Światopogląd jest złożonym rodzajem świadomości, która ze swej natury jest zintegrowanym bytem i jest obecna zarówno na poziomie indywidualnej świadomości, jak i świadomości masowej. Przejawia się to w tym, że koncepcja światopoglądu, historyczne typy światopoglądu obejmują najbardziej różnorodne elementy - informacje, systemy wartości, wiedzę, stereotypy i wzorce myślenia i zachowania, postawy i przekonania i wiele więcej. Dlatego w badania światopoglądu zaangażowana jest cała seria dyscyplin naukowych: esencja epistemologiczna jest rozważana przez filozofię, historyczne typy światopoglądu są badane w dziedzinie historii i kulturoznawstwa, lokalne przejawy światopoglądu są przedmiotem badań psychologii, socjologii, nauk politycznych i wielu innych nauk.
W najbardziej ogólnej formie wszystkie historyczne typy światopoglądów mają w przybliżeniu ten sam skład strukturalny, w którym wyróżnia się następujące elementy:
- poznawczy, oparty na uogólnieniu doświadczenia życiowego, wiedzy zawodowej, umiejętności, informacji naukowej. W rezultacie każda osoba tworzy w swoim umyśle pewien obraz świata, w którym mogą dominować te lub inne cechy, które określają właściwości tego obrazu (religijne, naukowe, ufologiczne itp.).
- elementy normatywne i wartościowe składają się z ideałów i norm, przekonań i przekonań, które rozwija człowiek w procesie socjalizacji i które są akceptowane przez niego w wyniku edukacji. Służą jako kryteria myślenia i zachowania osoby, podstawa jej identyfikacji społeczno-kulturowej.
- kompleks emocjonalno-wolicjonalny realizowany jest z reguły poprzez przejawy behawioralne. To tutaj wartości, przekonania, postawy urzeczywistniają się w konkretnych działaniach i ich towarzyszących, odpowiadających emocjonalnie-zmysłowych kolorach.
- historyczne typy światopoglądu zawierają praktyczny element, który wyraża chęć i gotowość jednostki do działania w tej sytuacji w ten sposób, a nie w żaden inny sposób. Przejawia się to przede wszystkim poprzez osobiste postawy, ale początkowym motywem jest światopogląd osoby. W końcu praktyczne zastosowanie postaw i przekonań jest „sygnałem” dla społeczeństwa o naturze i właściwościach światopoglądu każdej osoby, bez którego po prostu zamieniłby się w abstrakcję.
Biorąc pod uwagę, że światopogląd, jako system odzwierciedlający stosunek jednostki do wszechświata, również odzwierciedla jego zachowanie, należy uznać, że nie jest to dogmat, ale substancja, w której pośredniczy również z zewnątrz - przestrzeń i czas. Fakt ten pozwala nam zidentyfikować główne historyczne typy światopoglądu i sformułować chronologię ich powstawania.
Historycznie pierwszym typem światopoglądu był światopogląd religijno-mitologiczny, którego charakterystyczną cechą było to, że ludzie próbowali udzielać odpowiedzi na swoje pytania w formie mitologicznych tradycji i religijnych dogmatów. Dogmat i mit były początkową wiedzą o człowieku i ujawniły mu obraz świata, w którym następnie zbudował swoje życie i ukształtował własne idee i postawy wobec zachowania. Ta forma światopoglądu jest w pełni zgodna z poziomem rozwoju cywilizacji i stopniem rozwoju przyrody przez człowieka.
Kolejną historyczną formą światopoglądu była filozofia. Pochłonęła mitologię i religię nie tylko duchem światopoglądu oraz ilością informacji i wiedzy, ale także wszystkimi tymi pytaniami, na które dana osoba próbowała uzyskać odpowiedź. Forma ta charakteryzuje się znaczną racjonalizacją światopoglądu, zbliżeniem do naukowego myślenia, a zatem bardziej systematycznym.
Gdy filozoficzna asymilacja świata stała się niewystarczająca z powodu gromadzenia przez ludzkość ogromnej ilości wiedzy i informacji, filozofia przestaje być jedyną formą światopoglądu, historyczne typy światopoglądu są uzupełniane czysto naukowymi formami rozumienia rzeczywistości. Naukowa forma światopoglądu rozprzestrzeniła się z powodu szybkiego rozwoju wiedzy naukowej.
Dzisiaj powszechnie uważa się, że każda osoba jest nosicielem kilku form jednocześnie. Albo, że światopogląd danej osoby jest zsyntetyzowaną formacją, w której w poszczególnych proporcjach znajdują się elementy wszystkich historycznych typów światopoglądu.
