Kiedyś Tatarzy i Baszkirowie żyli razem i zbudowali wielkie imperium. Mówią podobnymi językami, ale teraz te relacje czasem przestają być braterskie. Ludzie, którzy historycznie dominowali w regionie od stuleci, są przekonani, że język ludu, również żyjący przez stulecia w sąsiedztwie, jest tylko dialektem wielkiego i starożytnego języka. Co więcej, nawet istnienie niezależnego sąsiada jest wątpliwe: „Mówimy, że jesteśmy jednym narodem”. Rzeczywiście, w regionie, w którym mieszkają Baszkirowie i Tatarzy, różnice w życiu codziennym są najczęściej zerowe.
Powody sprzeczności
Sąsiad nie zgadza się. „Żyjesz sam, a my też sobie poradzimy”. Sąsiedzi są pewni swojej tożsamości, kochają swój język, budują własne państwo. Takie twierdzenia o niezależności wobec dominujących ludzi wydają się być kaprysem. Są pewni, że sąsiedni kraj jest sztucznym bytem. Przede wszystkim przekazuje się, że etniczni Tatarzy dominują w znacznej części Baszkorstanu, a Baszkirowie ponadto bardzo często mówią po tatarsku. Naturalnym pragnieniem ludności panującej na tym terytorium jest uczynienie ich języka oficjalnym i zapewnienie wszystkim mieszkańcom korzystania z niego. Konieczne jest udowodnienie, że Baszkirowie są panami tej ziemi, a Tatarzy powinni rozpoznać różnice mentalne.
To jednak nie działa. Tatarzy i Baszkirowie są jednym narodem, są pewni Tatarstanu i licznych tatarskich osad Baszkirii. Baszkirów oskarża się o sztuczną asymilację i narzucanie języka. To wraz z wymogiem, aby język tatarski stał się drugim językiem państwowym w Tatarstanie.
Tak więc historyczna dominacja zbliżająca się do szowinizmu jest przeciwna obsesyjnemu budowaniu narodu. Kto ma więcej racji? Baszkirowie i Tatarzy - różnice czy tożsamość?
Jak zamrażać konflikty etniczne
Jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek w Rosji słyszał o takim konflikcie, ale wcale tak nie jest, ponieważ sprzeczności te są nieznaczne. Najprawdopodobniej są znacznie silniejsze niż rosyjsko-ukraińskie. I wcale o nich nie wiedzą, ponieważ Rosjanie nie dbają o to, co żyją Czuwaski, Tatarzy i Baszkirowie. A także Adyghe, Shors, Nenets i Dolgans. I, oczywiście, Jakuccy.
Zarówno Tatarzy, jak i Baszkirowie są tak blisko narodu rosyjskiego, jak wszystkie pozostałe 194 narodowości byłego ZSRR. To nie liczy małych narodów, które są również ogromną listą. Oto zdjęcie Baszkirów i Tatarów. Różnice są przekazywane tylko w kostiumach. Jedna rodzina!
Trudno jest się osiedlić bez ożywienia kultury dialogu z prawie całkowitą degeneracją elit narodowych: Baszkirowie i Tatarzy są wrogami. Chociaż konflikty tutaj nie zaszły tak daleko, jak, powiedzmy, na Kaukazie, gdzie dawni Połowcy (Kumykowie) nigdy nie żyli w pokoju z ludami górskimi. Tego elementu nie można już dłużej tłumić inaczej niż przy użyciu metod siły. Tatarzy i Baszkirowie jeszcze nie wszystko stracili.
Trudności krajowe
Przyjrzyjmy się bliżej składowi etnicznemu. Ostatni spis wykazał 29% Baszkirów w Baszkortostanie. Tatarzy stanowili 25%. Pod rządami sowieckimi spisy ludności wykazywały mniej więcej taką samą liczbę. Teraz Tatarzy oskarżają Baszkortostan o postscriptum i asymilację, a Baszkirowie udowadniają, że Baszkirowie „otatar” powrócili do swojej tożsamości. Niemniej jednak większość Rosjan w Baszkortostanie ma 36% i nikt nie pyta, co o tym myślą.
Rosjanie żyją głównie w miastach, a na wsi dominują Baszkirowie i Tatarzy, których różnice nie są bardzo widoczne dla rosyjskiego oka. Rosjanie nie mają tak głęboko zakorzenionych sprzeczności z innymi narodami, nawet tymi, które wychowali Baszkirowie i Tatarzy. Różnica w charakterze relacji jest tak duża, że konflikt między lokalnymi Turkami i lokalnymi Rosjanami jest znacznie mniej prawdopodobny.
