Czym jest moralny obowiązek, w zasadzie każdy jest znany. Jednak nie wszyscy myślą o tym, co dokładnie niesie pojęcie moralnego obowiązku. Przede wszystkim nie jest to tylko zobowiązanie wobec kogoś, ale zobowiązanie wobec samego siebie - umiejętność robienia rzeczy przez poświęcanie własnych dóbr. Zasadniczo moralny obowiązek jest przejawem siły i charakteru. Osoba pozbawiona cech moralnych nie jest w stanie żałować, współczuć i współczuć.
Moralny obowiązek
Jeśli rozważymy to pojęcie szeroko, można je podzielić na dwie części - obowiązek wobec środowiska, w którym dana osoba jest, i obowiązek wobec społeczeństwa. Te dwa elementy można jednak podzielić na części. Obowiązek wobec bliskich obejmuje również takie pojęcie, jak korzyść osobistą lub osobistą. Obowiązek wobec społeczeństwa jest zwykle postrzegany jako obowiązek wobec określonej części grupy społecznej. W życiu często pojawiają się sytuacje, kiedy trzeba wybierać między obowiązkiem a sumieniem, czasem te pojęcia radykalnie zaprzeczają obecnej sytuacji. Łatwo jest zidentyfikować moralny obowiązek - istnieje wiele przykładów z życia: gdy dana osoba zostaje zaatakowana i ma wybór, aby zabić dla ochrony lub nie przekroczyć linii moralnej „Nie zabijaj”, w zależności od obecnych okoliczności. Nie jest łatwo dokonać właściwego wyboru, gdy instynkt samozachowawczy zagłusza wszystkie inne uczucia.
Błąd jest wart … życia?
Niestety życie często dokonuje własnych korekt, zmuszając osobę do walki ze sprzecznymi uczuciami. Często sytuacje powstają w taki sposób, gdy trzeba wybierać między ustawodawstwem a sumieniem. Najczęściej takiego wyboru muszą dokonać politycy i wojsko. Przyjęcie nowego prawa, które przyniesie ograniczone korzyści zwykłym ludziom, ale skuteczność oddzielnej kasty lub strzelanie do osoby, ponieważ jest to konieczne - taki był porządek - w obu przypadkach osoba wypełnia swój moralny obowiązek, zapominając na chwilę o obietnicach niepokojącego sumienia. Dzieje się tak pomimo faktu, że zarówno podstawa systemu publicznego, jak i ramy prawne pozostają głównym postulatem wezwania „Nie szkodzić”. Okazuje się więc, że to, jak właściwie dana osoba zachowała się w danej sytuacji, można ocenić dopiero po pewnym czasie.
Jak to sie dzieje
Przykłady moralnego obowiązku są liczne. Wśród zwykłych wiadomości telewizyjnych było wezwanie o pomoc do osoby, która uczestniczyła w wypadku drogowym i umierała w szpitalu z powodu braku krwi do transfuzji. Ile razy w tygodniu słyszymy o takich rzeczach? Widzisz je na stronach gazet? Od dawna jest znane. Ale w ciągu zaledwie pół godziny ponad trzysta osób odwiedziło szpital, który nie znając ofiary, przybył, aby dać tej osobie szansę na przeżycie. Ale najciekawsze jest to, że większość z nich, jeśli nie wszyscy, podczas komunikowania się z prasą lub innymi zainteresowanymi osobami nie będzie się chwalić swoimi działaniami, ale zawstydzona i zdezorientowana zapewni, że nie zrobiła nic niezwykłego lub heroicznego. Jest to bezinteresowny moralny obowiązek życia, w którym absolutnie nie ma miejsca na osobiste korzyści.
Kim on jest - wewnętrznym kontrolerem człowieka?
Analizując różne sytuacje, możemy stwierdzić, że sumienie i moralny obowiązek pełnią jednak rolę głównych wewnętrznych kontrolerów ludzkich. Przykłady wypełniania moralnego obowiązku w życiu są nieograniczone. Możesz sobie przypomnieć, jak beznadziejnie chorzy zgodzili się dawać zdrowe organy innym chorym, w jaki sposób ludzie rzucali się zimną wodą do lodowiska, by uratować osobę, która zatonąła pod lodem, i nie ma znaczenia, czy ta osoba jest zwierzęciem.
Gdy nauczyciele ukrywali dzieci podczas aktów terrorystycznych, sami umierali od kul najeźdźców. Beslan (zajęcie szkoły), Wołgograd (eksplozja na stacji), eksplozje w pociągach i porwanie samolotów, żołnierze spadający na granat z piersiami, aby uratować kolegów - w każdej z tych rzeczywistych sytuacji byli ludzie, którzy wypełniali swój moralny obowiązek. Niestety we współczesnym społeczeństwie jest wystarczająca liczba ludzi, dla których zasady moralne są nie tylko nieznane, ale także obce.
Śpiewane przez poetów
Poeci różnych pokoleń chwalili wypełnienie moralnego obowiązku. Z literatury można podać wiele przykładów, poczynając od prac napisanych przed wiekami. XVII wiek - J. Racine, „Fedra i Hipolit”. Macocha, która jest zakochana w pasierbie, stara się z całych sił zdobyć jego przysługę, ale odmawia się jej. Obrażona kobieta wylewa błoto na młodego mężczyznę, co prowadzi go do samobójstwa, ponieważ moralny obowiązek młodego mężczyzny nie pozwolił mu wejść w związek z żoną ojca. Dziewiętnasty wiek - N. Leskow, „Człowiek na zegarze”. Główny bohater jest rozdarty między dwoma pragnieniami - aby pomóc osobie tonącej w lodowej dziurze lub pozostać na stanowisku, zgodnie z wymaganiami jego służby wojskowej. W rezultacie moralna strona żołnierza przeważa, za co zostaje następnie ukarany brutalnym biczowaniem.
Jak zmieniły się postulaty moralne?
Z czasem koncepcja moralności zmieniła się dramatycznie. Przykłady moralnego obowiązku można rozpatrywać od czasów starożytnych, kiedy działało prawo talionu. Polegał na tym, że ludzie mogli pomścić przestępstwo tak okrutnie, jak było ono silne. Prawo to można jednak zastosować tylko do osób z innej społeczności.
Ponadto weszła w życie złota reguła moralności - aby zachowywać się z ludźmi tak, jak chcesz, aby działali w odpowiedzi na ciebie. Dzisiaj coraz bardziej dochodzimy do wniosku, że moralność jest niechęcią do zadawania bólu innym ludziom, jest konfrontacją z każdym złem, całkowitym odrzuceniem przewrotności i wszechobecnej cnoty. Każdy z nas musi mieć pewność, że postępuje właściwie (nie w sposób, w jaki czuje się dobrze ze sobą, ale w stosunku do innych) i całkowicie bezinteresownie.
