Idee francuskiego oświecenia polegały na moralnym odrodzeniu społeczeństwa, które miało powstać z powodu buntu. Wybitnymi pedagogami byli Charles Montesquieu i Voltaire, a później Jean-Jacques Rousseau i Denis Didro.
Idee Montesquieu i Voltaire nie były takie same, jeśli chodzi o kwestie państwa i społeczeństwa. Jednak stały się fundamentalne w rozwoju nowego społeczeństwa. Główna idea Voltaire różniła się od poglądów innych przedstawicieli epoki.
Krótka biografia
Voltaire urodził się (przy urodzeniu nadał imię Francois-Marie Aruet) w Paryżu (Królestwo Francji) 21 listopada 1694 r. Jego matka była córką sekretarza sądu karnego. Mój ojciec pracował jako notariusz i poborca podatkowy. Voltaire nie zaakceptował zawodu ojca, podobnie jak siebie samego, dlatego w 1744 r. Ogłosił się nawet nieślubnym synem biednego muszkietera komponującego wiersze.
W młodości studiował w kolegium jezuickim, po czym zaczął studiować prawo. Z biegiem czasu młody człowiek, zmęczony słuchaniem ojca, zaczął szukać własnej drogi życiowej. Od 1718 r. Podpisał pseudonim Voltaire, który jest anagramem jego pełnego imienia z napisem „młodszy”.
Podczas studiów nad satyrą poeta kilkakrotnie siedział w Bastylii. Pierwszy raz miało to miejsce w 1717 roku. Powodem aresztowania była ofensywna satyra na księcia Orleanu, który był regentem Francji.
Przez całe życie Voltaire wielokrotnie stawał w obliczu zagrożenia aresztowaniem. Został zmuszony do opuszczenia Francji. Filozof przez całe życie mieszkał w Anglii, Prusach i Szwajcarii. W 1776 r. Stał się najbogatszym człowiekiem we Francji, co dało mu możliwość stworzenia swojego „szczególnego księstwa” w majątku Ferney.
Ze swojej posiadłości Voltaire, którego poglądy polityczne były monarchiczne, korespondował z wieloma sławnymi ludźmi tamtych czasów. Należą do nich szefowie sił:
- Król Prus - Fryderyk 2.
- Cesarzowa Rosji - Katarzyna 2.
- Król Polski - Stanisław August Poniatowski.
- Król Szwecji - Gustaw 3.
- Król Danii - chrześcijanin 7.
W wieku 83 lat słynny światły powrócił do Paryża, gdzie wkrótce zmarł. Jego szczątki są przechowywane w narodowym grobie dla wybitnych ludzi - Panteonu.
Filozoficzne idee Voltaire
Mówiąc krótko o filozofii Voltaire'a, można powiedzieć - był zwolennikiem empiryzmu. W niektórych swoich pismach promował nauki angielskiego filozofa Locke'a. W tym samym czasie był przeciwnikiem francuskiej szkoły materialistycznej.
Opublikował najważniejsze artykuły filozoficzne w Pocket Philosophical Dictionary. W tej pracy przeciwstawiał się idealizmowi i religii. Voltaire polegał na wiedzy naukowej swoich czasów.
Podstawowe poglądy Voltaire'a na człowieka sprowadzają się do faktu, że każdy powinien mieć prawa naturalne:
- wolność
- bezpieczeństwo
- równość;
- własność.
Jednak prawa naturalne powinny być chronione pozytywnymi przepisami, ponieważ „ludzie są źli”. Co więcej, wiele tego rodzaju praw uznano za niesprawiedliwe.
Poglądy społeczno-filozoficzne
Główna idea Voltaire'a w ujęciu społecznym sprowadza się do potrzeby nierówności w społeczeństwie. Jego zdaniem powinien on składać się z bogatych, wykształconych i tych, którzy są zobowiązani do pracy dla nich. Uważał, że ludzie pracy nie potrzebują edukacji, ponieważ ich rozumowanie może zrujnować wszystko.
Voltaire był zwolennikiem oświeconego absolutyzmu. Do końca życia był monarchistą. Jego zdaniem monarcha powinien polegać na oświeconej części społeczeństwa w osobie inteligencji i filozofów.
Kluczowe pomysły na temat wiary
Główna idea Voltaire'a dotycząca istnienia Boga sprowadza się do tego, że jest on rodzajem inżyniera, który wynalazł, stworzył i nadal harmonizuje system wszechświata.
Voltaire był przeciwny ateizmowi. Uważał, że: „Gdyby nie było Boga, należałoby go wynaleźć”. Ta inteligentna wyższa istota jawi się jako wieczna i konieczna. Filozof był jednak zdania, że istnienie Boga nie może być udowodnione przez wiarę, ale przez rozsądne badania.
Wynika to z faktu, że wiara nie jest w stanie objawić swojej istoty. Jest zbudowany na przesądach i wielu sprzecznych rzeczach. Jedyną prawdą w tym aspekcie jest wielbienie Boga i jego przykazań. Według Voltaire'a ateizm, podobnie jak teizm, przeczy deizmowi absurdem.
