Każdy oświecony współczesny zna imię słynnego chińskiego Konfucjusza. I nie na próżno. Nauki starożytnego myśliciela były wykorzystywane przez wiele krajów wschodnich do budowy ideologii państwowej. Jego myśli miały ogromny wpływ na życie wielu ludzi. Jego książki są na równi z buddyzmem w Chinach.
Konfucjusz jest nie tylko starożytnym myślicielem i filozofem Chin, ale także pionierem w tworzeniu koncepcji harmonijnego i moralnego społeczeństwa. Zgodnie z jego koncepcjami człowiek powinien dążyć do harmonii z samym sobą i otaczającym go światem. Od jego śmierci minęło ponad 20 stuleci, a filozoficzne rozumowanie i aforyzmy nie straciły na znaczeniu. Szczególnie ważne są jego refleksje na temat idealnej osobowości, którą nazywa „szlachetnym mężem”.
Główne kamienie milowe życia wielkiego mędrca Konfucjusza
Prawdziwe imię chińskiego filozofa Kun Qiu w literaturze można znaleźć Kun Fu-Tzu lub Zi (nauczyciel). Konfucjusz miał szczęście urodzić się w rodzinie należącej do dynastii cesarza Zhou Chen-wanga. Jego ojciec, który był dowódcą, otrzymał Księstwo Pieśni i wysoki tytuł. Potem rodzina stała się biedna i przeniosła się na północ Chin. Narodził się z młodej konkubiny ojca Konfucjusza.
O jego narodzinach mówi się jako cud. Podobno siedemnastoletnia konkubina urodziła go na wysokim wzgórzu, pod drzewem morwy. Po urodzeniu dziecko zostało natychmiast umyte w źródlanej wodzie. Następnie źródło wyschło. Ojciec zmarł, gdy chłopiec miał półtora roku. Młoda matka i jej syn żyli bardzo słabo razem. Próbowała zaszczepić w chłopcu poczucie godności. Wykazywał pracowitość, dobrze się uczył, opanował wiedzę niezbędną dla dzieci z rodzin arystokratycznych. W wieku 20 lat zaczął służyć na dworze zamożnej rodziny Ji.
Z czasem imperium Zhou stało się wadliwe: ludzie zubożali, toczyły się wojny domowe. Kiedy matka Konfucjusza zmarła, musiał zgodnie z tradycją złożyć trzyletnią rezygnację, aby obserwować żałobę. W ciągu tych lat studiował starożytne książki, na podstawie których tworzył refleksje filozoficzne uczące tworzenia harmonijnego społeczeństwa.
W wieku 44 lat mędrzec został władcą rezydencji księstwa Lu, a następnie pracował w sądownictwie. Chciał, aby wszyscy ludzie znali swoje obowiązki. Filozofowi nie spodobała się polityka państwa, zrezygnował i zaczął głosić swoją doktrynę. Powrócił do swoich rodzinnych miejsc, pozyskał studentów i opublikował kilka książek.
Pojęcie konfucjanizmu
W III wieku naszej ery Chińczycy zwrócili się ku naukom Konfucjusza. Konfucjanizm stał się głową chińskiej moralności, sposobem myślenia tego narodu. Pojawienie się cywilizacji Chin powstało właśnie dzięki tej filozofii. Wzywa społeczeństwo z pełną harmonią. Każdy członek tego świata jest przeznaczony ze względu na swoje miejsce i rolę. Podstawą harmonii między szefami i podwładnymi była lojalność. Konfucjusz wezwał do ukształtowania pięciu głównych cech, bez których nie można mówić o prawości człowieka. Chodzi o szacunek, sprawiedliwość, rytuał, mądrość, przyzwoitość.
Konfucjusz w tamtych czasach stworzył plan osiągnięcia celu. Dzięki temu możesz stać się osobą odnoszącą sukcesy. W Chinach istnieje wiele szkół myślenia, około 100. Konfucjanizm odnosi się do ludzkiego umysłu. Dziś w mieście Qufu, gdzie był dom filozofa, zbudowano świątynię. Obszar ten znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO.
Życie osobiste i ostatnie dni chińskiego geniuszu
Kiedy Konfucjusz miał 19 lat, ożenił się z dziewczyną ze szlachetnej rodziny. W małżeństwie mieli syna i córkę. W wieku 66 lat myśliciel został wdowcem. Coraz więcej czasu poświęcał swoim wyznawcom. W 479 pne e. odszedł.
Na pamiątkę filozofa świątynię w Pekinie otwarto w 1302 roku. To ogromny kompleks o powierzchni 20 000 m 2. Tutaj, na 189 kamiennych stelach, wyryto nazwy 13 ksiąg Konfucjusza.
Popularyzacja nauk chińskich w Europie
W XVII wieku moda na kulturę orientalną pojawiła się w Europie. Zaczęli rozmawiać o Konfucjuszu. Konfucjanizm jest powszechny. Europejczycy zaczęli popierać opinię, że ścieżka ludzkości jest pokorna. Racjonalna doktryna geniuszu odnosi się do umysłu człowieka.
Często nie tylko w Chinach obchody odbywają się na cześć Konfucjusza. Rok 1984 upłynął pod znakiem Międzynarodowego Festiwalu Kultury Konfucjańskiej. W Chinach ustanowiono nagrodę jego imienia w dziedzinie edukacji.
Pojęcie „szlachetnego męża” w konfucjanizmie
Dzisiaj możesz swobodnie kupować książki Konfucjusza: rozmowy i osądy, wielkie nauczanie, Konfucjusz miłości, Konfucjusz biznesu. W kolekcji „Lunyu. Powiedzenia” znajduje się wiele cytatów Konfucjusza na temat szlachetnego męża. Pojęcie to oznacza idealną osobę. Człowiek powinien dążyć do doskonałości, modelu. Czego nauczał Konfucjusz w swojej książce? Idealizuje prawdziwą osobę na płaszczyźnie ludzkiej. Przez „szlachetnego męża” rozumie stosunek do stanu arystokratycznego i ludzkiej doskonałości. Filozof uważa, że wymaga to ciężkiej pracy duchowej. Nie tylko osoby uprzywilejowane mogą stać się ludzką doskonałością.
• Szlachetny mąż obwinia się, a mały człowiek obwinia innych.
• Przyzwoity mąż zawsze myśli o cnocie; zwykły człowiek myśli o wygodzie.
• Godny mąż z równą godnością spotyka gniew i miłosierdzie najwyższego.
• Hojny mąż myśli za coś oczywistego. Niska osoba myśli o tym, co jest korzystne.
• Szlachetny mąż myśli o właściwej ścieżce i nie myśli o jedzeniu. Może pracować w polu i być głodnym. Może poświęcić się nauczaniu i przyjąć hojne nagrody. Ale szlachetny mąż martwi się o prawą ścieżkę i nie martwi się biedą.
• Odważny mąż myśli o kompleksie. Niska osoba myśli o tym, co jest korzystne.
• Szlachetny mąż żyje w harmonii ze wszystkimi, a niski mężczyzna szuka własnego rodzaju.
Wielki mędrzec uważał, że biedni i bogaci powinni być edukowani jednakowo. Najważniejszą rzeczą w tym biznesie powinna być moralność.
• Szlachetny nie wywyższa nikogo za swoją mowę, ale nie odrzuca mowy z powodu tego, kto ją wypowiada.
• Szlachetny mąż nie stara się zaspokoić i żyć bogato. Spieszy się w interesach, ale waha się w przemówieniach.
• Komunikując się z cnotliwymi ludźmi, poprawia się.
• Szlachetny mąż jest zaangażowany w nauczanie.
