Moskale znają stary cmentarz Piatnicki z XVIII wieku. Dziś w Moskwie jest siedemdziesiąt jeden cmentarzy. Jednak wśród nich jest kilka osób, które stały się częścią historii stolicy, więc organicznie się z nią połączyły. A ta nekropolia, nazwana na cześć świętego mnicha Paraskevy w piątek, jest jedną z nich.
Cmentarz na końcu linii Droboliteiny
Jeśli będąc na północy Moskwy, niedaleko alei Miry, ominiesz wiadukt Krestovsky i od razu skręcisz w prawo, znajdziesz się w zaułku Drobolyteyny. Imię to otrzymał już w naszych latach i wcześniej nazywał się Cmentarzem, ponieważ cmentarz Piatnicki znajduje się na jego końcu. W Moskwie łatwo się zgubić, ale nie jest trudno znaleźć ten adres. Widząc przed sobą piękną trójwarstwową dzwonnicę, wiedz, że jesteś na celu.
Jak wspomniano powyżej, cmentarz Piatnicki jest jednym z najstarszych w Moskwie. W 1771 r. Stolicę zszokowały wydarzenia, które przeszły do historii pod nazwą zamieszek plagi. Wielu Moskali w tym czasie przedwcześnie zakończyło swoją ziemską podróż i nie było miejsca na ich ostatni odpoczynek. Z tego powodu dekret Katarzyny II wyznaczył miejsce ich pochówku.
Matka Cesarzowa opiekowała się nie tylko ciałami, ale także duszami zmarłych, a swoim osobistym dekretem nakazała budowę kościoła na cmentarzu przykościelnym. Dokument zauważył, że jeśli nie ma możliwości zbudowania kamiennej katedry z powodu niedoboru funduszy, konieczne jest zbudowanie co najmniej tymczasowej - drewnianej.
Budowa pierwszego drewnianego kościoła
Najwyższe polecenie zostało wykonane natychmiast i odnalazło Kościół Boży Nowego Tronu - drewniany kościół pod wezwaniem Św. Paraskewy w piątek. Na cześć tego świętego sam cmentarz Piatnicki otrzymał później nazwę. W Moskwie, wśród duchowieństwa, który odcisnął piętno na swojej historii, zajął jego miejsce także rektor nowo wybudowanego kościoła, ojciec Fedor (Protopopov).
Przez trzydzieści lat prosił Boga o chrześcijański odpoczynek za dusze tych, których pochował, przygotowując się do ostatniej podróży. Ale ojciec znalazł czas na sprawy domowe. Jego kłopoty w 1830 r. Na miejscu zrujnowanego drewnianego kościoła rozpoczęły budowę nowego, kamiennego kościoła. Pod koniec pracy w 1935 r. Została konsekrowana na cześć Świętej Trójcy Dającej Życie.
Świątynie Boże na cmentarzu
Autorem projektu był architekt A.G. Grigoriew, znany moskiewskim z innej pracy - kompleksu na cmentarzu Wagankowskiego. Kościół posiadał dwie boczne kaplice, konsekrowane na cześć mnicha Paraskewy w piątek (który ostatecznie nadał nazwę cmentarzowi) i mnicha Sergiusza z Radoneża. Wiele innych ulepszeń wprowadzono przez pracę niestrudzonego pastora. Dowodzi tego tablica pamiątkowa na jednej ze ścian kościoła, która zachowała się do dziś.
W dawnych czasach istniała tradycja zarabiania znacznych sum na wieczną pamięć o duszach zmarłych krewnych. Najbogatsi ludzie budowali w tym celu kaplice, a nawet całe kościoły. Oto kupiec moskiewski S.S. Zaitsev, życząc wiecznej błogości swojemu niezapomnianemu ojcu, pochowany tutaj, zbudował kościół na własny koszt. Został poświęcony na cześć świętego Symeona z Persji - niebiańskiego patrona jego ojca. Moskiewskie gazety z lipca 1917 r. Pisały o dzwonach stopudowskich, wzniesionych w tamtych czasach na dzwonnicy kościoła.
Jednak wkrótce, gdy fala ateistycznego obskurantyzmu ogarnęła kraj, świątynia Boga straciła nie tylko dzwony, ale nawet krzyże, a sam budynek został wykorzystany na potrzeby gospodarstwa domowego. Chociaż kościół przeżył wiele problemów w okresie prześladowań religijnych, przetrwał do dziś i każdy, kto odwiedza cmentarz Piatnickiego w Moskwie, może go zobaczyć. Jak dostać się do tej świątyni możesz dowiedzieć się ze szczegółowego schematu działek znajdujących się przy głównym wejściu.
Styl handlowy nagrobka
Historia cmentarza byłaby niepełna, gdyby nie zauważyć, że w XIX i na początku XX wieku było to miejsce pochówku wielu osób z majątku kupieckiego. W tamtych czasach zwyczajem było dekorowanie nagrobków pomnikami, które były małymi kaplicami wykonanymi z czarnego marmuru. Stało się rodzajem „stylu kupieckiego”. Podobne dekoracje grobowe znajdują się w wielu miejscach zarówno w centralnej części cmentarza, jak i na jego odległych obszarach. Należy jednak zauważyć prawie całkowity brak wspaniałych posągów w postaci płaczących aniołów lub równie drogich doniczek.
