Klasyczna literatura rosyjska zawsze chętnie poruszała ludzkie tematy. Jest to zrozumiałe: czytelnik jest najbardziej zainteresowany i najłatwiejszy do zrozumienia z właśnie tymi bohaterami, którzy są do nich nieco podobni. Najsilniejsze uczucia w ludziach budzą postacie, które żyją tak samo jak oni. Anton Pavlovich Czechow w swojej krótkiej sztuce „Wiśniowy sad” porusza kilka tematów: nierówności społeczne, chciwość, wzloty i upadki rodziny.
Argumenty filozoficzne, problem szczęścia i pytania woli
Ale najważniejszym tematem, który przebiega przez całą pracę z czerwoną linią i „klei” jej części, jest właśnie motyw szczęścia. Co dziwne, problem szczęścia ludzkiego nie pojawia się tak często w utworach literackich. Wydawałoby się, że może to być ważniejsze? W końcu, jeśli ktoś jest niezadowolony, nie ceni życia, a to jest najpoważniejszy problem, który może spotkać tylko osobę. Faktem jest, że problem szczęścia ludzkiego nie jest nierozwiązaną kwestią, ponieważ wszyscy interpretują samą koncepcję szczęścia na różne sposoby. Dla niektórych jest to mnóstwo pieniędzy; dla kogoś są to radosne twarze krewnych przy świątecznym stole. W Czechowie jest to sad wiśniowy.
Konflikt wewnętrzny z zewnętrznym
Ale dlaczego badacze literatury uważają, że Wiśniowy sad jest dziełem szczęścia? Jakie są ich argumenty? Problem szczęścia w grze jest związany z prawie każdą postacią. Na przykład Ranevskaya uważa, że straci ostatnią radość w życiu, jeśli wycina swój ulubiony sad wiśniowy, w którym minęło prawie całe jej życie. Jej córka Anya chce wyjść za mąż - w tym widzi dla siebie szczęście. Old Firs cieszy się, że może opiekować się swoimi panami, co przynosi mu szczerą radość. Lopakhin jest doskonałym przykładem człowieka, który szuka szczęścia handlowego. Problem szczęścia w „Wiśniowym sadzie” to nie tylko wewnętrzny konflikt każdej postaci. To także główna idea, która jednocześnie pozostaje dość nieuchwytna. Wśród krytyków literackich powszechnie uważa się, że sam ogród wiśniowy symbolizuje nieosiągalny sen każdej postaci, ale ostatecznie ten nieosiągalny sen go opuszcza. Odchodzi, ponieważ niewielu włożyło wystarczająco dużo wysiłku, aby ją zatrzymać. To są główne argumenty. Problem szczęścia jest bardzo szerokim tematem, a Czechow mógł go po mistrzowsku ujawnić, umieszczając zaledwie kilka udanych uwag w ustach bohaterów.
Przede wszystkim ludzkość
Co ciekawe, każda postać zachowuje się bardzo ludzko. W „Wiśniowym sadzie” nie ma ani jednego bohatera, którego można nazwać zbyt malowniczym lub stereotypowym. Na przykład stara Firs znajduje się w co trzeciej rodzinie - starszym współczującym człowieku, który jest gotowy oddać ostatnią koszulę, nawet jeśli sam nic nie ma. Autor pokazuje to jakby krótko, ale to właśnie ta postać wywołuje najwięcej współczucia. Czytelnik nie wie, czego chce Firsu, i widzi tylko nieograniczoną troskę i miłość, którą okazuje swoim panom. Ale Lopakhin jest irytujący. Osoba, która początkowo próbowała utrzymać rodzinę, ostatecznie dźga ją w plecy. Widać, że jest trochę skruszony, ale większość wyrzutów sumienia jest jednak pretensjonalna. Lopakhin jest idealnym biznesmenem, więc ma tak drobne argumenty. Problem szczęścia wydaje mu się absurdalny, ponieważ na pierwszym miejscu jest bogactwo materialne, ale czy porównujesz je do ulotnego szczęścia?
Tragedia Ranevskaya
Każdy chce złapać swój mały kawałek w życiu, ale nie każdy może to zrobić płynnie. Problem szczęścia w dziełach literatury rosyjskiej jest podnoszony za pomocą wizerunków zwykłych Rosjan, którzy prowadzą proste życie. Pech Ranevskaya próbuje odnaleźć swoje szczęście w innym kraju, w którym ucieka po tragicznej śmierci syna. Ale nie może tam znaleźć długo wyczekiwanego spokoju, bo przecież niosła tam swoje uprzedzenia i naiwny charakter. Nadal wraca do Rosji, pozostając praktycznie bez środków do życia. O dziwo, jej sad wiśniowy istniał bez niej przez pięć lat i nie pamiętała go za granicą. Jednak kiedy istniała realna groźba zniszczenia tego ogrodu, symbolu jej dawnego szczęśliwego życia, wpadła w panikę. Mężczyzna jest słaby, ponieważ jest przywiązany nie tylko do innych ludzi, ale także do terytorium i rzeczy, a Ranevskaya nie wyobraża sobie, że symbol jej przeszłego szczęścia nagle gdzieś zniknie.
Miłość, która ratuje świat
Wielu rosyjskich pisarzy podejmuje temat znalezienia własnego miejsca w życiu i zadowolenia z tego życia. Poeci zwracają znacznie większą uwagę na niespełnioną miłość. Na przykład problem szczęścia w „Poemacie bez bohatera” Anny Achmatowej oraz w wierszu „Ty mnie wymyśliłeś” wynika właśnie z uznania przez bohatera lirycznego jego nieszczęścia w dziedzinie miłości.
W „Wiśniowym sadzie” poruszony jest również temat miłości i jest on tak samo związany ze szczęściem. Córka Anyi Ranevskaya marzy o ślubie i stworzeniu własnej rodziny, więc utrata ogrodu wiśniowego jest znacznie łatwiejsza niż jej matki. Nie rozumie, jak drogi i symboliczny dla Ranevskaya jest ten kawałek ziemi obsadzony drzewami, ponieważ w jej wieku priorytety są zupełnie inne. Jest młoda i patrzy w przyszłość, a Ranevskaya przeżyła już swoje najlepsze lata, więc przeszłość wiele dla niej znaczy. Być może to właśnie Czech próbuje wskazać czytelnikowi, że dobro jest przed nami i głupio jest rozpaczać z powodu ostatnich lat.
