szybkiego rozwoju. Dobry sprzęt techniczny i broń, nawiązanie stosunków międzynarodowych między OPS a zorganizowanymi grupami przestępczymi sprawiły, że policja praktycznie z nimi nie konkurowała. Przyczyny ekstremizmu i bandytyzmu w latach 90. wiążą się z przewrotami społeczno-gospodarczymi, politycznymi i wojskowymi. Tak wielka manifestacja ekstremizmu i bandytyzmu w rozległym kraju zmusiła aparat państwowy do podjęcia pewnych działań.
2000 lat
W XXI wieku. sytuacja zmienia się wraz z nadejściem kryzysu ideologii. Stare formy polityki ideologicznej straciły na znaczeniu. Przede wszystkim oznacza to ich restrukturyzację, rozwój i przejście do nowych form. Władze były w stanie powstrzymać bandytyzm i zaczęły podejmować środki zapobiegające ekstremizmowi, zwłaszcza ruchom islamskim. Skinheadzi odważnie wkroczyli w nową dekadę, ich przeciwnicy Antifa i nacjonaliści. Ruch ultradźwięków zyskał jeszcze większy rozpęd. Sprzeciw państwa wobec ekstremizmu polegał bardziej na islamskich organizacjach terrorystycznych i przestępczości zorganizowanej. Jest to zrozumiałe, ponieważ stanowią największe niebezpieczeństwo. Dlatego zapobieganie ekstremizmowi w niewielkim stopniu wpłynęło na słowiańskie ruchy młodzieżowe. Jednocześnie kryzys ideologii politycznej prowadzi do powstania ruchów protestacyjnych. Mobilizuje różne struktury opozycyjne, a mianowicie aktywne mniejszości, których celem jest zwrócenie uwagi opinii publicznej na niektóre pomysły i problemy społeczne. Tutaj główną rolę odgrywa protest, a nie kontr-ideologia. W odpowiedzi pojawiają się organizacje prorządowe. Istnieje także ekstremizm konsumencki.
Światowe trendy
Na świecie radykalne ruchy protestacyjne mają na celu zmianę ludzkiej świadomości. Tak więc teraz istnieją trzy główne typy takich ruchów: antyglobaliści, neoanarchiści i ekolodzy. Antyglobaliści są ruchem separatystycznym na rzecz wyzwolenia narodowego i zachowania wyjątkowości etnicznej. Neo-anarchiści opowiadają się za oporem wobec scentralizowanego aparatu państwowego od podstaw i dominacją społeczeństwa nad państwem. Ekolodzy, jak zauważa John Schwarzmantel, angielski badacz ideologii politycznych, jest ruchem mającym na celu rozwiązanie jednego z problemów - przetrwania. Ma na celu krytykę oświecenia i antropocentryzmu, które uzyskały najwyższy poziom rozwoju w społeczeństwie przemysłowym, w którym postuluje się, że dana osoba ma najwyższą naturę. Ruchy te mogą przybierać dwie formy: jako superideologia przyszłości lub ściśle ukierunkowany ruch środowiskowy. Walka z ekstremizmem zabiera dużo czasu i energii wszystkim specjalnym służbom światowym i organom ścigania.
Rodzaje ruchów ekstremistycznych
Różnica między społecznościami ekstremistycznymi a stowarzyszeniami przestępczymi naruszającymi osobowość i prawa obywateli wynika z następujących powodów.
1) Ruch ekstremistyczny stworzony w celu popełniania przestępstw, a także opracowywania planów i / lub warunków ich popełnienia.
Celem utworzenia stowarzyszenia przestępczego jest sama przemoc wobec obywateli, wyrządzająca szkodę ich zdrowiu, powodująca odmowę wykonywania obowiązków obywatelskich lub innych nielegalnych działań.
2) Ekstremistyczna społeczność stworzona do popełniania przestępstw związanych z lekką lub średnią grawitacją.
Działalność związku przestępczego związana jest z popełnianiem przestępstw o różnym stopniu dotkliwości.
3) Ruch ekstremistyczny stworzony w celu przygotowania się do popełniania zbrodni ekstremistycznych na podstawie nienawiści ideologicznej, rasowej, politycznej, religijnej lub narodowej.
Obecność tych motywów jest obowiązkowym, konstruktywnym znakiem społeczności ekstremistów. Stowarzyszenie czysto przestępcze może zostać utworzone z różnych powodów, które nie są decydujące.