Z historii powstania państwa
Historycznie Rosja ewoluowała z terytoriów, na których żyją różne narodowości, jak na przykład patchworkowa kołdra. Po rewolucji pojawiło się oczywiście pytanie o samostanowienie wszystkich tych ludów. W pierwszych latach władzy Sowietów powstała również granica Baszkirii, obejmująca tak dużą liczbę Tatarów na jej terytorium. Tataria zaproponowała swoje projekty, a społeczni rewolucjoniści Idel-Ural i bolszewicy z Tatar-Baszkirskiej Republiki Radzieckiej wykazali się tutaj niesamowitą jednomyślnością. Zakładano jeden stan i jeden lud.
Baszkirowie, którzy byli w Imperium Rosyjskim majątkiem wojskowym, podobnie jak Kozacy, utworzyli armię i przejęli władzę na Uralu. Rosja Radziecka przyjęła je po podpisaniu traktatu. Oznaczało to, że Mały Baszkirdistan, w którym żyli etniczni Baszkirowie, istniałby pod rządami Baszkirów. Warunki kontraktu oczywiście były od czasu do czasu łamane, Baszkirowie zbuntowali się, ale skończyło się w 1922 roku, prawie cała prowincja Ufa była już częścią Baszkirskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Potem nastąpiły pewne zmiany granic: Baszkortostan utracił odległe obszary zamieszkane przez czysto Baszkirów, ale wszyscy się pogodzili.
Dziś granice Baszkirii są częścią tożsamości narodowej Baszkirów i nie zamierzają się poddawać. Właśnie dlatego Baszkirowie i Tatarzy, różnica, na przykład Rosjanie, na przykład, nie są bardzo widoczni, próbują się rozwiązać. Podczas gdy liczba Tatarów w Baszkirii jest porównywalna z liczbą Baszkirów, sama jednostka terytorialna Baszkirów jest stale zagrożona. Oczywiście Tatarzy mieszkający w Baszkirii opierają się z całych sił i chcą zjednoczonego państwa narodowego.
Pakt o nieagresji
Konflikt etniczny między Tatarami a Baszkirami Rosji zdołał zamrozić. Ale nie został zabity i istnieje ryzyko, że pewnego dnia się uwolni. Gdyby republiki były suwerenne, jest mało prawdopodobne, aby konflikt pozostał sam przez długi czas, ale w każdym razie możesz spróbować. Państwo nacjonalistyczne jest zawsze złe: tutaj można przypomnieć Osetyjczyków i Abchazów, wystraszonych przez nacjonalistyczne projekty Gruzji, Gagauza wśród Mołdawian, Serbów wśród Chorwatów. Podobnie Tatarzy nie chcą dołączyć do kultury Baszkirów, pozostawiając swoje roszczenia własnym.
Dopóki krew nie zostanie przelana, a roszczenia już wygłoszone, można oczekiwać pokojowego dialogu i pełnego rozwiązania sprzeczności. Różnicę między Tatarami a Baszkirami w ich poglądach można pokonać.
Jakie są zatem roszczenia stron? Baszkirowie chcą nienaruszalności granic i koncepcji państwa baszkirskiego. Tatarzy nie chcą stracić przywództwa w regionie. Baszkortostańscy Tatarzy chcą własnej tożsamości i własnego języka. I nie możemy zapominać, że w Tatarstanie jest wielu nacjonalistów, którzy chcą samego Wielkiego Tatarstanu.
Uzgodnienie interesów
Baszkirowie chcą na swoim terytorium Baszkiryzmu - niech otrzymają go wraz z nienaruszalnością granic. Tatarzy nie chcą asymilacji - niech otrzymają gwarancje, że nie zostaną narzuceni tożsamością Baszkiru i językiem Baszkirii. Tatarstan chce być liderem w regionie - musi być zadowolony z równych praw.
Wszystkie narody Baszkortostanu powinny mieć prawo do edukacji w języku ojczystym (z obowiązkowym studiowaniem Baszkiru jako odrębnego przedmiotu). Język tatarski może być używany we władzach Baszkirii, ale nie stanie się językiem urzędowym na równi z Baszkirami.
