W historii świata było wiele ludów, które miały niewielki lub znaczący wpływ na kulturę światową. Jednym z tych ludów są Frankowie. I kim są Frankowie, przeanalizujemy dalej.
Definicja
Frankowie to związek plemion germańskich żyjących w trzecim wieku. Po raz pierwszy wymieniono je w kronikach w 242 r. Dokładna definicja franków jest wciąż przedmiotem dyskusji naukowców. Niektórzy uważają, że słowo „szczery” oznacza „odważny, odważny”, inni uważają, że oznacza „wędrówkę”, podczas gdy inni twierdzą, że słowo to oznacza „dziki”.
Kim są Frankowie
Frankowie są podzieleni na dwie grupy. Pierwsza grupa obejmuje franki salickie, zwane są również górnymi. W IV wieku znajdowały się w dolnym Renie. Druga grupa obejmuje przybrzeżne lub, jak się je nazywa, niższe franki. Mieszkali w środkowej części Renu i Men. W trzecim wieku Frankowie obejmowali plemiona takie jak Hattuaries, Sigambras, Tenkters i Brookters. W tym okresie zerwali stosunki plemienne. Największe plemiona zjednoczone w sojuszach. Związki Franków, takie jak Gothic, Suevian itp., Powstały wcześniej.
Historia stanu franków
Aby odpowiedzieć na pytanie: „Kim są Frankowie?” - spójrz na ich historię. Frankowie od dawna są wrogami Rzymian, napadli na ich terytorium. Jednym ze znanych przywódców tego okresu jest Merovei. Pod jego przywództwem walczyli z Attilą, a rodzina Merowingów została również nazwana jego imieniem. W czasach Juliusza Cezara plemiona istniały dość osobno, ale później zaczęły się rozdzielać. Imperium Rzymskie miało wielki wpływ na rozwój i los Franków. W rzeczywistości sami Frankowie rozpoczęli wrogą relację z Rzymianami, kiedy zaczęli przenosić się na drugą stronę rzeki i organizować naloty. Cezar zniszczył plemię Uzepetów i Tenkterów. Wkrótce spotkał oddział papierosów, który nie chciał wydać ukrytych przed nimi jeńców, w wyniku czego zostali zmuszeni do ukrycia się w lesie.
Po śmierci Cezara Agryppa kontynuował feud. Z powodu niezliczonych wojen rząd Rzymu podjął decyzję o podboju sąsiednich terytoriów Niemiec. Realizacja planu zaczęła zajmować się Druzem. Dzięki niemu na ziemi niemieckiej zbudowano fortyfikacje, pokonał także kilka plemion, ale śmierć wyprzedziła go w drodze z Łaby. Tyberiusz wygrał ostateczne zwycięstwo nad papierosami. Zaczęli służyć Imperium Rzymskiemu i wkrótce stali się częścią franków Salic.
Król Clovis
Clovis był synem przywódcy Childeric. Po zostaniu królem Franków zaczął podbijać, wraz z innymi przywódcami, ziemie Galii w interesie państwa. Pod koniec V wieku schwytano ostatnią posiadłość rzymską w Galii - jest to region Soissons. Pod koniec V wieku Clovis przyjął chrześcijaństwo ze swoją świtą, która liczyła około trzech tysięcy. Król został ochrzczony nie z powodu głębokiej wiary, ale z powodu poglądów politycznych. Ceremonia odbyła się zgodnie z zasadami rzymskiego kościoła. Germańskie plemiona żyjące na Morzu Czarnym były heretykami. Dzięki przyjętemu chrześcijaństwu wszyscy duchowni mieszkający za Loarą dołączyli do Clovis. Duchowieństwo otworzyło swoje wrota, gdy doszło do wojny z Wizygotami. Kontrolowali całą południową Galię. W rezultacie Frankowie pokonali Wizygotów i dostali tylko część Hiszpanii.
W wyniku wszystkich podbojów powstało państwo francuskie, które rozciągało się niemal na całą Galię Rzymską. Historię frankońskiego sukcesu można przypisać temu, że w przeciwieństwie do Wizygotów nie rozproszyli się oni w masie ludności, ale osiedlili się z firmami o szerokim zasięgu. A kiedy rozpoczęli wojnę, czerpali siłę i żołnierzy ze swojej ojczyzny. Ważna była także rola i duchowieństwo w historii Franków.
„Salic prawda”
„Salic prawda” - to informacja o sądowych obyczajach Franków, które zaczęły prowadzić nawet za panowania króla Clovisa. Zawiera zapisy struktury społecznej związku Franków, zapisy z ich codziennego życia. W przypadku różnych przestępstw wskazano odpowiednie kary. Nagrywał nawet drobne przestępstwa w postaci kradzieży kurczaka, a także morderstwa. „Prawda saliczna” została podzielona na rozdziały i podrozdziały. Najważniejsze miejsce w rozdziałach zajmowały za nie przestępstwa i grzywny. Były też kary za obraźliwe słowa, kradzież cudzej żony i tak dalej.
Franczyza
Gospodarka Franków była o rząd wielkości wyższa niż gospodarka niemiecka. Zwierzęta gospodarskie odegrały dużą rolę w gospodarce. Za kradzież zwierząt domowych nałożono grzywnę. Również kradzież ryb, ptaków, psów nie była dozwolona. Oprócz hodowli zwierząt znaczącą rolę odegrało rybołówstwo, łowiectwo i rolnictwo. Frankowie sadzili len, uprawy, fasolę, soczewicę, rzepę. Zbudowali młyny wodne.
System polityczny społeczeństwa frankońskiego
Zmiany w stosunkach gospodarczych Franków doprowadziły do pojawienia się zmian w systemie politycznym. Nawet w czasach Clovis widoczna jest tendencja do powstania królestwa Franków. Jednym z wydarzeń charakteryzujących pojawienie się władzy królewskiej był przypadek opisany przez Tursky'ego. George Tursky, autor kroniki, napisał, że podczas wojny o miasto Soissons Frankowie zajęli łup w kościele. Ten łup był bogaty, była też cenna miska, która po prostu fascynowała wszystkich swoim pięknym widokiem. Kiedy zaczęli dzielić schwytanych, rzymski kościół poprosił o zwrot skradzionego kielicha. Clovis zgodził się to zrobić, tylko jeśli go dostanie.
Kiedy król poprosił żołnierzy, by podali mu kielich, nikt nie odezwał się słowem, tylko mówiąc, że jego sprawa była słuszna. W ten sposób wszyscy żołnierze potwierdzili status króla i gotowość pójścia za nim i wykonania jego rozkazów.
Clovis, ze względu na swoją przebiegłość, okrucieństwo, nie miał przeciwników u władzy. Po zdobyciu Galii i otrzymaniu rozległych ziem, zabił wszystkich swoich przeciwników w osobie innych przywódców. Jak wspomniano powyżej, król był przebiegły, zabił swoich krewnych ze strachu, że zostanie usunięty z tronu. Później zaczął się smucić, że został sam, ale tak naprawdę chciał sprawdzić, kto jeszcze został z żyjących krewnych.
Salicheskaya Prawda stwierdza, że Sąd Najwyższy był sądem najwyższym. Zgromadzenie ludowe nie istniało, zostało zastąpione pokazami wojskowymi króla. Jeśli ktoś ukradł majątek króla, złodziej musiał zapłacić potrójną grzywnę. Życie kapłana strzegło też grzywny (około sześciuset solidi). Najwyższe kary zostały nałożone na sprawców zepsucia i spalenia kościołów. Kościół i władza państwowa wspierały się nawzajem, dlatego ważna była dla nich wzajemna odporność.
