Na świecie jest mało znanych społecznie zjawisk, których prawdziwe znaczenie pozostaje ukryte przed większością ludzi. Przykładem są jednak haremy. Wszyscy słyszeli o nich przynajmniej raz w życiu, ale niewielu wie o prawdziwym celu, strukturze, regułach życia w nich. Ale prawie wszyscy są zainteresowani pytaniem „harem: co to jest?”
Tło historyczne
Słowo harem ma ciekawą historię. W języku tureckim został zapożyczony z arabskiego i pochodzi z dialektu akadyjskiego. Ale dla każdego narodu oznacza to coś świętego, tajnego, a także miejsce chronione przed poglądami innych ludzi.
Haremy Sułtana jako zjawiska życia publicznego na Wschodzie mają swój początek w odległym 1365 r., Kiedy sułtan Murad I zbudował wspaniały pałac, odzwierciedlający potęgę jego najwyższej władzy. Jednak klasyczny harem z właściwie zorganizowaną gospodarką pałacową pojawił się w Imperium Osmańskim po podboju Konstantynopola przez sułtana Mehmeda Fatiha w 1453 r. Potrzeba ta wynikała z faktu, że sułtani osmańscy, agresywni i zdobywający władzę, nie mieli gdzie wziąć żon. W tym okresie rozpoczyna się prawdziwa historia haremu. Następnie uzupełnił się konkubinami z całego świata, a oficjalni małżonkowie sułtanów stali się znacznie mniejsi.
Pierwsze pisemne zapisy haremu pochodzą z XV wieku. Dlatego można niezawodnie powiedzieć, że w tym czasie przebywali tam tylko niewolnicy. Małżonkowie sułtanów zostali córkami chrześcijańskich władców sąsiednich krajów. I dopiero pod koniec XV wieku, w 1481 r., Sułtan Bayazid II wprowadził tradycję wybierania żon wśród mieszkańców haremu.
Harem: faktyczne i fantastyczne fakty
Teraz spróbujmy zrozumieć pytanie „harem - co to jest?” Czy jest to miejsce nieustannej niekontrolowanej rozpusty, czy też staje się „więzieniem o maksymalnym bezpieczeństwie”?
Harem nazywany był tylko częścią domu, w którym mieszkały kobiety, krewnymi sułtana: siostrami, matkami, zamkniętymi na nieznajomych, którzy nie byli członkami rodziny. W niektórych okresach bracia władcy znaleźli w nim schronienie, mieszkali tu także eunuchowie i inni słudzy. Bliskość tych części domów tłumaczy wiele nieporozumień związanych z muzułmańskimi haremami. Niektórzy widzą je z bogatymi zamkami, gdzie wiele młodych pięknych dziewczyn w ospałych pozach leży przy basenie i żyje tylko z myślą o przyciągnięciu uwagi sułtana i zaspokojeniu jego fantazji. Dla innych harem wydaje się miejscem przerażenia, nasyconym zazdrością, bezprawiem, niewolą, morderstwem, arbitralnością. Nic dziwnego, że fantazje są tak różne, ponieważ tylko nielicznym udało się dostrzec przynajmniej jedno oko do wschodniego haremu, aby odkryć ten sekret siedmioma pieczęciami.
Rzeczywistość haremowa
Rzeczywiście, życie w haremie w różnych momentach było burzliwe. Były morderstwa i rozpusty, ale one zanikają w porównaniu z orgiami zorganizowanymi przez arystokratycznych Europejczyków w XVIII wieku.
Tak, był sułtan Murat III, który w swoim życiu zdążył mieć 112 dzieci. Możesz sobie wyobrazić, jak bardzo lubił swój harem i sam akt miłości.
Były precedensy z masakrami. Na przykład Ibrahim I utopił prawie 300 mieszkańców swojego haremu w zatoce. Ale medycyna udowodniła, że był chory psychicznie. Ale tego rodzaju zaburzenia najwyraźniej posiadali nie tylko tureccy sułtani, ale także niektóre znane rosyjskie osobistości. Na przykład generał porucznik Izmailow zamordował pięćdziesiąt swoich poddanych konkubin.
W rzeczywistości nawet sułtan nie mógł tak łatwo wejść do haremu. Najpierw musiał zgłosić swój zamiar, a następnie konkubiny zostały przygotowane, ustawione w szeregu, jak na placu apelowym żołnierza. Dopiero wtedy zaprosili sułtana, ale cała jego wizyta została zaplanowana dosłownie krokami.
Obyczaje i zwyczaje na dworze sułtana zmieniły się z biegiem czasu. Władcy pozostawali opresyjni, ale ludzkie uczucia również nie były im obce. Jeśli na początku istnienia Imperium Osmańskiego nowy sułtan, który wstąpił na tron, uśmiercił swoich braci, egzekucję zastąpiono później więzieniem w „złotych celach”, które stały się reliktem przeszłości dopiero w XIX wieku. W tym samym wieku konkubiny w haremie zaczęły pojawiać się albo same, albo przywiezione przez przedstawicieli narodów kaukaskich.
