Znaczenie frazeologii „pobity czoło” nie staje się bardziej zrozumiałe, jeśli wyjaśnimy, że w dawnych czasach w Rosji czoło nazywano czoło: bić czoło. Dlaczego iw jakich okolicznościach? Wymyślmy to.
Początki
Zagłębiając się w historię Rosji, przekonamy się, że w trakcie naszych przodków kłaniali się ziemi. Najczęściej robiono to w ten sposób: mężczyzna upadł na kolana i skłonił się tak nisko, że jego czoło uderzyło o podłogę. Tym głębokim ukłonem, o którym mówi się, że „kłania się z wielkim zwyczajem”, ludzie wyrażali niesamowitą cześć dla osoby, przed którą musieli bić się po czołach. Znaczenie tego rytuału zostało przeniesione do słownictwa. W starożytnej Rosji słowa „czoło” były szeroko stosowane w listach biznesowych, pismach zgody i prywatnej korespondencji.
Znaczenie frazeologii
Pierwsze teksty, w których językoznawcy znaleźli to dziwaczne wyrażenie, są zawarte w listach z kory brzozy z XIV wieku i wskazują na powitanie w prywatnej korespondencji. To znaczy, brwiowanie miało być nie tylko dla cara, ale także dla siostry, swata, brata, przyjaciela itp. W niektórych listach z połowy XIV wieku ta słowna formuła jest używana w znaczeniu „narzekać”.
Sto lat później, jak odkryli historycy, fraza otworzyła nowe konotacje semantyczne: prośba, petycja. Razem z nimi ludzie poszli do władz, aby przejrzeć. Wartość frazeologizmu w tym przypadku przypomina nam tęsknotę za ziemskim ukłonem przed obecnymi mocami.
W XVI wieku, zgodnie z literackim zabytkiem rosyjskiej starożytności „Domostroy”, wyrażenie to było używane w znaczeniu „prezent jako prezent”, również oczywiście z największym szacunkiem. Czoło zostało zabrane przez starszego przyjaciela podczas ceremonii ślubnej, kiedy w imieniu panny młodej przyniósł panu młodemu bochenek, ser i jej szalik.
W źródłach pisanych XVII wieku jednostka frazeologiczna wyraża uprzejme życzenie i wdzięczność.
W „The Life of Stephen Perm” znajduje się opis tego, jak pogański ksiądz bije się w czoło, żałując swojej winy. W kościołach chrześcijańskich wierzący skłonili się nisko, dotykając czołem podłogi, klęcząc przed ikoną.
Wschodnie azjatyckie korzenie rosyjskiego zwyczaju
Czy zwyczaj bicia brwi pochodzi z Rosji, czy też nasi przodkowie „szpiegowali” to na innych ludziach, z którymi łączył ich los historyczny? Badacze uważają, że przybył do nas od Azjatów. Na Wschodzie zwyczajowo padano na twarz przed władcą, nie patrząc na osobę królewską. Element samozadowolenia poddanego zdawał się zwiększać znaczenie cesarza.
Na dworze chińskim obowiązywały ponad trzy tysiące zasad ceremonialnego postępowania, wśród których szczególne miejsce zajmowało ważenie łuku ziemi. Być może ten zwyczaj przedostał się do rosyjskiej etykiety sądowej. Historycy wiedzą, że nawet na początku XV wieku rosyjscy książęta nie okazywali szacunku carowi moskiewskiemu. Rozmowy z monarchą były prowadzone łatwo, w przyjazny sposób, prawie na równych warunkach. I dopiero pod koniec wieku, kiedy dwór rosyjski odebrał ceremonie obrządku bizantyjskiego (stało się to w związku z małżeństwem Iwana III z bizantyjską księżniczką), wraz ze wspaniałymi aranżacjami komnat królewskich, władca zażądał szczególnych zaszczytów. Pod jego wnukiem, Iwanem Groźnym, bojary i inne szeregi skłoniły się carowi na podłogę, to znaczy pobili go czołem. Zwyczaj stał się powszechny.
Petycja
Pisemne oświadczenia lub petycje, w których ludzie zwracali się do monarchy we wszystkich formach, nazywano petycjami. Zwyczaj ich serwowania istniał do XVIII wieku. Listy zaczynały się od słów „pobijanie brwi” skierowanych do króla, a następnie do informacji o wnioskodawcy i samej prośbie. Na końcu dokumentu umieszczono osobisty podpis. Petycja wniesiona do pałacu królewskiego, gdzie zostały zebrane przez urzędnika Dumy. Aby uniknąć nieporozumień, na odwrocie urzędnik podał datę i podpis.
