Wcześniej czy później wszyscy pytają, czym jest arogancja, co to znaczy i czy jest dobra czy zła.
Arogancja w słownikach objaśniających
Sądząc po słowniku objaśniającym języka rosyjskiego, słowo arogancja określa osobę arogancką, arogancką i arogancką. Słownik Efraima interpretuje go również jako właściwość aroganckiej, aroganckiej osoby. Według Uszakowa arogancja jest pozycjonowana jako relacja z otaczającą rzeczywistością osoby zadowolonej z siebie, aroganckiej i pogardliwej.
Oczywiście ci, którzy są w poszukiwaniu duchowym i ogólnie ludzie o podwyższonej percepcji, muszą zdecydować o akceptowalności arogancji dla nich. Jeśli uważasz, że jakość jest do zaakceptowania, być może nie zaszkodzi określenie, w jakim stopniu jest ona dopuszczalna. Aby to zrobić, podaj dokładne brzmienie terminu „arogancja”. To, co ta jakość może wnieść do życia człowieka, a co może pozbawić właściciela, zależy przede wszystkim od poziomu duchowości każdej osoby. Wiadomo, że uduchowionymi ludźmi są ci, którzy widzą to, co ważne, za zasłoną okoliczności i nie ulegają kipiącym uczuciom. Człowiek z takiego magazynu nie tylko nie może pochwalić się nadmierną dumą i próżnością w sobie, ale także nie chce.
Arogancja i chrześcijaństwo
Arogancja - co to jest dla chrześcijanina? Dla wyznawców tej religii jest to niezmienne zło. Ci, którzy przynajmniej raz czytali Biblię w życiu, nie mogli nie zauważyć, że takie cechy, jak próżność, duma i arogancja zawsze idą w przeciwieństwie do pokory, posłuszeństwa i przebaczenia. Bezczelność nieodłącznie związana z aroganckim człowiekiem, zgodnie ze Starym i Nowym Testamentem, prowadzi do katastrof i upadku.
W Biblii często można znaleźć takie sformułowania, które definiują arogancję serca jako uwodzicielskie uczucie, prowadzące do zepsucia i śmierci. Jeśli przejdziemy do biografii świętych ojców Kościoła, wówczas wszyscy uznają tę cechę za złą, która ograbia serce pokoju i wprowadza duszę w zamieszanie, i z którą trzeba walczyć. Z tego powodu być może trzeba mówić o arogancji w chrześcijaństwie, ale w ramach interpretacji jednego z głównych założeń wiary - Pisma Świętego.
Arogancja w literaturze klasycznej
F. Dostojewski, jako głęboko religijny, prawosławny człowiek, negatywnie zdefiniował tę cechę w swoim charakterze: „Arogancja rodzi w nim frywolność, frywolność do arogancji”. Jednak w literaturze klasycznej termin „arogancja” nie zawsze jest używany jako własność osoby lekceważącej innych i zarozumiałej.
Na przykład wizerunek dziewczyny Turgieniewa: „Jesteś arogancki, łagodny i czysty”. Oznacza to, że znaczenie słowa „arogancja” wydaje się całkiem zrozumiałe. Ale jednocześnie to osoba, której jest przypisana, określa, czy taka właściwość charakteru jest dopuszczalna, a nie obraźliwa dla innych.
