List gruziński jest prezentowany w trzech wersjach: Asomtavrul, Nushkhuri i Mhedrul. Chociaż systemy różnią się wyglądem, wszystkie są unikalne, to znaczy, ich litery mają te same nazwy i kolejność alfabetyczną, a także są pisane poziomo od lewej do prawej. Z trzech gruzińskich liter Mhedruli był niegdyś królewski.
To on był głównie używany w urzędzie państwowym. Teraz ten rodzaj jest standardem dla współczesnego języka gruzińskiego i pokrewnych języków kartwelskich. Asomtavruli i Nuskhuri są używane tylko w Kościele prawosławnym - w ceremonialnych tekstach religijnych i ikonografii.
Historia
Pismo gruzińskie ma wyjątkowy wygląd. Jego dokładne pochodzenie nie zostało jeszcze ustalone. Pod względem strukturalnym ich kolejność alfabetyczna w dużej mierze odpowiada greckiemu, z wyjątkiem liter oznaczających unikalne dźwięki, które są pogrupowane na końcu listy. Początkowo litera składała się z 38 znaków, ale we współczesnym świecie pozostały tylko 33 znaki, ponieważ pięć liter jest obecnie nieaktualnych.
Liczba gruzińskich znaków używanych w innych segmentach Kartvelian jest różna. Megrelian używa 36 liter, z których 33 są aktualne. Jeden przestarzały list gruziński i dwa dodatkowe litery odnoszą się do Mingrelian Svan.
Laz używa tych samych 33 aktualnych znaków co Mingrelian, a przestarzałe litery zapożyczone z języka greckiego. Łącznie 35 elementów.
Czwarty styl kartvelijski (Svan) zwykle nie jest używany. Pisząc do nich, używają tych samych symboli, co w języku Mingrelian, z dodatkowym przestarzałym alfabetem, a czasem z znakami diakrytycznymi dla wielu samogłosek.
List gruziński otrzymał w 2015 r. Narodowy status niematerialnego dziedzictwa kulturowego w tym kraju. Został wymieniony przez UNESCO na reprezentatywnej liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości w 2016 roku.
Gruziński list, pochodzenie
Nie wiadomo dokładnie, skąd pochodzi alfabet. Gruzińscy i zagraniczni naukowcy nie są w pełni zgodni co do daty jej powstania, którzy opracowali, co wpłynęło na ten proces. Warto zauważyć kilka opcji jednocześnie.
Pierwsza wersja jest potwierdzona jako gruziński list Asomtavruli, którego historia sięga co najmniej V wieku. Inne gatunki powstały znacznie później. Większość uczonych kojarzy pisanie gruzińskie z chrystianizacją Iberii (nie mylić z Półwyspem Iberyjskim), głównym królestwem Kartli. Dlatego alfabet najprawdopodobniej powstał między konwersją tego kraju za króla Miriana III a inskrypcjami Bir al-Kutta w 430 r., Jednocześnie z alfabetem ormiańskim.
Został on po raz pierwszy użyty do przetłumaczenia Biblii i innej literatury chrześcijańskiej na język lokalny przez mnichów w Gruzji i Palestynie. Datowanie fragmentarycznych inskrypcji Asomtavruli profesora Levana Chilashvili, odkrytych przez niego w zrujnowanym mieście Nekresi (najdalej na wschód położona prowincja Georgia Kakheti) w latach 80. ubiegłego wieku, nie zostało zaakceptowane.
Lingwiści
Tradycja gruzińska, po raz pierwszy zaobserwowana w średniowiecznych annałach „Życia królów Kartli” (około 800), przypisuje alfabet przedchrześcijańskiemu pochodzeniu i nazywa władcę Farnavaz I (III wpne) jego wynalazcą. Ta opcja jest obecnie uważana za legendarną. Został odrzucony w drodze konsensusu naukowego, ponieważ nie znaleziono dowodów archeologicznych.
Rapp uważa, że tradycja jest próbą obalenia przez gruziński kościół wcześniejszego systemu, zgodnie z którym alfabet został wynaleziony przez ormiańskiego uczonego Mesropa Mashtotsa i jest lokalnym zastosowaniem modelu irańskiego. W nim oryginalna forma, a raczej jej stworzenie, przypisywane jest królom, tak jak miało to miejsce w przypadku głównych instytucji społecznych. Gruziński językoznawca Tamaz Gamkrelidze oferuje alternatywną interpretację tradycji w przedchrześcijańskim użyciu obcych pism (aloglottografia w alfabecie aramejskim) do nagrywania tekstów gruzińskich.
Pytanie Kościoła
Kolejnym przedmiotem kontrowersji wśród uczonych jest rola duchowieństwa zagranicznego w tym procesie. Na podstawie wielu ekspertów i średniowiecznych źródeł Mesrop Mashtots (uznany twórca alfabetu ormiańskiego) założył również litery gruzińskie, kaukaskie i albańskie. Ta tradycja wywodzi się z prac Koryuna, historyka i biografa Mashtotsa z V wieku. Zawierał także cytaty Donalda Rayfielda i Jamesa R. Russella. Ale to nauczanie było krytykowane przez uczonych zarówno z Gruzji, jak i Zachodu.
Głównym argumentem było to, że ocena podejścia Koryuna nie jest zbyt wiarygodna, nawet w późniejszej interpolacji. Inni uczeni powołują się na roszczenia autora bez rozważania ich zasadności. Jednak wielu zgadza się, że duchowieństwo armeńskie (jeśli nie sam Mashtots) powinno było odegrać rolę w tworzeniu listu gruzińskiego.
