Jesteśmy przyzwyczajeni do życia w świecie informacji. Jest jednak tak wiele nieujawnionych stron w historii i bezpretensjonalnych ścieżek na naszej planecie! Naukowcy, filmowcy i miłośnicy egzotycznych próbują odkryć tajemnicę Amazonek - odważnych kobiet kochających wolność żyjących bez mężczyzn.
Kim są Amazonki?
Homer po raz pierwszy wspomniał o atrakcyjnych, ale niebezpiecznych wojownikach w XVIII wieku pne. Ich życie opisuje starożytny grecki historyk Herodot i dramaturg Ajschylos, a po nich rzymscy kronikarze. Według mitów Amazonki tworzyły stany, które składają się wyłącznie z kobiet. Przypuszczalnie były to terytoria od wybrzeży Morza Czarnego po Kaukaz i dalej w głąb Azji. Od czasu do czasu wybierali mężczyzn z innych narodów, aby kontynuować klan. Los urodzonego dziecka zależał od płci - jeśli była to dziewczynka, wychowała się w plemieniu, chłopiec został wysłany do ojca lub zabity.
Od tego czasu legendarna Amazonka jest kobietą, która mistrzowsko posiada broń i jest doskonałym jeźdźcem, który nie jest gorszy od mężczyzn w bitwie. Jej patronka, Artemida, jest dziewicą, wiecznie młodą boginią polowania, zdolną do karania w gniewie strzały wystrzelonej z łuku.
Etymologia
Naukowcy wciąż toczą debatę na temat pochodzenia słowa „Amazon”. Przypuszczalnie powstał z irańskiego słowa ha-mazan - „wojowniczka”. Inną opcją jest słowo maso - „nietykalny” (dla mężczyzn).
Najczęstsza grecka etymologia tego słowa. Jest to interpretowane jako „bez piersi” i zgodnie z legendą wojownicy wypalili lub odcięli gruczoły sutkowe dla wygody używania cebuli. Ta wersja nie znajduje jednak potwierdzenia w obrazach artystycznych.
Archeolodzy w poszukiwaniu Amazonek
Wykopaliska archeologiczne i znalezione miejsca pochówku nie dowodzą bezpośrednio istnienia Amazonów. Niektóre pochówki kobiet z bronią znalezioną na Ukrainie mogą wskazywać na ich szlachetne pochodzenie. Do tej pory dowodem są 2000-letnie kopce znajdujące się na granicy między Rosją a Kazachstanem. Archeolodzy znaleźli ponad 150 grobów potomków Sarmatów, wśród których były wojowniczki pochowane z bronią.
Sceptyczni uczeni sugerują, że Amazonki są mitologicznym obrazem przeciwstawiającym się rosnącej roli ludzi w starożytnym społeczeństwie greckim. Stara się ożywić pamięć o matriarchii i nadać wartość kobiecej naturze. W tym czasie preferowane były relacje między mężczyznami tej samej płci. Został uznany za czystszy i wskazał na szczególną duchową relację między nauczycielem a uczniem. Jako archetyp Amazonka jest kobietą równą mężczyźnie, a zatem godną szacunku i podziwu.
Pierwsza wzmianka o Amazonkach Ameryki Południowej
Minęło wiele wieków, zanim ta nazwa znów stała się popularna. Tym razem po drugiej stronie ziemi. Chrzest kobiet z Ameryki Południowej w Amazonii nastąpił lekką ręką hiszpańskich konkwistadorów.
W lipcu 1539 r. Urzędnicy królewscy, którzy brali udział w kampanii Gonzalo Jimeneza de Quesady na terytorium Kolumbii, przygotowali raport opisujący podbój nowych kolonii. Odnosi się do ludu indyjskich kobiet żyjących bez mężczyzn. Sami Hiszpanie go nie widzieli, ale spisali o nim dane ze słów ludzi, którzy byli tam niewolnikami, aby począć dzieci. Amazońskie kobiety utworzyły wysoce rozwiniętą cywilizację dowodzoną przez królową Harativę.
