Naród jest kulturowo-polityczną, historycznie zdeterminowaną społecznością ludzi. Definicja narodu jest raczej niejasna, dlatego istnieją sformułowania wyjaśniające, korygujące. Są one niezbędne, aby można było zastosować tę koncepcję w literaturze popularno-naukowej i nie zależały od kontekstu.
Jak rozumieć termin „naród”
Tak więc podejście konstruktywistyczne dowodzi, że pojęcie „narodu” jest całkowicie sztuczne. Elita intelektualna i kulturowa tworzy ideologię, którą podążają inni ludzie. Aby to zrobić, nie muszą wykrzykiwać haseł politycznych ani sporządzać manifestów. Wystarczy Twoja kreatywność, aby skierować ludzi we właściwym kierunku. Rzeczywiście, najbardziej trwała jest myśl, która penetruje głowę stopniowo, bez bezpośredniego nacisku.
Granice wpływów kultury narodowej pozostają dość namacalnymi kordonami politycznymi i geograficznymi. Teoretysta konstruktywistyczny Benedykt Anderson podaje tę definicję narodu: wyimaginowaną wspólnotę polityczną o suwerennej naturze i ograniczonej do reszty świata. Zwolennicy takiego myślenia zaprzeczają uczestnictwu w tworzeniu narodu doświadczenia i kultury poprzednich pokoleń. Są przekonani, że po okresie uprzemysłowienia pojawiło się nowe społeczeństwo.
Etnonacja
Primordialiści interpretują pojęcie „narodu” jako rodzaj ewolucji etnosu na nowy poziom i jego transformacji w naród. Jest to także forma nacjonalizmu, ale wiąże się z koncepcją ducha ludu i podkreśla jego związek z „korzeniami”.
Zwolennicy tej teorii uważają, że jeden efemeryczny duch sprawia, że naród jest niewidocznie obecny u każdego obywatela. Wspólny język i kultura pomagają w jednoczeniu ludzi. Opierając się na doktrynie rodzin językowych, można wyciągnąć wnioski na temat tego, które ludy są do siebie podobne, a które nie. Ale poza tym, nie tylko kulturowe, ale także biologiczne pochodzenie narodów jest związane z tą teorią.
Narodowość
Naród i naród nie są identycznymi pojęciami, podobnie jak narodowość i naród. Wszystko zależy od punktu widzenia i ideologii kulturowej. W krajach przestrzeni postradzieckiej słowo to wyraża wspólnotę etniczną, ale nie obejmuje wszystkich osób objętych definicją narodu. W Europie narodowość oznacza przynależność do narodu objętego prawem do obywatelstwa, narodzin i wychowania w zamkniętym środowisku.
Kiedyś uważano, że narody świata powstają na bazie genetycznej, ale w praktyce można znaleźć takie kombinacje, jak rosyjski niemiecki, ukraiński Polak i wiele innych. W tym przypadku dziedziczność nie odgrywa roli w samookreśleniu się osoby jako obywatela kraju, dominuje tu coś silniejszego niż instynkt zakorzeniony w każdej komórce ciała.
Rodzaje narodów
Konwencjonalnie narody świata można podzielić na dwa typy:
- Wieloetniczny.
- Monoetniczny.
Co więcej, te ostatnie można znaleźć tylko w tych częściach świata, w których trudno się dostać: wysoko w górach, na odległych wyspach, w trudnym klimacie. Większość narodów na planecie jest wieloetniczna. Można to logicznie wywnioskować, jeśli ktoś zna historię świata. Podczas istnienia ludzkości imperia rodziły się i ginęły, obejmując cały znany wówczas świat. Uciekając przed klęskami żywiołowymi i wojną ludzie migrowali z jednego krańca kontynentu na drugi, a ponadto istnieje wiele innych przykładów.
Język
Definicja narodu nie jest związana z językiem jako takim. Nie ma bezpośredniej korelacji między środkami komunikacji a pochodzeniem etnicznym ludzi. Obecnie istnieją popularne języki:
- Angielski
- Francuski
- Niemiecki
- Chiński
- Arabski itp.
Są akceptowane jako publiczne w więcej niż jednym kraju. Istnieją również przykłady, w których większość przedstawicieli narodu nie mówi językiem, który odzwierciedlałby ich pochodzenie etniczne.
Kraj, który jednocześnie używa czterech języków, można uznać za rekordzistę - to Szwajcaria. Zwyczajowo mówi się po niemiecku, francusku, włosku i romsku.
Psychologia narodu
Zgodnie z teorią ekonomiczną człowiek rodzi się, żyje i umiera, nie opuszczając swojego zwykłego środowiska. Ale wraz z nadejściem industrializacji ten obraz duszpasterski pęka. Narody narodów są mieszane, przenikają się i przynoszą swoje dziedzictwo kulturowe.
Ponieważ więzi rodzinne i sąsiedzkie łatwo ulegają zniszczeniu, naród tworzy bardziej globalną społeczność dla ludzi, nie ograniczając ich ruchów. W tym przypadku wspólnota powstaje nie z powodu osobistego zaangażowania, pokrewieństwa lub znajomości, ale z powodu siły kultury masowej, która tworzy obraz jedności w wyobraźni.
Formacja
Aby naród mógł się formować, konieczne jest połączenie cech ekonomicznych, politycznych i etnicznych w czasie i miejscu. Proces formowania się narodu i warunki jego istnienia rozwijają się jednocześnie, więc formacja jest harmonijna. Czasami, aby doszło do powstania narodu, konieczne jest pchnięcie z zewnątrz. Na przykład wojna o niepodległość lub przeciw okupacji przez wroga zbliża ludzi do siebie. Walczą o jeden pomysł, nie oszczędzając własnego życia. To silna zachęta do zjednoczenia.
