Prawdopodobnie nie ma na ziemi osoby, która przynajmniej raz w życiu nie widziała małej, pulchnej, pomalowanej na jaskrawe kolory lalki. Oczywiście mówimy o rosyjskich lalkach gniazdujących. Samo w sobie powoduje tyle pozytywu, że nawet obcokrajowcy przyjeżdżający do Rosji uważają lalkę Matrioszka za obowiązkową pamiątkę. Miła i wesoła okrągła twarz wywołuje uśmiech, niezależnie od nastroju. W końcu niewiele osób wie, że to nie jest zabawka ludowa. A kiedy rzemieślnik Wasilij Zwiezdochkin wymyślił rosyjską lalkę lęgową, prawie nikt nie zgadnie.
Opracowanie konstruktora
I jak szczęśliwy jest ten mały, kiedy podnosi ten drewniany cud! Dla dzieci jest to nie tylko lalka, ale także rodzaj projektanta. Rzeczywiście, dzięki swoim cechom, rosyjska ludowa lalka gniazdująca rozwija myślenie dzieci.
Sekret tkwi w jego projekcie. Faktem jest, że ta lalka jest składana. Składa się z dwóch części, które oddzielają, które zobaczysz w środku dokładnie tę samą bbw, tylko mniejszą. Czasami jest aż 48 takich „klonów”! Można sobie wyobrazić radość dzieci po odkryciu takiego skarbu - wielu miniaturowych zabawek.
Ponadto, według ekspertów, ta forma prezentacji ćwiczy intelekt dziecka, pokazując mu, że wszystko w życiu zmienia się z małego na duże i odwrotnie.
Rzemiosło i wyrafinowanie
Dorośli są zaskoczeni wyrafinowaniem toczenia i pracy plastycznej, szczególnie w lalkach z wielkim gniazdowaniem. W końcu najmniejsza rosyjska lalka lęgowa (której zdjęcia towarzyszą nam przez całe życie) czasami nie przekracza kilku milimetrów. Niemniej jednak jest malowany ręcznie. Tak jak duży.
Pomimo prostoty i prostoty zabawki, gdy tylko weźmiesz ją w ręce, poczujesz się jak kawałek starej rosyjskiej grupy etnicznej. Ciekawostką jest to, że wynalazli i stworzyli lalkę stosunkowo niedawno. I choć historycy mają trudności z określeniem, kiedy rzemieślnik Wasilij Zwiezdochkin wymyślił rosyjską lalkę lęgową, na pewno ustalono, że cud ten pojawił się w latach 90. XIX wieku.
Legendy wokół historii pochodzenia
Historia rosyjskich lalek lęgowych, zgodnie ze wspólną wersją, rozpoczęła się w warsztacie „Edukacja dzieci”, który należał do rodziny A. I. Mamontowa (brat światowej sławy przemysłowca i filantropa Savvy Mamontowa). Istnieje legenda, zgodnie z którą żona Anatolija Mamontowa sprowadziła z Japonii, gdzie długo podróżowała, niesamowitą zabawkową postać japońskiego boga Fukorokoju. W Rosji nazywała się Fukuruma. Ciekawe, że takiego słowa nie ma w języku japońskim i najprawdopodobniej nazwa Fukurum jest już rosyjską wersją imienia japońskiego boga. Figurka zabawki miała ciekawy sekret. Został on podzielony na dwie połowy, a wewnątrz znajdował się jego mniejszy egzemplarz, również złożony z dwóch części.
Współautorstwo
Piękny bóg uwielbiał słynnego modernistycznego artysty Siergieja Maliutina. Podziwiając ciekawość, Malyutin niespodziewanie zapalił się z ciekawym pomysłem. Aby go wdrożyć, narysował tokarza Wasilija Pietrowicza Zvezdochkina, dziedzicznego producenta zabawek. Malyutin poprosił mistrza o zrobienie małego drewnianego półfabrykatu, który powstał w ciągu kilku minut. Przekazując ślepą próbę w ręce artysty, tokarz wciąż nie rozumiał znaczenia przedsięwzięcia. Bez marnowania czasu Malyutin, zbierając farby, własnoręcznie pomalował drewniany klocek.
Jakim zaskoczeniem był Zvedochkin, gdy zobaczył, że rezultatem była mała, schludna dziewczyna w prostej chłopskiej sukience z kutasem w rękach. Składał się z dwóch połówek, w których wciąż znajdowała się ta sama młoda dama, ale już mniejsza. W sumie było ich osiem, a każdy z nich miał inny przedmiot. Był sierp do zbiorów, kosz i dzban. Co ciekawe, ostatnia postać przedstawiała najbardziej zwyczajne dziecko.