Harem i jego wewnętrzna hierarchia
W rzeczywistości w haremie obowiązywał ścisły system, któremu powinni się poddać wszyscy jego mieszkańcy. Najważniejsze zostało uznane za ważne - matka sułtana. Musiała być posłuszna wszystkim konkubinom - odalik (odalisk), spośród których sułtan mógł wybrać sobie żony. Żona w haremie na schodach hierarchii poszła następna po ważnym, jeśli mistrz nie miał żadnych sióstr.
Jariye to najniższy poziom w hierarchii - potencjalne konkubiny sułtana, które z godnością zdały egzamin ważności. Jeśli takiej dziewczynie udało się spędzić przynajmniej jedną noc z sułtanem, stała się gozde (guzde), co oznacza „ukochany”. Jeśli zmieniła się w ulubioną, to otrzymała status ikbal (ikbal), którego harem nie przekraczał 15. Dziewczyna mogłaby poprawić swój „poziom”, gdyby mogła zajść w ciążę, a następnie została cadynem. Ten, który miał szczęście zostać legalną żoną, otrzymał tytuł Kadyn-effendi. Te kobiety miały przywileje w postaci pensji, własnych mieszkań i niewolników.
Życie kobiet w haremie
W haremie było wiele kobiet. Chociaż islam dopuszczał nie więcej niż 4 legalne żony, liczba konkubin nie była ograniczona. W XV wieku, kiedy moralność była bardziej surowa, a dziewczyny często przychodziły tu nie z własnej woli, natychmiast zmieniły imię. Ponadto musieli nawrócić się na islam (wystarczyło im to, podnosząc palec do nieba, aby powiedzieć: „Nie ma boga prócz Allaha, a Mahomet jest jego prorokiem”) i porzucić wszelkie pokrewieństwa.
Błędna jest opinia, że dziewczęta w haremie spędzały leniwie długie dni, czekając, aż sułtan uhonoruje ich swoją uwagą. W rzeczywistości byli zajęci prawie cały dzień. Konkubiny w haremie sułtana studiowały język turecki, czytając Koran, robótki ręczne, etykietę pałacową, muzykę, sztukę miłości. Mieli okazję odpocząć i dobrze się bawić, grając w różnego rodzaju gry, czasem głośne i mobilne. Harem tamtych czasów można porównać do uprzywilejowanych zamkniętych szkół dla dziewcząt, które pojawiły się w Europie dopiero w XX wieku.
Konkubiny w haremie sułtana nie tylko się uczyły. Następnie zdali egzamin, który podjął sama walida-sułtan. Jeśli dziewczyny poradziłyby sobie z godnością, mogłyby liczyć na uwagę mistrza. Konkubina w haremie nie była jeńcem w pełnym tego słowa znaczeniu. Często dziewczęta przychodziły do dziewcząt, a artyści zostali wezwani do występu. Organizowano również różne uroczystości, a konkubiny zostały nawet zabrane na Bosfor - do jazdy na łodziach, oddychania powietrzem, spacerów. Krótko mówiąc, życie w haremie było intensywne.
Jakie kobiety zostały wybrane do haremu: kryteria wyboru
Oczywiście kobiety w haremie różniły się zarówno danymi fizycznymi, jak i psychicznymi. Niewolnicy często przychodzili tu z rynku niewolników w wieku 5-7 lat i tutaj zostali doprowadzeni do pełnej fizycznej dojrzałości. Należy zauważyć, że wśród konkubin sułtana nigdy nie było kobiet tureckich.
Dziewczyny miały być inteligentne, przebiegłe, atrakcyjne, o pięknej budowie ciała, zmysłowe. Istnieje opinia, że ważną rolę w wyborze piękna dla sułtana odegrała nie tylko jej piękno fizyczne, ale także struktura i piękno jej penisa. Nawiasem mówiąc, w niektórych współczesnych haremie to kryterium wyboru jest nadal aktualne. Bardzo ważne było, aby przyszła konkubina w haremie miała niezbyt dużą pochwę. I zanim kobieta została przyjęta do łóżka sułtana, przeszła serię testów z trzymaniem kamiennych jaj i kolorowej wody, których nie powinno się zrzucać podczas tańca brzucha w pochwie. To może tłumaczyć fakt, że nie wszystkie żony lub ulubione sułtany miały piękny wygląd. Niektórych pociągało piękno innej części ciała.
Arabski harem i jego życie były ułożone nieco inaczej. Przynajmniej harem Nasser al-Din Shah Kajara, który zdobył władzę w Iranie w 1848 r., Zniszczył wszystkie stereotypy, które dominowały w kwestii piękna kobiet. Oczywiście, jak mówią, smak i kolor … Ale harem Szacha był wyraźnie amatorem. Sądząc po zdjęciach (a było ich wiele po tym władcy, ponieważ lubił ten zawód), lubił kobiety w ciele. Źródła wspominają, że konkubiny były celowo gęsto karmione i nie pozwalały im się aktywnie poruszać.