Poglądy polityczne i prawne Voltaire
Wielki filozof nie pozostawił po sobie specjalnych prac dotyczących polityki i orzecznictwa. Jednak poglądy polityczne i prawne Voltaire zasługują na szczególną uwagę. Wszystkie jego myśli o państwie, prawie, prawie znajdują się w różnych pracach.
W prozie panuje krytyczna postawa autora, który wyśmiewa i zaprzecza ideologicznym fundamentom społeczeństwa feudalnego. Prace są nasycone duchem wolności, tolerancji i humanizmu.
Kluczowe widoki
Filozof uważał przyczynę wszelkiego zła społecznego za dominację ignorancji, przesądów i uprzedzeń, które tłumiły umysł. Wszystko to pochodzi od Kościoła i katolicyzmu. Dlatego w swojej pracy oświecający walczy z duchowieństwem, prześladowaniami religijnymi i fanatyzmem.
Ten ostatni, zasadzony przez Kościół, zabija wolność sumienia i słowa. I to jest podstawowa zasada każdej wolności. Jednak Voltaire nie odrzucił istnienia Boga i potrzeby religii.
Główna idea Voltaire nie była demokratyczna. Edukacja nie została zaprojektowana dla zwykłych pracowników. Filozof nie honorował ludzi pracą fizyczną, więc w swoim pomyśle nie wziął ich pod uwagę. Co więcej, najbardziej bał się demokracji. Pod tym względem Voltaire i jego idee polityczne różniły się od innych przedstawicieli tamtych czasów.
Rozumiał równość ludzi tylko w sensie politycznym i prawnym. Wszyscy ludzie muszą być obywatelami, którzy są w równym stopniu zależni od prawa i chronieni przez nich. Ponadto uważał, że pozycja osoby w społeczeństwie powinna zależeć od tego, czy posiada ona własność. Na przykład prawo do głosowania nad dobrem publicznym powinno przysługiwać wyłącznie właścicielom, a nie zwykłym ludziom.
W sprawie sądowej Voltaire opowiedział się za uczciwym procesem, w którym wezmą udział prawnicy. Nie rozpoznał tortur i żałował ich zniesienia.
Pod względem struktury państwa filozof był zwolennikiem monarchii absolutnej z oświeconym władcą na czele. Jednak lubił także w praktyce system rządów w Anglii. Monarchia konstytucyjna i obecność dwóch partii, które są w stanie podążać jedna za drugą, były czczone przez Voltaire'a.
Jako ideolog myśliciel nie stworzył własnej teorii politycznej. Jednak poglądy prawne Voltaire utorowały drogę do dalszego rozwoju doktryn politycznych i prawnych. Pomysły Voltaire'a mniej więcej przeniknęły poglądy wszystkich francuskich oświeceniowców.
Działania na rzecz praw człowieka
Wspomniano już, że Voltaire nie uszanował pracy swojego ojca. Jednak w latach 1760–1770 nadal wiązał swoje życie ze sprawami prawnymi. Tak więc w 1762 r. Prowadził firmę, która obaliła karę śmierci skazaną przez protestanta Jean Calasa. Został oskarżony o zabicie własnego syna. Voltaire był w stanie uzyskać uniewinnienie.
Innymi ofiarami prześladowań politycznych i religijnych, których oświecił obrońca, byli Sirven, hrabia de Lally, Chevalier de La Barre. Poglądy polityczne i prawne Voltaire dotyczyły Kościoła i jego uprzedzeń.
Pisarz Wolter
W literaturze Voltaire sympatyzował z arystokratą XVIII wieku. Znany jest z opowiadań filozoficznych, dzieł dramatycznych i poezji. Osobliwością jego dzieł jest prostota i dostępność języka, aforyzm, satyra.
Fikcja nie była dla autora celem samym w sobie, ale środkiem. Z jej pomocą propagował swoje idee, protestując przeciwko duchowieństwu i autokracji, głosząc tolerancję religijną i wolność obywatelską.
Dramat
Przez całe życie autor napisał 28 klasycznych tragedii, wśród których najczęściej wyróżnia Edypa, Zair, Cezar, Chiński Sierot i inne. Przez długi czas zmagał się z pojawieniem się nowego dramatu, ale w końcu zaczął mieszać tragedię i komiks.
Pod naciskiem nowego życia burżuazyjnego polityczne i prawne poglądy Voltaire'a dotyczące teatru zmieniły się, otworzył drzwi dramatu wszystkim klasom. Uświadomił sobie, że ludziom łatwiej jest inspirować swoje myśli przy pomocy bohaterów z niższych klas. Autor wyprowadził na scenę ogrodnika, żołnierza, prostą dziewczynę, której wypowiedzi i problemy są bliższe społeczeństwu. Zrobili mocniejsze wrażenie i osiągnęli cel wyznaczony przez autora. Takie burżuazyjne sztuki to Nanin, Pustkowie, Prawo seniora.