Według innych źródeł Amazonki stały się znane dzięki konkwistadorowi Francisco Aurelliani. Jego brygantyna wpłynęła do wód pełnej płynnej rzeki 12 lutego 1542 r. (Obecnie w pobliżu tego miejsca znajduje się miasto, nazwane na cześć dzielnego kapitana). Po pewnym czasie głodni Europejczycy, przez wiele dni w drodze, zostali powitani przez Indian w swoich osadach. To oni powiedzieli, że plemię „wielkich seniorów” żyje w dole rzeki, w lokalnym dialekcie „cognapuyara”, który Hiszpanie nazywali Amazonkami.
Legendy lub historie
Jednak w tych opowiadaniach nie ma bezpośrednich wskazówek na spotkanie z nieustraszonymi kobietami. Poniższa legenda wypełnia lukę. Podczas podboju nowych ziem pod koroną hiszpańską zdobywcy dowodzeni przez Orellani napotkali ostry opór miejscowych Indian. Wśród nich kobiety z plemion Amazonii wyróżniały się odwagą. Konkwistadorzy, którzy weszli do bitwy i zostali zmuszeni do odwrotu, nazywali ich ku pamięci dziewcząt ze starożytnej mitologii greckiej. A rzeka, na której brzegach walczyli, nazywała się Rio de las Amazonas.
Współcześni badacze uważają, że nie było wojowników. Amazońskie kobiety to Hinduski, których długie włosy wprowadziły hiszpańskich najeźdźców w błąd. Bardziej romantyczni skłonni ludzie wierzą, że byli kochankami walczącymi u boku swoich ludzi i gotowymi poświęcić dla nich życie.
Tak czy inaczej, dzikie dziewczyny, Amazonki, nadal pobudzają wyobraźnię. Wskazują na to fabuły filmów przygodowych i bestsellerowych książek, które przypominają wierzenia o czasach wielkich odkryć geograficznych. W nich dżungla amazońska jest pełna niezliczonych skarbów, strzeżonych przez piękne wojowniczki, które są okrutne i bezlitosne wobec obcych. Wielu poszukiwaczy złota zginęło w poszukiwaniu łatwego sposobu na wzbogacenie się. Ale od czasu do czasu są odważni mężczyźni, gotowi spróbować szczęścia.
Plemiona lasów deszczowych Amazonii
Minęło ponad pięćset lat. A amazońska dżungla wciąż kryje wiele nieznanych plemion. Brazylijska organizacja FUNAI zarejestrowała siedemdziesiąt siedem pierwotnych osad. Ich styl życia nie różni się od tego, który prowadzili ich przodkowie wiele wieków temu: łowią ryby, polują, zbierają owoce. Ci ludzie z Amazonii nigdy nie mieli kontaktu ze współczesną cywilizacją. Co więcej, każde spotkanie może być dla nich śmiertelne, ponieważ nie mają odporności na większość chorób. Dlatego tubylcy są objęci ochroną państwa.
Wśród nich są tacy, którzy utrzymują matriarchalny porządek. Ale nikt tutaj nie walczy ani nie dominuje.
Plemię Kun
Najbardziej znaną i dostępną osadą dla turystów jest plemię Kuna. Znajduje się na wyspach San Blas. Dzikie dziewczyny, Amazonki, zajmują się pracami domowymi i sprawiają, że ubrania są niewiarygodne w pięknie i subtelności - krety.
W czym objawia się matriarchia? Tutaj nie pan młody wybiera pannę młodą, ale dziewczyna oświadcza się młodemu mężczyźnie. Nie ma jednak prawa jej odmówić. Następnie mężczyzna przenosi się do domu żony i pracuje przez kilka lat pod nadzorem teścia. Małżeństwa są możliwe tylko między rodakami. Narodziny dziewcząt uważa się za lepsze, ponieważ później przynoszą one dodatkową pracę do domu. Reszta to rodziny o oryginalnej kulturze z typowym podziałem obowiązków.
