Filozofia obejmuje wiele prądów i kierunków. Każdy naukowiec na swój sposób wyjaśnił odpowiednie kategorie swojego czasu. Teoria monad Leibniza jest częścią dialektyki - doktryny ciągłego rozwoju, ruchu i zmienności świata. Słynny filozof, przedstawiciel niemieckiej szkoły, wierzył, że w sercu świata jest Bóg i umysł, który stworzył. To umysł Boży zapewnia treść materii i staje się źródłem jej rozwoju.
Co to jest monada?
Według Leibniza cały świat można podzielić na najmniejsze elementy - monady. Monada jest specjalną substancją, charakteryzującą się prostotą, która jest częścią bardziej złożonego elementu. Ten element świata nie ma rozszerzenia, nie powstaje i nie ginie w naturalny sposób, po prostu istnieje. Leibniz argumentował, że monada w filozofii jest substancją wyposażoną w zasadę działania i władzy. Zasadę tę można wyjaśnić z punktu widzenia teleologii (uniwersalne podporządkowanie celom końcowym) i teologii. W związku z tym istnieje idea, że Wszechświat, generowany przez Boga, jest również przez niego stale kierowany w kierunku samodoskonalenia i rozwoju bogatych form.
Monada jest badana przez filozofów jako cząstka połączona przez jedność z nieskończonym kosmosem. Leibniz, jako przedstawiciel dialektyki, wysunął pogląd, że natura jest połączeniem wszystkiego ze wszystkim, ponieważ cały wszechświat jest reprezentowany przez monadę. Kierunek filozoficzny pokazuje połączenie poszczególnych substancji z wielkim otaczającym światem.
Charakterystyka substancji
Wszystkie przedmioty można podzielić na monady. Ich istnienie potwierdzają złożone rzeczy, które nas otaczają i których możemy się nauczyć w praktyczny sposób, zdobywając doświadczenie. Zasada filozoficzna mówi, że każda złożona rzecz powinna składać się z prostych. Dla Leibniza monada jest atomem duchowym, który nie ma części i nie jest materialny. Fakt, że pierwiastki te są proste, oznacza, że nie podlegają one rozkładowi i przestają istnieć, jak wszystkie inne śmiertelne substancje.
Bramy monad są zamknięte, a w związku z taką izolacją nie wpływają na innych, a one z kolei na nich nie wpływają. Krążą w przestrzeni niezależnie od siebie. Zasada ta nie jest charakterystyczna dla najwyższej monady - Boga, który obdarza wszystkie inne elementy życiem i harmonizuje ich stan wewnętrzny. Z góry ustalona harmonia między prostymi substancjami to żywe lustrzane odbicie wszechświata. Pomimo swojej prostoty monada w filozofii jest zjawiskiem, które ma własną strukturę wewnętrzną i wielość stanów. Taki stan lub percepcja nie mogą istnieć same w sobie, w przeciwieństwie do cząstek złożonych elementów, a to potwierdza prostotę substancji. Postrzeganie jest świadome i nieświadome. Drugi warunek jest możliwy ze względu na mały rozmiar monad.
Monada i dusza
Leibniz miał swoje antropologiczne poglądy na ten temat. Naukowiec wierzył, że czyny ludzi mogą podlegać nieświadomemu wpływowi. Twierdził także, że monady i ich stany ciągle się zmieniają. Powodem tego jest wewnętrzna aktywność takiego elementu.
Dla Leibniza dusza ludzka jest najważniejszą monadą. W filozofii kierunek ten nazywa się monadologią - refleksją nad pierwotną przyczyną fizycznej interakcji między rzeczami. Ludzka dusza jest tylko jednym z poziomów substancji.
Podstawowe przepisy monadologii
Cały Wszechświat można podzielić na dużą liczbę elementów, które nie mają dualistycznej natury, jak pisali Kartezjusz i Spinoza, ale stale się jednoczą.
Monada to taka, jeśli spojrzysz na tłumaczenie z greckiego. Jest prosty, niepodzielny i nie ma materialnych i merytorycznych podstaw.
Monada charakteryzuje się czterema cechami: aspiracją, przyciąganiem, percepcją i reprezentacją.
Istotą tego elementu jest aktywność, aktywność. Jest jednym i ciągle zmienia swoje postrzeganie.
Ciągłość istnienia umożliwia monadzie uświadomienie sobie.
Ta substancja jest całkowicie zamknięta i zależy od innych takich jak ona.
Rodzaje monad w Leibniz
Leibniz, podsumowując wszystkie swoje myśli, dzieli monady na 4 klasy:
- Naga monada to ta, która jest podstawą życia stworzeń nieorganicznych (kamienie, ziemia, minerały).
- Monada zwierząt - od nazwy jest jasne, dla kogo jest osobliwa. Ma uczucia, ale samoświadomość jest całkowicie nierozwinięta.
- Ludzka monada lub dusza jest racjonalną substancją. Ma świadomość, pamięć i wyjątkową zdolność myślenia. Człowiek może poznawać świat, otaczające go rzeczy, prawa moralne, wartości i wieczne prawdy.
- Najwyższym poziomem monady jest Bóg.
Leibniz argumentował, że wszystkie monady, oprócz czwartej klasy, mają związek z ciałem. Życie stworzeń wiąże się z dwoma procesami - rozmieszczeniem przy urodzeniu i koagulacją przy śmierci, które w zasadzie ciało jako zestaw monad nie może zniszczyć. Pod ciałem rozumiał kraj monad, którym rządzi idealny przywódca - dusza. Ponieważ filozof był idealistą, ogólnie zaprzeczał istnieniu materii, aw tym względzie skorupie ciała.
