Bohaterem tego artykułu jest mitroforyczny arcykapłan Mikołaj Bałaszow. Życie i biografia tego kapłana zostaną opisane w kilku rozdziałach tekstu.
Starszy kapłan
Przede wszystkim warto powiedzieć kilka słów o tym, kim jest taki arcykapłan i co oznacza pojęcie „mitroforyczne”.
W tradycji chrześcijańskiej prawosławnej zwyczajowo przyznaje się kapłanom, którzy szczególnie wyróżnili się w działalności kościelnej, specjalne stopnie i nagrody. Jedną z tych nagród za wzorową służbę jest kapłaństwo. W tłumaczeniu z greckiego słowo to oznacza „starszy duchowny”.
Taka godność jest zwykle przyznawana osobie, która jest na nabożeństwie od ponad dziesięciu lat. W dawnych czasach tacy kapłani nazywani byli „protopopami”. Jedną z najbardziej znanych osób w historii Rosji, która nosiła taką godność, jest Avvakum. Czasami osoba zostaje arcykapłanem, któremu przyznano prawo do noszenia specjalnego krzyża piersiowego. Od tego momentu powinno upłynąć przynajmniej pięć lat. Święcenia kapłańskie nazywane są święceniami i są wykonywane przez biskupa.
Nakrycia głowy
Kapłanom i arcykapłanom można również przyznać prawo do noszenia charakterystycznego nakrycia głowy kościoła - mitry. Ta szata symbolizuje jednocześnie koronę królewską, ponieważ duchowny podczas liturgii jest symbolem Jezusa Chrystusa, króla świata.
Z drugiej strony jest to podobieństwo korony cierniowej, którą ukrzyżowano głowę Zbawiciela podczas ukrzyżowania. Kapłan, który otrzymał prawo do noszenia, nazywa się mitroforyczny. Arcykapłan jest zwykle naczelnym kapłanem kościoła. Jeśli prawo do noszenia mitry otrzyma opat klasztoru, który jest mnichem, wówczas taka osoba zwykle otrzymuje stopień archimandryty. A klasztor, który prowadzi, w takich przypadkach nazywa się archimandria.
Początek biografii
Bohater tego artykułu, Nikołaj Władimirowicz Bałaszow, urodził się w latach pięćdziesiątych XX wieku. W młodości nie podążał drogą posługi kościelnej, ale podjął tę decyzję dość długo.
Nikołaj Bałaszow otrzymał jedno ze swoich kilku wyższych studiów na Uniwersytecie Moskiewskim, gdzie ukończył Wydział Chemii. W latach osiemdziesiątych musiał pracować na budowie. W tym czasie czuł już, że jego prawdziwe powołanie wcale nie było w tym, dlatego studiował Pismo Święte i dziedzictwo Świętych Ojców.
Święcenia kapłańskie
Pod koniec lat osiemdziesiątych, kiedy wielu mieszkańców Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich zwróciło uwagę na religię, przyszły metropolita arcybiskup Mikołaj Bałaszow został czytelnikiem jednej z katedr. Po kilku latach starannej służby został wyświęcony na diakona, a następnie na kapłana.
Działalność arcybiskupa Mikołaja Bałaszowa: prace i publikacje
Ten ksiądz znany jest nie tylko z licznych występów w programach poświęconych prawosławnej wierze w radiu i telewizji, ale także z pracy w różnych organizacjach kościelnych, takich jak Komitet Stosunków Międzynarodowych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Komitet Public Relations i tak dalej. Mikołaj Bałaszow jest także rektorem Kościoła Zmartwychwstania Sajów w Moskwie. Słynie z tłumaczeń. W szczególności Nikołaj Bałaszow zaadaptował dzieła jednego z teologów amerykańskich na język rosyjski.