Baszkortostan może wprowadzić kwoty krajowe, aby rola Baszkirów stała się wiodąca, ale istnieje także reprezentacja innych ludów, a także musi odmówić asymilacji Tatarów i manipulować spisami ludności. Tatarstan odmówi roszczeń terytorialnych i przyznania podwójnego obywatelstwa. Baszkortostan rezygnuje z roszczeń do autonomii narodowo-terytorialnej. Ale nadal nie ma nadziei, że taki dialog wkrótce się odbędzie.
Sprawiedliwość żyje w piekle, a tylko miłość w raju
Taki plan z pewnością wyda się niesprawiedliwym dla obu stron. Jednak jaka jest alternatywa, co się spodoba? Różnica między Tatarami a Baszkirami w tym przypadku nie istnieje i będzie dla wszystkich zła. Z jednej strony Tatarzy muszą zrozumieć, że pokój jest kluczem do ich roszczenia do przywództwa. Tatarzy mieszkający w Baszkortostanie będą służyć jako łącznik między republikami.
A jeśli dojdzie do wojny, nawet zwycięskiej, Tatarstan znajdzie swojego największego wroga w pobliżu granic, a ponadto nie będzie międzynarodowej legitymizacji, ale będzie wiele podejrzeń ze strony sąsiednich republik. Baszkirowie w spokoju nie opuszczą granic republiki i roli swojego ludu na tym terytorium.
Baszkirowie również muszą dużo zdawać sobie sprawę. Zachowanie granic i statusu tytularnego narodu jest możliwe tylko w przypadku porozumienia z narodami mieszkającymi w republice. Istnieje opcja: w ramach dyktatury narodowej czystki etniczne. Nie wróży to dobrze Bashkorstanowi - ani w jego międzynarodowym statusie, ani w stosunkach z najbliższymi sąsiadami.
Teraz o Rosjanach, z których większość
Co robić w tej sytuacji, Rosjanin mieszkający na terytoriach Baszkortostanu i Tatarstanu? Teraz język rosyjski ma nieproporcjonalną przewagę w obu republikach, pomimo całego ich nacjonalizmu. W biznesie, we wszystkich środkach masowego przekazu i wydawnictwach książkowych dominuje język rosyjski, a administracja państwowa jest prawie w całości prowadzona w języku rosyjskim, nawet tam, gdzie liczba Rosjan jest niewielka.
Łatwo jest wejść po drabinie kariery w Baszkortostanie, nie znając ani tatarskiego, ani baszkirskiego. Ale nawet zabawnie jest o tym mówić, jeśli ktoś nie zna rosyjskiego. Nie można porównywać nauczania Baszkiru i Tataru z rosyjskimi dziećmi z nauczaniem języka rosyjskiego do Tatarów i Baszkirów. Wszyscy mówią po rosyjsku bez wyjątku iw pełnym zakresie, czego nie można powiedzieć o biegłości języka rosyjskiego w republikach.
Rosyjski nie dba o to, czy nastąpi „Baszkiryzacja” czy „Tataryzacja” - w każdym razie w ciągu najbliższych kilku dziesięcioleci przynajmniej część języka rosyjskiego będzie znacznie wyższa niż część jakiegokolwiek języka narodowego. Tak się stało, pomimo wszystkich roszczeń do równości i sprawiedliwości. Reprezentacja polityczna może być rozdzielana w drodze porozumienia, tak jak chcą tego zwykli Baszkirowie i Tatarzy. Różnice między nimi są nieznaczne w tak ważnych obszarach jak religia: oprócz ateizmu i prawosławia, które są obecne w obu republikach, większość wyznaje sunnicki islam.
Dobry postęp
Nadzieja na poprawę stosunków baszkirsko-tatarskich pojawiła się po odejściu prezydenta M. Rachimowa. Prezydenci republik wymienili wizyty. W Ufie tatarski kanał telewizyjny TNV rozpoczął pracę jako biuro korespondencyjne.
Wzrosła współpraca kulturalna i gospodarcza tych republik. Chociaż nierozwiązane problemy nigdzie nie zniknęły i nadal istnieją liczne sprzeczności w stosunkach między dwoma krajami. W rzeczywistości dziwne jest, że wśród elit ludzi, którzy są najbliżsi pod względem równorzędnego języka i kultury, nie osiąga się wspólnego podejścia do problemów budowania narodu.
Skąd bierze się ta inna wizja przestrzeni etniczno-politycznej? Rok 1917, z błędnymi, być może, decyzjami, jest niewiarygodnie daleki od chwili obecnej, ale ukryte tam konflikty nadal wpływają na mentalność dwóch braterskich ludów.