Brwi wszystkich dziewcząt były zgrzane. Ale jeśli weźmiemy pod uwagę historię dziewiętnastowiecznej mody, przypominamy sobie, że wtedy była modna, ale kobiety z „wąsami” nigdy nie były „modne”. I Shah je lubił.
Eunuchowie i ich rola w haremie
Zwyczajem było uważne monitorowanie konkubin sułtana. Ta funkcja była wykonywana przez starych, sprawdzonych niewolników i eunuchów. Kim są eunuchowie? Są to niewolnicy sprowadzeni głównie z Afryki Środkowej, Egiptu i Abisynii, którzy później zostali wykastrowani. Murzyni byli w tym względzie preferowani, ponieważ ze względu na swoje cechy fizyczne dobrze tolerowali operacje i przetrwali do zaawansowanych lat, podczas gdy czerkiesi, mając bardziej kruche zdrowie, przechodzili częściową kastrację i często uwodzili podopiecznych.
Należy jednak zauważyć, że czasami sami młodzi mężczyźni proponowali swoją kandydaturę rekruterom z haremu. Co to jest Marzenie o zostaniu wykastrowanym sługą? Nie, tylko dla podstępnego, przebiegłego młodego człowieka była to dobra okazja, aby zdobyć fortunę i władzę w znacznie krótszym czasie, niż gdyby handlował lub służył w armii z sułtanem. Tak i było wiele do wyhodowania. Szef czarnych eunuchów miał 300 koni i nieograniczoną liczbę niewolników.
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksolana) - harem „żelaznej damy”
Pomimo tego, że historia haremu jako fenomenu społecznego jest długa, a sułtani mieli wiele żon, doszły do nas nazwiska tylko kilku z nich. Harem sułtana Sulejmana stał się w dużej mierze znany właśnie dzięki rodowitemu Ukraińcowi, który według różnych źródeł nazywany był filcami dachowymi Anastasia, filcami dachowymi Alexander Lisovskaya. Muzułmanie zmienili jednak nazwę dziewczyny na Aleksandrę Anastasię Lisowską.
Została porwana przez Tatarów krymskich podczas jednego z nalotów, w przeddzień własnego ślubu. Sądząc po tym, co o niej wiadomo, możemy powiedzieć, że była przebiegłą, silną kobietą o niezwykłym umyśle. Wtrącała się nie tylko w życie synów padishah od pierwszej żony, w życie teściowej, ale także w życie jej najmłodszego syna. Ale była naprawdę niezwykła, jeśli przez 15 lat była w stanie odeprzeć sułtana Suleimana od haremu i zostać jedyną kobietą władcą.
Topkapi - wieczne schronienie haremu
Kompleks Pałacu Topkapi został założony przez sułtana Mahmeda jako oficjalna rezydencja władców osmańskich. Mieszkał tu także znany harem sułtana Sulejmana. To właśnie z aktami Aleksandry Anastasii Lisowskiej (lub Roksolany) dokonano największej przebudowy zespołu pałacowego w całej jego historii. W różnych czasach w haremie mogło pomieścić od 700 do 1200 kobiet.
Dla osoby, która dotarła do Topkapi po raz pierwszy, harem i sam pałac będą wyglądały jak prawdziwy labirynt z wieloma pokojami, korytarzami i rozrzuconymi po nim dziedzińcami.
Wszystkie ściany haremu w tamtych czasach wyłożone były wykwintnymi mozaikami Izna, które w niemal idealnym stanie przetrwały do dziś. Dziś nadal zadziwia turystów swoim pięknem, jasnością, dokładnością, szczegółowością obrazu. Dekorując ściany w ten sposób, niemożliwe było stworzenie dwóch identycznych pomieszczeń, więc każdy buduar w haremie był wyjątkowy.
Topkapi zajmują rozległe terytorium. Pałac ma 300 pokoi, 46 latryn, 8 łaźni, 2 meczety, 6 magazynów z zaopatrzeniem, baseny, pralnie, szpitale i kuchnie. Nie wiadomo na pewno, czy to wszystko znajdowało się w haremie, czy też część pomieszczeń została przydzielona do części pałacowej sułtana. Do tej pory tylko pierwsze piętro jest otwarte dla turystów. Wszystko inne jest starannie ukryte przed wścibskimi oczami turystów.
Wszystkie okna w haremie były zasłonięte. Istnieje jednak kilka wyraźnie mieszkalnych lokali, w których w ogóle nie było okien. Najprawdopodobniej były to pokoje eunuchów lub niewolników.
Ale bez względu na to, jak piękny i interesujący był w haremie, jakaś dziewczyna prawie nie chciałaby być w nim jako gość. Życie w haremie zawsze podlegało wewnętrznym surowym regułom, prawom i regulacjom, o których wciąż nie wiemy.