Jednak historycy biografii, którzy badali działalność Malyutin, są raczej sceptyczni wobec tej pięknej legendy. Rosyjska lalka gniazdująca, której zdjęć (przynajmniej w zarysie) nie znaleziono w dziedzictwie artysty, nie można było wymyślić w ciągu sekundy. A do komunikacji z tokarzem potrzebne były szkice i rysunki.
Dlaczego lalka nazywa się lalką gniazdującą?
Historycy niemal jednogłośnie twierdzą, że nazwa Matren jest najczęstsza w rosyjskich wioskach pod koniec XIX wieku. Możliwe, że to właśnie ona skłoniła autorów zabawki. Ale inne założenie: kiedy wymyślili rosyjską lalkę lęgową, jej nazwa pochodzi od słowa „matron”, to znaczy matki dużej rodziny. Mówią, że w ten sposób twórcy lalki chcieli podkreślić spokój i dobroć ich wynalazku. I dali jej bardzo czułe i łagodne imię.
I kolejna wersja
Sam handlarz zabawek twierdził, że pierwsza rosyjska lalka gniazdująca została wykonana zgodnie z rysunkiem z jakiegoś czasopisma. Zobaczył postać „głuchą” (to znaczy, że się nie otworzyła). Lalka wyglądała bardziej jak zakonnica, a ona wyglądała przezabawnie. Po wykonaniu figurki mistrz przekazał ją artystom do malowania. Ta wersja może również służyć jako odpowiedź na pytanie, kiedy rzemieślnik Wasilij Zvezdochkin wymyślił rosyjską lalkę lęgową.
Istnieje jednak możliwość, że postać została namalowana przez Siergieja Malyutina. Ponieważ w tym czasie aktywnie współpracował z wydawnictwem Mamontov i zajmował się ilustracjami do książek dla dzieci. Innymi słowy, te dwie osoby były kiedyś bardzo blisko siebie. Niemniej jednak wciąż nie ma wiarygodnej wersji, gdy rzemieślnik Wasilij Zvezdochkin wymyślił rosyjskie lalki gniazdujące. Wiadomo tylko, że lalka nie ma starożytnych korzeni.
Jak Matrioszka została wprowadzona do transmisji
Mamontowowi spodobała się idea składanej lalki, a w Abramtsevo, gdzie mieścił się jego główny warsztat, wkrótce rozpoczęła się masowa produkcja. Zdjęcia rosyjskich lalek gniazdujących potwierdzają, że pierwsze prototypy składanych figurek były dość skromne. Dziewczyny są „ubrane” w proste chłopskie sukienki, które nie wyróżniają się specjalnymi przysmakami. Z czasem wzory te stały się bardziej złożone i jaśniejsze.
Zmieniła się także liczba zagnieżdżonych figurek. Stare zdjęcia rosyjskich lalek gniazdujących pokazują nam, że na początku XX wieku produkcję zabawek 24-miejscowych, aw wyjątkowych przypadkach 48-osobowych, uważano za standard. W 1900 r. Warsztaty „Edukacja dzieci” zostały zamknięte, ale produkcja lalek lęgowych się nie skończyła. Transportowany jest do Siergijew Posad, 80 km na północ od Moskwy.
Czy obraz lalki zagnieżdżonej ma głębokie znaczenie?
Jeśli mówimy o możliwym prototypie, z którym rozpoczęła się historia rosyjskich lalek gniazdujących, musimy wrócić do postaci japońskiego boga Fukurokuju. Kim jest ten bóg w japońskiej mitologii? Starożytni mędrcy wierzyli, że człowiek ma siedem ciał: fizyczne, eteryczne, astralne, kosmiczne, nirwany, mentalne i duchowe. Co więcej, każdy stan ciała odpowiadał swojemu bogu. Opierając się na tym nauczaniu, nieznany japoński architekt uczynił swoją postać dokładnie „siedmioosobową”.
Wydaje się być kompletnym podobieństwem do znanych nam próbek i zdjęcia rosyjskich rosyjskich lalek? Rzeczywiście, czy to nie z takich motywów sam Zvezdochkin i inni mistrzowie zaczęli tworzyć tę niesamowitą lalkę? Może chcieli pokazać wszechstronność oryginalnej Rosjanki, która może wykonywać każdą pracę?