O tradycji rosyjskiego Kościoła prawosławnego
W wywiadzie rosyjski ksiądz Mikołaj Władimirowicz Bałaszow mówił o swoim podejściu do możliwości dostosowania niektórych tradycji kościelnych do wymagań współczesnego środowiska i opowiedział o opinii rosyjskiego Kościoła prawosławnego, który jest uważany za oficjalny. Ksiądz Mikołaj, wypowiadając te oświadczenia, wzmacnia je cytatami od takich autorytatywnych świętych dla chrześcijaństwa, jak św. Filaret z Moskwy, który był jednym z ludzi, którzy przyczynili się do rozwoju starości na pustyni Optina.
Nikołaj Bałaszow powiedział, że stosunek Kościoła prawosławnego do tradycji zawsze był bardzo ostrożny. Jego zdaniem i zgodnie z kanonami prawosławia główne postanowienia tradycji nie mogą być kwestionowane i nie powinny się zmieniać pod wpływem trendów mody, realiów gospodarczych i życia politycznego kraju.
O języku kultu kościoła
Jednak arcykapłan Mikołaj Bałaszow uważa, że niektóre okoliczności dotyczące nabożeństw można nieco poprawić zgodnie z potrzebami współczesnych ludzi. Na przykład język kultu można zastąpić współczesnym rosyjskim. Ale nie powinieneś spieszyć się z realizacją takiego przeniesienia.
Podobny precedens już miał miejsce. Został ukończony pod koniec XIX wieku, kiedy to dokonano pierwszego synodalnego tłumaczenia ksiąg Pisma Świętego. Następnie, według ojca Mikołaja, tekst, który został dostosowany do warunków współczesnego języka rosyjskiego w tym czasie, po krótkim czasie stracił na znaczeniu ze względu na fakt, że niektóre słowa i wyrażenia wkrótce stały się nieaktualne. Ponadto tłumaczenie kultu ma zarówno zalety, jak i wady. Niewątpliwą zaletą jest to, że taka reforma doprowadzi do większego napływu ludzi do kościoła. Oznacza to, że wielu będzie miało możliwość uczestniczenia w zbawczym słowie Bożym.
Musisz jednak pomyśleć o ludziach, którzy nie są nowicjuszami w ortodoksji. Przejście do nowych tekstów odczuwają dość boleśnie, ponieważ wiele lat temu nauczyli się słów modlitwy w kościele słowiańskim. Dlatego każdy taki krok powinien być przemyślany wiele razy i podejmowany świadomie. W sprawach dotyczących podstaw dogmatu prawosławnego nie należy przeprowadzać żadnych działań reformatorskich.
Ponadto ojciec Mikołaj Bałaszow wspomniał również, że język kultu został już kilkakrotnie zmieniony. A współczesne modlitwy czytane w świątyniach znacznie różnią się od tych, które były używane podczas świętych mnichów Cyryla i Metodego. Dlatego przywództwo kościoła w dawnych czasach nie wykluczało również możliwości zmian w tekstach liturgii, chyba że takie działania są oczywiście uzasadnione i konieczne.
O życiu rodzinnym
Biskup mitroporyczny Nikołaj Bałaszow wielokrotnie poruszał także pytania dotyczące życia rodzinnego wierzących. Na przykład korespondenci często pytali o stosunek Kościoła do antykoncepcji. Nikołaj Balaszow przyznaje, że w niektórych sytuacjach można stosować antykoncepcyjne środki antyaborcyjne. Kiedy małżonkowie nie chcą mieć dzieci z powodu samolubnych motywów - to jedno, a na przykład zdrowie kobiety nie pozwala jej na poród w tej chwili - jest to zupełnie inne.
Jednym z najważniejszych punktów dotyczących tego tematu jest następujący problem: czy można poślubić ludzi różnych religii?
Przy tej okazji Nikołaj Bałaszow, powołując się na słowa Ojców Świętych, mówi, że jeśli mąż jest wierzący, a żona nie, to kobieta ma szansę dojść do wiary prawosławnej poprzez wierzenia religijne swojego męża. Dlatego Kościół w żaden sposób nie protestuje przeciwko takim małżeństwom.
