Bliżej połowy X wieku stan Karakhanidów pojawił się na terytorium Kaszgarii w wyniku połączenia licznych plemion tureckich. To stowarzyszenie było bardziej wojskowe niż polityczne. Dlatego wojny dynastyczne o terytorium i władzę nie były mu obce. Państwo ma swoją nazwę dzięki nazwie jednego z założycieli - Kara-Khan.
Historia chanatu jest krótka, ale nasycona. Niestety, do tej pory badacze mogą go oceniać jedynie na podstawie annałów arabskich i tureckich przedstawicieli ówczesnej kultury. Nie pozostawił tradycji historycznych ani innych elementów.
Formacja państwowa
Do 940 r. Karlukowie dominowali na terytorium siedmiu rzek. Ich kaganat zajmował rozległe terytoria, interweniowali w międzynarodowych konfliktach i rozpoczęli wojny. Ale w 940 r. Ich moc znalazła się pod atakiem Kaszgara. Stolica Balasagun została zajęta przez Turków, liczne plemiona rozbiły resztki armii. Po 2 latach władza przechodzi w nową dynastię, więc rozpoczyna się pojawienie się stanu Karakhanidów.
Później, w X wieku, Karluks są podzieleni na gałęzie. Ale każdy z nich następnie akceptuje islam i rozpuszcza się wśród miejscowej ludności. Nawiasem mówiąc, otrzymuje popularną nazwę „Turkmeny”. Po schwytaniu Balasaguna Satuk Bogra-Khan Abdulkerim przejmuje władzę. Natychmiast akceptuje islam i tytuł, oczywiście uzyskany nielegalnie.
Do 990 r. Władcy chanatu podbijali sąsiednie miasta. Dołączają do Tarasa i Ispidzhaba. Później zdobywcy przejmują władzę w chanacie samanidów. Tak więc do 1000 roku powstaje terytorium państwa. Następnie zostanie uzupełniony, ale nie obserwuje się znaczących rozszerzeń.
Założyciel państwa
W 940 r. Dochodzi do prawie całkowitego zniszczenia Haganatu Karluk. W tym czasie Satuk Bogra Khan otrzymuje wsparcie Samanidów, dzięki czemu udaje mu się obalić wujka Ogulchaka. Następnie podporządkowuje Kashgara i Taraza.
W 942 r. Satug obala moc Balasaguna i otrzymuje tytuł władcy stanu Karakhanidów. Jest założycielem chanatu. I od tego czasu zaczyna się historia stanu Karakhanid.
Bogra Khan rozszerza terytorium chanatu z Muverannahr na Kaszgar i Semirechje. Jednak kolejni władcy państwa nie byli tak silni. Po śmierci przodka w 955 r. Dochodzi do rozłamu, a rząd centralny stopniowo i systematycznie traci autorytet.
Władcy
Niewiele wiadomo o władcach chanatu. Historycy wiedzą tylko, kto był jego przodkiem. Kroniki zachowały także nazwy niektórych innych chanów.
Państwo Karakhanid miało dwóch głównych władców. Zachodni kagan jest pod rządami Bogry Kara-kagana, wschodni - Arslan Kara-khan. Pierwszy był znacznie mniejszy na swoim terytorium, ale tutaj można było dłużej utrzymać moc. Wschodni kagan szybko rozpadł się na małe działki.
W 1030 r. Władcą został Ibrahim ibn Nasr. Pod jego rządami państwo dzieli się na dwie części. Po 11 latach oba chanaty przeszły w ręce Karakitów.
Rozwój państwa
Unikalną cechą chanatu jest to, że nie był zjednoczony i zjednoczony. Składało się z wielu przeznaczeń. Ich rodzimi współcześni to federacje w Rosji lub stany w USA. Każde dziedzictwo miało własnego władcę. Był opodatkowany z wielką mocą. Miał nawet okazję wybić własne monety.
W 960 r. Spadkobierca założyciela państwa przeszedł na islam. Potem zaczyna się era pisania. Jest zbudowany na podstawie znaków arabskich. Od tego momentu zaczyna się rozwój kulturalny chanatu. Jednak rząd centralny nie reprezentuje już siły, która była wcześniej. Stopniowo rozpada się, aż do ostatecznego upadku.
Stolica państwa Karakhanid została kilkakrotnie przełożona z powodu szybkiej zmiany władzy centralnej. Ale większość historii chanatu znajdowała się w mieście Balasagun.
