Rosja jest krajem wielonarodowym, ponieważ żyje w niej wiele różnych ludów. W Republice Mari El łąka Mari żyje z własną kulturą, językiem i tradycjami zakorzenionymi w głębi wieków. Historia tego ludu jest bardzo interesująca, a ich zwyczaje i piękne stroje narodowe są niesamowite. Po przeczytaniu tego artykułu dowiesz się wiele o łące Mari.
Pochodzenie Mari
Etnos Mari powstało w IX-XI wieku. Naukowcy i archeolodzy wciąż spierają się o pochodzenie ludzi. Niektórzy uważają, że Mari są blisko ludzi zwanych Merią. Ktoś próbuje udowodnić swoje podobieństwo do przedstawicieli Mordovian. Rzetelnie wiadomo, że już w IX-XI wieku etnos został podzielony na góry i łąki Mari. Mari są częścią dużej rodziny narodów ugrofińskich.
Mała wycieczka do historii ludu Mari
Obecnie Mari El zamieszkuje łąka i góra Mari. Jaka jest różnica między nimi? Góra od czasów starożytnych żyje na prawym brzegu Wołgi, a tylko pewna część żyje na lewym brzegu tej rzeki. Łąka początkowo mieszkała w pobliżu Malaya Kokshagi, ale później osiedliła się na innych terytoriach. Obecnie mieszkają na styku Vetluzhsko-Vyatka.
Wyróżnia się trzy grupy Mari:
- Łąka
- Góra
- Orientalne
Mieszkańcy Baszkirii nazywają siebie Orientalnymi. Według źródeł historycznych przeprowadzili się tam, ponieważ nie chcieli zaakceptować wiary prawosławnej. Orientalne i łąkowe Mari mają wspólny język, więc doskonale się rozumieją.
Góra Mari z XV wieku była posłuszna carowi rosyjskiemu. Niektórzy historycy uważają, że przystąpili do państwa rosyjskiego dobrowolnie, podczas gdy inni sugerują, że nie mieli innego wyboru. Lugovoi od dawna są po stronie Tatarów. Przystąpienie łąki Mari do państwa rosyjskiego było bardzo długie. Opierali się przez długi czas i starali się zachować swoją niezależność. Jednak rządowi Iwana Groźnego udało się stłumić ruch rebeliantów, w wyniku którego łąka Mari stała się częścią państwa rosyjskiego. Pomimo faktu, że ich przystąpienie nie było dobrowolne, a większość z tych osób doświadczyła strasznych wstrząsów podczas wojen Cheremis (pod tą nazwą walka łąki Mari z państwem rosyjskim została zachowana w źródłach historycznych), byli w stanie zachować swoją oryginalność i tradycje.
Styl życia
Od czasów starożytnych łąka Mari zajmowała się rolnictwem. Uprawiano żyto, owies, grykę, rzepę, jęczmień. Prawie wszystkie rodziny miały własne ogrody, w których sadzono warzywa i drzewa owocowe na własne potrzeby. Większość przedstawicieli Mari hoduje bydło: kozy, krowy, owce, konie. Obecnie pszczelarstwo jest bardzo dobrze rozwinięte w Republice Mari El, a miód zebrany w pasiekach na Terytorium Mari jest znany w całym kraju. Ponieważ Mari mieszkają w pobliżu rzek i dużych zbiorników wodnych, zawsze mieli okazję łowić ryby. Popularne jest również polowanie. Wiele osób zajmuje się leśnictwem: pozyskiwanie drewna, tarowanie.
Mari Residence
W XIX wieku łąka Mari mieszkała w drewnianych chatach z dwuspadowym dachem. Obowiązkowym atrybutem domu był rosyjski piec. Sytuacja w chacie była całkowicie prosta: wzdłuż ścian ustawiono ławki, na ścianach stały półki na ikony i przybory. Spaliśmy w łóżkach lub pryczach.
W cieplejszych miesiącach jedzenie przygotowywano często w letniej kuchni, która była małym budynkiem z ziemną podłogą. Zamożna Maris zbudowała duże dwupiętrowe spiżarnie. Na dole przechowywano żywność, a na drugim piętrze cenne naczynia.
Wiara na łąkę Mari
Pomimo faktu, że Mari zostali zmuszeni do przyjęcia wiary prawosławnej pod presją, nie wyrzekli się swoich tradycyjnych zwyczajów. Od czasów starożytnych odwiedzają święte gaje, które w języku mari nazywane są kusoto. Modlitwy i ceremonie odbywają się w gajach. Największe i najpiękniejsze drzewo odgrywa kluczową rolę, ponieważ jest uważane za główne. Łąka Mari wierzy w najwyższego boga Yumo, a także czci swoich asystentów. W świętym gaju nie można hałasować i śpiewać. To miejsce jest bardzo ważne dla każdego przedstawiciela ludu Mari. Odwiedzając święty gaj, mężczyźni rozpalają ogniska, ustawiają kotły i gotują jedzenie. Dary są przekazywane Głównemu Bogu: chleb, miód, naleśniki.
Zwyczaje i tradycje
Od czasów starożytnych Mari zjednoczyli się we wspólnotach, które obejmowały mieszkańców kilku wiosek. Zwyczajowo płacono okup za pannę młodą, a jej rodzice z kolei dawali posag. Wesela były bardzo głośne i zabawne. Każdy mógł tam przyjechać, ponieważ stworzenie nowej rodziny uznano za wielkie wydarzenie. Wiele tradycji ślubnych zostało zachowanych wśród ludzi do dziś. Pan młody i panna młoda oraz goście często ubierają się w stroje ludowe, słyszą starożytne pieśni Mari.
Na łące Mari rozwinęła się medycyna ludowa. Jeśli ktoś był chory, zwyczajem było zwrócenie się do uzdrowiciela, który miał niewytłumaczalną moc. Uzdrowiciele i teraz są bardzo mile widziani, a wstęp do nich odbywa się z kilkumiesięcznym wyprzedzeniem. Meadow Mari wierzy, że uzdrowiciele mogą wyleczyć każdą chorobę.
Odbicie tradycji i zwyczajów na ekranie
Ludzie ci zyskali ogromną sławę po wydaniu filmu „Niebiańskie żony Meadow Mari”. Opowiada o niezwykłych tradycjach i wierze Mari. Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że jest to bajka, ponieważ trudno uwierzyć, że takie zwyczaje przetrwały w naszych czasach. Ale w rzeczywistości łąka Mari była w stanie przenosić je przez wieki. I do dziś odwiedzają święte gaje, wierzą w cudowną moc uzdrowicieli i czarowników, wkładają tradycyjne stroje na święta. Film „Niebiańskie żony z łąki Mari” był chwalony nawet na festiwalu filmowym w Rzymie.
Stroje dziewcząt Mari
Kostiumy z łąki Mari zasługują na szczególną uwagę. Przedstawiciele kobiet woleli warstwowe stroje, które same były trudne do noszenia. Najważniejszą rolę odegrała biżuteria wykonana z monet. Wiadomo, że zanim zostały odziedziczone z pokolenia na pokolenie.
Oczywiście nosili biżuterię tylko na święta, a w dni robocze woleli skromne garnitury z lnu i konopi. Do XIX wieku kobiety nosiły kapelusz zwany „shurka”. Miał ramę z kory brzozy i przypominał ubrania Mordovian i Udmurt.