Okres przedchrześcijański
Inna sprzeczność dotyczy głównych wpływów na alfabet gruziński, ponieważ uczeni spierają się o to, czy inspiracją była pisownia grecka czy semicka. To pytanie powstaje, ponieważ symbole są podobne do znaków aramejskich. To prawda, że najnowsza historiografia koncentruje się na większym podobieństwie do greckiego alfabetu niż do innych. To stwierdzenie opiera się na kolejności i wartości liczbowej liter. Niektórzy uczeni sugerowali pewne przedchrześcijańskie gruzińskie symbole kulturowe lub znaczniki klanu jako możliwą inspirację dla niektórych listów.
Asomtavruli
Jak napisany jest list gruziński? Asomtavruli jest najstarszym językiem pisanym. To słowo oznacza „wielkie litery”: od aso (ასო) „litera” i mtavari (მთავარი) „lider”. Pomimo nazwy ten „kapitałowy” typ jest jednoizbowy, podobnie jak współczesny gruziński Mkhedruli.
Najstarsze znalezione do dziś inskrypcje Asomtavruli pochodzą z V wieku i znajdują się w Bir al-Kutt i Bolnisi.
Od IX wieku scenariusz Nuskhuri zaczyna dominować, a rola Asomtavruli maleje. Jednak w pierwszej wersji listu nadal powstawały epigraficzne zabytki z X - XVIII wieku. Asomtavruli w tym późnym okresie stały się bardziej dekoracyjne. W większości gruzińskich rękopisów z IX wieku napisanych pismem Nushkhuri, starożytna wersja była używana do nazw i pierwszych liter rozdziałów. Jednak niektóre rękopisy napisane w całości w Asomtavruli można znaleźć aż do XI wieku.
Nuskhuri
Gruzińskie pismo odręczne naprawdę wygląda bardzo pięknie. Nuskhuri to druga opcja krajowa. Nazwa tego gatunku pochodzi od Nusha (ნუსხა), co oznacza „inwentarz” lub „harmonogram”. Wkrótce Nuskhuri został uzupełniony przez Asomtavruli w rękopisach religijnych. Ta kombinacja (Hutsuri) jest stosowana głównie w hagiografii.
Nuskhuri po raz pierwszy pojawił się w IX wieku jako graficzna wersja Asomtavruli. Najstarszy napis znajduje się w kościele Ateni Sioni. Pochodzi z 835 roku naszej ery. A najstarsze zachowane rękopisy Nuskhuri pochodzą z 864 r. e. Taki list stał się dominujący nad Asomtavruli od X wieku.
Mkhedruli
Trudno jest odpowiedzieć na pytanie, jak nazywa się list gruziński, ponieważ dziś istnieje kilka opcji. Mkhedruli to trzeci i obecny gatunek narodowy. Litera dosłownie oznacza „kawalerię” lub „wojsko”. Pochodzi z mkhedari (მხედარი), co oznacza „jeździec”, „rycerz”, „wojownik” i „kawaler”.
Mkhedruli jest dwuizbowy, pisany dużymi literami zwanymi Mtavruli (მხედრული). Obecnie Mtavruli jest powszechnie używany w tekście w nagłówkach lub w celu podkreślenia słowa. Wiadomo, że na przełomie XIX i XX wieku używano go czasem w łacińskich i cyrylicy, w nazwach wielkich lub w pierwszym zdaniu.
Mkhedruli pojawia się po raz pierwszy w X wieku. Najstarszy list gruziński znaleziony w kościele Ateni Sioni. Pochodzi z 982 roku naszej ery. Drugi starożytny tekst, napisany w stylu Mkhedruli, został znaleziony w królewskich listach z XI wieku do króla Gruzji Bagrata IV. Taki list był wówczas używany głównie w Gruzji do różnych listów państwowych, dokumentów historycznych, rękopisów i inskrypcji. Oznacza to, że Mkhedruli był używany tylko do celów niereligijnych i był opcją cywilną, królewską i świecką.
Styl ten stawał się coraz bardziej dominujący w stosunku do pozostałych dwóch, chociaż Hutsuri (mieszanka Nuskhuri i Asomtavruli) była używana do początku XIX wieku. Mkhedruli stał się uniwersalnym pisemnym systemem Gruzji poza Kościołem tylko w tym okresie. Stało się tak przy tworzeniu i rozwoju drukowanych czcionek narodowych. Cechy pisma gruzińskiego są naprawdę zaskakujące.
Rozmieszczenie znaków
W znakach interpunkcyjnych Asomtavruli i Nushuri zastosowano różne kombinacje kropek jako separatory słów oraz do oddzielania fraz, zdań i akapitów. W monumentalnych inskrypcjach i manuskryptach z V-X w. Zapisano je w następujący sposób: (-, =) i (= -). W X wieku Efrem Mtsire wprowadził skupienia jednego (·), dwóch (:), trzech (჻) i sześciu (჻჻) punktów (później czasem małych kółek), aby wskazać na rosnące luki w tekście. Jeden znak wskazuje niewielki przystanek (przypuszczalnie zwykłą spację). Dwie znaki interpunkcyjne oznaczały lub udostępniały określone słowa. Trzy punkty za większy przystanek. Sześć znaków powinno wskazywać koniec zdania.