Obszar w czasach świetności
Podstawową kompozycję ziem ostatecznie formuje się pod koniec X wieku. Terytorium stanu Karakhanidów rozciąga się od Amu Darya i Syr Darya do Zhetysu i Kashgar.
Granice chanatu są następujące:
- Na północy - z chanatem Kypchat.
- Na północnym wschodzie - z jeziorami Alakol i Balkhash.
- Na wschodzie - z własnością plemion ujgurskich.
- Na zachodzie - z południowym Turkmenistanem i dolnymi partiami Amu Darii.
Granice zachodnie nie rozszerzyły się, gdy Karakhanidowie napotkali opór ze strony Seldżuków i Khorezmshahów. Kolejne próby powiększenia terytoriów zakończyły się niepowodzeniem.
Moc
Władcy stanu Karakhanidów byli w stanie przenieść go na nowy etap rozwoju. Plemiona tureckie stopniowo zaczęły prowadzić siedzący tryb życia. Powstały osady i miasta, rozwinęła się gospodarka i kultura.
Głową państwa był khan (w niektórych źródłach khakan). Zarządzanie administracyjne odbywało się odpowiednio z pałacu władcy, zwanego „hordami”.
Khan miał dworzan i asystentów:
- Tapucci (górni i dolni urzędnicy).
- Wezyrowie (doradcy w różnych sprawach).
- Kaput Bashi (szefowie straży).
- Bitikchi (sekretarki).
Najczęściej przedstawiciele szlachty byli mianowani na stanowiska. I oczywiście wszystkie z nich nie były daleko od systemu władzy. W razie potrzeby każdy może mieć wpływ na chana, aby przekonać go do przyjęcia określonego prawa, rozpętania lub zakończenia wojny, przyjrzenia się niektórym poszczególnym społecznościom i tak dalej.
Za służbę państwową lub wojskową, a także za niektóre inne usługi świadczone chanatowi lub bezpośrednio władcy, ludzie otrzymywali Lennnę. Przedstawiały one działki, które można wykorzystać według własnego uznania (do siewu, przekazywania niższych szczebli pracowników, sprzedaży, rozdawania). Terytoria te zostały odziedziczone.
System polityczny
System polityczny chanatu był w pełni zgodny z instytucją przykazania. Stan Karakhanidów reprezentował wiele społeczności i osad. Właściciele ziemscy lub drobni rzemieślnicy przenieśli siebie i swoją własność pod ochronę silniejszych ludzi. Aby przynajmniej mogli wybrać swojego władcę i uniknąć feudalnego bezprawia. Pomimo faktu, że rząd centralny ściśle monitorował zachowanie urzędników, nadal udało im się uciskać ludność podatkami i innymi niezgodnymi z prawem działaniami.
W okręgach rolniczych polityka Samanidów została zachowana. Innymi słowy, istnieli główni mieszkańcy miast lub wsi, którzy sprawowali władzę.
Sytuacja z regionami koczowniczymi była nieco bardziej skomplikowana. Władza centralna mogła sprawować kontrolę tylko przez starszych plemiennych, którzy podobnie jak chan mieli własne pałace. Byli bardzo wpływowi i praktycznie niemożliwe było kontrolowanie koczowniczych plemion.
Najlepsi duchowni czuli się najlepiej. Poza tym, że posiadała ziemie przyznane przez chana, niektóre terytoria zostały jej przekazane w prezencie. Nawiasem mówiąc, najnowsze typy działek nie były opodatkowane.
Ikta i Iktadars
Stan Karakhanidów opierał się na wojskowo-wojskowym systemie rządów. Khani przyznali swoim asystentom lub krewnym prawo do pobierania podatków od ludności na określonym terytorium. Nosili nazwę „ikta”, a ich właściciele - „iktadars”. Nie można jednak argumentować, że prawa te były nieograniczone.
Działalność iktadarów była regulowana. Rzemieślnicy i chłopi mieszkający na terytorium Ikty wcale nie popadli w niewolę. Mogli zajmować się swoimi sprawami, zarabiać pieniądze, uprawiać ziemię i tak dalej. Ale na prośbę swojego iktadaru musieli udać się do wojska. Posiadacz praw nie został wykluczony, chan spodziewał się, że zobaczy go jako część swojej armii.
Dzięki iktadarom możliwe było wzmocnienie władzy władcy i jego świty. Za pomocą podatków chan otrzymał fundusze. Część zbiorów została przekazana na utrzymanie wojska. Pieniądze wydawano głównie na cele podboju, ponieważ w tamtym czasie wielkość mierzono w liczbie terytoriów.
