Mieszkańcy Izhory są najmniejszymi ze wszystkich ludów zamieszkujących Rosję. Jest tu około 200 osób, kolejne 60 z nich mieszka w Estonii. Ten etnonim pochodzi od szwedzkiego słowa Ingermanland - nazwa kraju na południe od Zatoki Fińskiej. Istnieją dwie wersje skąd pochodzi ta nazwa: albo w imieniu Ingigerdy, żony Jarosława Mądrego, albo w imieniu starego rosyjskiego księcia Igora, syna Rurika.
Co wiadomo o przedstawicielach grupy etnicznej Izhora? Ogólne informacje o poniższych osobach pomogą Ci dowiedzieć się więcej.
Obszar przesiedleń
W XII-XIII wieku Izhora mieszkał po obu stronach Newy, przybliżonymi granicami ich osad były rzeki Sestra, Tosna, Nazia. Na początku XVI wieku ich majątki dotarły do rzeki Oredezh na południu. Ale potem terytorium zaczęło się stopniowo zmniejszać: najpierw zniknęły osady na Przesmyku Karelskim, następnie w pobliżu strefy przybrzeżnej Łomonosowa, a następnie w pobliżu rzeki Oredezh. Teraz Izhora mieszka tylko w okręgach Lomonosov i Kingisepp w regionie Leningradu. Niektórzy przedstawiciele tej narodowości przenieśli się do Petersburga. Ale nadal nie zaniedbują swoich korzeni, ale identyfikują się jako Izhora.
Głównym obszarem zamieszkania jest Półwysep Soikinsky, który znajduje się między Zatoką Ługą i Koporską. Naturalne cechy tego obszaru są takie, że jest on prawie odizolowany od lądu przez szereg jezior i nieprzejezdnych mokradeł. Właśnie dlatego mieszkańcy Izhory w tych osadach byli w stanie zachować swoją pierwotną kulturę, pomimo faktycznej bliskości północnej stolicy.
Historia
Pierwsza wzmianka o pogańskich Izhorianach znajduje się w byku papieża Aleksandra, napisanym w XII wieku. Wkrótce w Europie stało się znane, że Izhora był silnym i niebezpiecznym ludem. W kronikach rosyjskich po raz pierwszy wspomniano o Izorach w XIII wieku jako sprzymierzeńcach Nowogrodu. Byli odpowiedzialni za ochronę obszarów przybrzeżnych przed Szwedami.
Ale w 1611 r. Szwecja nadal przejęła w posiadanie ich ziemię, więc wielu rodzimych Izorów przeniosło się na terytorium podlegające Rosji. Ale w 1721 r. Piotr Wielki podbił te ziemie i stały się częścią prowincji petersburskiej.
Spis z 1732 r. Wykazał, że na terytorium Ingermanlandii żyje około 14 i pół tysiąca Izhorian. W XIX wieku ich liczba nieznacznie wzrosła - do 18 tys. Statystyki z 1926 r. Pokazują następujące liczby: 16137 osób.
Ale II wojna światowa wprowadziła własne poprawki: większość rdzennej ludności została zabrana do sąsiedniej Finlandii, a wiele osad zostało po prostu zniszczonych. Po powrocie nie pozwolono im mieszkać w ojczyźnie, ale zostali przeniesieni na Syberię, gdzie utrzymanie ich pochodzenia etnicznego i języka było praktycznie niemożliwe. I ci Izzydenci, którzy mieszkali na Przesmyku Karelskim, również zasymilowali się z miejscową ludnością. Tylko mieszkańcy dystryktu Kingisepp (północny zachód od byłej Ingrii), a także częściowo mieszkańcy wsi wzdłuż rzeki Kovashi, pozostali rdzennymi użytkownikami kultury i kultury rodzimej.
Izhora Terrier jest zagrożonym narodem. W 1959 r. Było ich nieco więcej, w 1970 r. - 781, aw 1989 r. - 276. Najnowsze dane to 266 osób (2010 r.). Szkoda, że ich średni wiek to 68-70 lat, co oznacza, że po kilku latach Izhora jako naród może całkowicie zniknąć.
Język
Należy do bałtycko-fińskiej grupy. Język Izhora ma kilka dialektów:
- Soikinsky;
- Heavian
- Dolna Łużsk;
- Oredezhsky.
Soikinsky jest najważniejszy, mówi się nim na większości półwyspu Izhora. Chewski jest szeroko rozpowszechniony w okręgu Łomonosowa. Dolna Łużska jest używana w dolnym biegu rzeki Ługi, gdzie odczuwalny jest silny wpływ języka Wodskiego, ponieważ Vod i Izhora mieszkają tam mieszane. Oredezhsky zniknął w latach 30. XX wieku, kiedy zmarli jego ostatni przewoźnicy. Uważa się, że był to najczystszy ze wszystkich dialektów, ponieważ uniknął wpływu języka fińskiego.
Ale na początku przemówienie było tylko ustne w grupie etnicznej Izhora. Ludzie nie mieli nawet własnego alfabetu. Pisanie wśród Izhorian pojawiło się dopiero w latach 30. XX wieku z inicjatywy rządu w ramach programu rozwoju kulturalnego małych narodów. Litery zostały utworzone na podstawie alfabetu łacińskiego, a następnie opracowano jedną gramatykę. Nawet studia w szkołach były prowadzone w języku ojczystym Izhora, ponieważ publikowano te podręczniki. To prawda, że ten program wkrótce został ograniczony. Obecnie tylko połowa mieszkańców Izhory mówi w swoim ojczystym języku, więc od 2009 r. Jest on wpisany na listę „Atlas zagrożonych języków świata” UNESCO.
Religia
Izhora to lud o bogatej kulturze duchowej. Od niepamiętnych czasów Izorowie byli poganami, ale w XIII wieku zaczęli aktywnie przechodzić na prawosławie.
Po tym, jak Szwecja podbiła ich ziemie, luteranizm zaczął być sadzony, jednak nie zakorzenił się głęboko. Teraz religia Izhora polega na symbiozie prawosławia i pogaństwa. Na przykład nadal zachowana jest wiara w duchy ziemi, wody, strażników paleniska, czczone są święte gaje, kamienie itp.
Rękodzieło
Od czasów starożytnych tradycyjnymi zajęciami Izhory były rybołówstwo i rolnictwo. Niemal żadne bydło nie było trzymane. Opracowano ceramikę i obróbkę drewna. Do niedawna połowy śledzia i pachnienia były głównym dochodem mieszkańców Izhora z obszarów przybrzeżnych. Niestety ryby te prawie przestały być tam łowione z powodu rozmnażania się jednego gatunku skorupiaków. Dlatego starcy pozostali we wsiach, a ich dzieci i wnuki przeprowadziły się do dużych miast, głównie do Petersburga, w poszukiwaniu dobrej pracy.
