Polityka i moralność - jest to najbardziej złożony związek polityki ze standardami moralnymi akceptowanymi w społeczeństwie. Oba te pojęcia reprezentują sfery organizacyjne i kontrolne społeczeństwa, jednak funkcjonują w nim inaczej.
Morał ma na celu powstrzymanie człowieka i powstrzymanie go od popełniania złych i niegodnych czynów. Jeśli przejdziemy do historii prymitywnego społeczeństwa, to właśnie w nim była główna instytucja zarządzająca małymi społecznościami. Kiedy zaczęły powstawać państwa i instytucje polityczne, pojawiły się dwa systemy zarządzania - moralność i polityka.
Zauważ, że te dwie koncepcje mają zupełnie inne źródła tworzenia struktury zarządzania. Tak więc, dla moralności, są to tradycje, zwyczaje i wartości, to znaczy ma ono wartość normatywną. Jeśli chodzi o politykę, opiera się ona na interesach wszystkich grup społecznych, które następnie przekształcają się w prawa. Są jednak sytuacje, w których elity rządzące narzucają społeczeństwu te prawa, które chronią tylko jego interesy, naruszając wszystkie pozostałe.
Ponadto polityka i moralność wciąż mają wiele różnic. Zatem wymagania moralne są uniwersalne i nie dotyczą żadnej konkretnej istniejącej sytuacji. Ponadto mają one bardzo abstrakcyjny charakter, ponieważ czasami są trudne do oceny. Polityka jest zobowiązana do uwzględnienia określonych warunków społecznych, które przejawiają się w przypadku rozwoju konkretnej sytuacji. Jego wymagania są dość specyficzne, dlatego za ich naruszenie kara jest zawsze i zawsze nakładana.
Zauważ, że stosunek tych dwóch koncepcji martwił wszystkich badaczy od czasów starożytnych. Konfucjusz, Platon, Sokrates i Arystoteles wierzyli, że dobre prawa nie gwarantują sprawiedliwości w kraju, jeśli władca nie ma odpowiednich cech moralnych. Polityka i moralność w ich wizji nie były podzielone.
Teoretycznie po raz pierwszy N. Machiavelli próbował oddzielić te dwa pojęcia, twierdząc, że każda osoba ma podstępny charakter. Dlatego władca, gdy musi utrzymać władzę, może skorzystać z wszelkich środków, które nie zawsze odpowiadają ogólnie przyjętym standardom moralnym. Zauważ, że reżimy totalitarne często stosują dokładnie niemoralną i niemoralną politykę. Na pierwszy rzut oka uważa się go za bardzo skuteczny i pragmatyczny, ale z biegiem czasu ten stan rzeczy prowadzi do korupcji społeczeństwa i polityków.
Zauważ, że interakcja prawa i moralności na różnych etapach rozwoju społeczeństwa odbywała się na różne sposoby. Na przykład niemoralna polityka może również kryć się za ideami liberalistycznymi, które były charakterystyczne dla rosyjskiej sytuacji politycznej w latach 90. XX wieku. Środki, za pomocą których wszystkie proklamowane hasła demokratyczne próbowano wprowadzić w życie, były nie tylko niemoralne, ale także przestępcze z punktu widzenia prawa.
Zauważamy jednak, że zarządzanie społeczeństwem, które opiera się wyłącznie na zasadach moralnych, jest również utopijne. Faktem jest, że moralność ma ograniczenia w działaniu pod względem czasu i przestrzeni. W końcu to, co wcześniej uważano za pozytywne, można surowo skrytykować, co jest dobre dla kogoś, a reszta jest zła. A wszystkich zasad moralnych bardzo trudno jest „przetłumaczyć” na język norm prawnych i decyzji zarządczych.
Polityka i moralność są więc koncepcjami, które bardzo trudno połączyć w praktyce. Zasadniczo szczególne interesy polityczne są zawsze na pierwszym planie. Jednak społeczeństwo musi kontrolować elitę rządzącą, ponieważ jej polityka może stać się niemoralna.
