Historia tak interesującej nauki, jak socjonika, rozpoczęła się od prac znanych naukowców C. Junga i Z. Freuda. We wczesnych stadiach Freud zasugerował, że dana osoba ma świadomość, podświadomość i przedświadomość. Następnie Jung rozwinął tę ideę, stwierdzając, że te elementy psychiki mogą być wypełnione inaczej u różnych ludzi, a nawet noworodek ma pewną „pełnię”.
Obecnie socjonika oznacza naukę o różnych spostrzeżeniach i odmiennym przetwarzaniu informacji przez różnych ludzi. Jest to doktryna metabolizmu „informacyjnego”.
Socjonika Hugo jest opisem tylko jednego z typów psychologicznych, których całkowita liczba sięga szesnastu. I każdy gatunek komunikuje się ze środowiskiem w swoim języku „informacyjnym”. Co więcej, te komunikaty są tak różne, że słowa jednej osoby mogą być zrozumiane przez innych wręcz przeciwnie. Jung powiązał te różnice z faktem, że niektórzy ludzie lepiej postrzegają rozumowanie (podstawową funkcją psychiki jest myślenie), inni postrzegają uczucia, inni mają lepiej wyrażoną intuicję, a czwarty rozwinął odczucia.
Jeśli przypomnimy sobie biografię pisarza Victora Hugo, możemy dowiedzieć się o głównych cechach typu socjalistycznego. Uważa się, że był wielkim romantykiem, który przyczynił się do podróży do Paryża we wczesnym dzieciństwie. W wieku dorosłym jego dom, w którym odbywały się zabawne uczty, był otwarty dla wielu gości. Dlatego uogólniającą cechę, jaką Socjonika nadaje typowi Hugo, można wyrazić w zdaniu „wakacje człowieka”.
Szczegółowe badanie typu psychologicznego mówi nam, że Hugo jest ekstrawertykiem formy etyczno-sensorycznej. Muszę powiedzieć kilka słów o tym, co C. Jung rozumiał przez ekstrawersję / introwersję. Zgodnie z jego naukami, pierwsza to wewnętrzna orientacja jednostki, a druga to przeniesienie zainteresowań osoby do wewnątrz. Nie oznacza to, że introwertycy są zamkniętymi cichymi typami. Po prostu nie lubią komunikacji ze względu na komunikację, ale są gotowi budować połączenia dla nowych kontaktów lub wiedzy. Należy również zauważyć, że czysta introwersja lub ekstrawersja nie istnieje. Każda osoba ma te i inne cechy.
Tak więc Hugo Socionics odnosi się do tych, którzy lubią przebywać w kręgu dużej liczby ludzi. Składnik etyczno-sensoryczny sugeruje, że osoba tego typu stara się obdarzyć całą swoją potężną radosną energią, stworzyć atmosferę niezrównanej zabawy dla otaczających go osób, a także uczynić ich życie wygodnym i szczęśliwym. Typ Hugo subtelnie odczuwa piękno i kondycję innych. Potrafi nadać każdemu detalowi pożądany wygląd, ozdobić każde wnętrze, zrozumieć i pomóc potrzebującym.
Dla Hugo socjologia ujawnia tak interesujące elementy, jak etyka relacji - może się wstydzić, że przestępca nie będzie miał okazji się oprzeć, a także siła sensoryczna - zachowanie osobistej przestrzeni, której nie można łatwo zabrać z tego rodzaju. Trudno jest też zmusić go do zrobienia czegoś, jeśli nie chce.
Socjonika klasyfikuje słabości Hugo jako poczucie czasu - robi złe prognozy, martwi się, czy musi przybyć do określonej daty, i nie lubi spowalniać ani kierować. Jest to chyba jedyna wada tego typu, ponieważ w przeciwnym razie jest osobą kreatywną, dobrym biznesmenem i organizatorem.