Wystarczy przypomnieć sobie różne przedmioty, które każda rosyjska lalka zagnieżdżona trzyma w rękach. Historia dla dzieci byłaby bardzo pouczająca. Ale ta wersja jest mało prawdopodobna. Ponieważ sam mistrz Zvezdochkin nigdy w życiu nie przypominał sobie żadnych japońskich bogów, zwłaszcza o tak skomplikowanych nazwach. Cóż, kolejne duże „zagnieżdżanie” rosyjskich lalek do gniazdowania wcale nie pasuje do japońskiego prototypu. Liczbę lalek wewnętrznych mierzono w kilkudziesięciu. Historia siedmiu ciał japońskiego boga jest najprawdopodobniej piękną legendą.
Mnich Shaolin i Matryoshka
A jednak w mitologii wschodniej istnieje inna postać, której potomek mógłby zostać rosyjską lalką gniazdującą. Historia dla dzieci oferuje możliwość zapoznania się z mnichem Darumą. Jest to analogia słynnej postaci Bodhidharmy z chińskiego folkloru, założyciela słynnego klasztoru Shaolin.
Według starożytnej japońskiej legendy Daruma postanowił osiągnąć doskonałość zanurzając się w medytacji. Przez 9 lat patrzył na ścianę, nie odrywając wzroku, ale wkrótce zdał sobie sprawę, że po prostu śpi. A potem Daruma odciął powieki nożem, rzucając je na ziemię. A nieco później ręce i nogi mnicha zostały złapane z powodu długiego siedzenia w jednej pozycji. Właśnie dlatego postacie z jego wizerunkiem stały się pozbawione rąk i nóg.
Jednak hipoteza pojawienia się rosyjskiej lalki na obrazie Darumy jest bardzo niedoskonała. Powód leży na powierzchni. Faktem jest, że lalki Daruma nie da się oddzielić i zrobiono jak naszą zabawkę z kubkiem. Dlatego, chociaż widzimy, że zwyczaje są podobne, opowieści o pochodzeniu obu lalek są wyraźnie różne.
Złóż życzenie i zaufaj jego zagnieżdżonej lalce
Ciekawe przekonanie wiąże się również z oczami Darumy. Są zwykle przedstawiane na lalce jako bardzo duże i bez źrenic. Japończycy kupują te liczby i życzą sobie, aby je spełnić. Jednocześnie symbolicznie maluje jedno oko. Po roku, jeśli życzenie się spełni, drugie oko zostaje „otwarte” na lalkę. W przeciwnym razie figurka zostaje po prostu zabrana do świątyni, z której została przyniesiona.
Po co tyle uwagi starożytnym japońskim wierzeniom? Odpowiedź jest prosta. Zdjęcie rosyjskich lalek gniazdujących nie tylko pokazuje nam podobieństwa, ale także podobne rytuały. Uważa się, że jeśli umieścisz notatkę z pożądaniem w lalce, na pewno się spełni.
Ciekawym faktem jest to, że jakość spełnienia pragnienia zależy bezpośrednio od złożoności artystycznej zagnieżdżonej lalki. Im bardziej „zagnieżdżanie” ma lalka zagnieżdżona, i im bardziej umiejętnie jest pomalowana jasnymi kolorami, tym większe są szanse osoby, która wyda sekret, na zdobycie sekretu.
A jednak …
Nawiasem mówiąc, historia pojawienia się składanych lalek ma swoje korzenie w rosyjskiej przeszłości. Nawet w starożytnej Rosji znane były tak zwane pysanki - artystycznie malowane pisanki z drzewa. Czasami były one puste w środku i składano tam mniejsze jajo. Wygląda na to, że te wielkanocne jaja stały się niezbędnymi atrybutami w rosyjskich opowieściach ludowych, w których śmierć Kaszchei była koniecznie w jaju, jajku w kaczce i tak dalej.
Dziwne jest zdawać sobie sprawę, że rosyjska lalka gniazdująca, której zdjęcia są przedstawione w tym artykule, spowita jest wieloma legendami dotyczącymi jej pochodzenia. To prawda. Co jeszcze raz dowodzi: ktokolwiek stworzył lalkę lęgową i cokolwiek prowadził w tym samym czasie, ta osoba (lub grupa mistrzów) mogła dotykać ludzi dla żywych. W końcu tylko to, co jest bardzo popularne i stale słyszane, jest otoczone tyloma fantastycznymi założeniami. Rosyjska lalka lęgowa jest pamiątką, z której zadowoleni są zarówno starzy, jak i młodzi. To jest fakt.
