Mądrość ludowa wędruje po całym świecie, przenikając z jednej kultury narodowej do drugiej, przekraczając granice państw, morza i oceany. Trudno dziś ustalić, kiedy żydowskie przysłowia i powiedzenia „zrusyfikować”, „germanizować” lub „zachorować”, ale niewątpliwie wielowiekowa mądrość „wiecznych wędrowców” wpłynęła na codzienną mowę różnych grup etnicznych znajdujących się na obu półkulach planety. Nie zawsze ludzie używający wyrażeń skrzydlatych sami domyślają się, w jakim języku brzmią po raz pierwszy.
Kto jest śluzem?
Pierwszą rzeczą, którą przekupują przysłowia żydowskie, jest ironia. Umiejętność odgrywania sobie żartu jest oznaką mądrości, a to artystyczne urządzenie najwyraźniej przejawia się w sztuce ludowej. Bohater wielu powiedzeń jest rodzajem „grindu”. Słowo to oznacza, ogólnie rzecz biorąc, przegranego, ponadto, bliskiego i posiadającego wiele innych osobistych wad. „Hełm” (skrót od nazwy) jest chciwy, głupi, nigdy mu się nie udaje. Jeśli smar śluzowy handluje się na śniegu, wydawana jest ciepła zima, jeśli w wodzie dochodzi do suszy. Czasami mówi dobrze, ale lepiej byłoby milczeć. Z tych dwóch zła grimberowi udaje się wybrać jedno i drugie. Nie żyje, by zobaczyć szczęście, ponieważ nie może znieść problemów, spada na czyjeś nogi i na pewno nadepnie mu na głowę. Mówi prawdę w połowie drogi, a to okazuje się kłamstwem. Ogólnie rzecz biorąc, jeśli niektóre żydowskie przysłowia są absurdalne, dzieje się tak dlatego, że jest w nich tłuszcz: zawsze możesz się z niego wyśmiewać. Najważniejsze, aby nie dać się zbytnio ponieść emocjom i nie stać się jednym z nich.
O mądrości
Same powiedzenia, przyzwyczajone do tego miejsca, są rodzajem koncentratu mądrości gromadzonej przez wiele stuleci. Nic dziwnego, że znaczna część z nich to te, w których podano definicję racjonalności, a wręcz głupoty. Jednocześnie ważne jest, aby mądrość nie zawsze była utożsamiana ze starością. Jedno z powiedzeń mówi, że obecność siwych włosów wskazuje na starość, a nie na umysł. Jednak inny stwierdza, że starsza osoba widzi gorzej, ale jeszcze więcej. Najwyraźniej wpływa to na nagromadzone doświadczenie. Wezwanie, aby nie być zbyt słodkim (zjedzonym) jest również pouczające, ale niepożądane jest też przesadzanie z goryczą (wypluwanie go). Przesłany i antyalkoholowy motyw: „tajemnica płynie, gdy wchodzi wino”. Te piękne żydowskie przysłowia mogą wydawać się zbyt proste, ich moralność jest zbyt oczywista. Ale nie ma w nich mądrości. Rzeczywiście, nie wszyscy przestrzegają oczywistych zasad zachowania.
O rodzinie
Czasami można usłyszeć zwykłe zdanie: „Miłość odeszła!” „Więc się nie zaczęło!” - Jedno z powiedzeń wyjaśnia to zjawisko. Żydowskie przysłowia poświęcone tematyce lirycznej są różnorodne zarówno pod względem tematycznym, jak i orientacyjnym. Ich zasięg jest szeroki - od romantyzmu (gdzie jest miłość, nie ma grzechu i na odwrót) i suchej praktyczności (nie można gotować kompotu z najsłodszej miłości). Dla kogo wszystkie narzeczone są dobre? Dla swata! Oczywiście nawet stara pokojówka po ślubie zostaje młodą żoną. Cóż może być bardziej świętego niż matka dla właściwego Żyda? Bóg posyła ją tam, gdzie nie ma czasu. I Adam miał szczęście: nie miał teściowej. Zła żona może być gorsza niż deszcz, ponieważ jedzie do domu, a ona wręcz przeciwnie, stara się ustalić próg.
O słowach
Żydzi lubią rozmawiać. Jest ich niewiele, wszyscy chcą powiedzieć coś mądrego. Pomimo powszechnej opinii o powszechnej mądrości wybranego ludu przez Boga, nie jest to w żaden sposób osiągnięte przez wszystkich. Przysłowia żydowskie ostrzegają przed niebezpieczeństwem nadmiernej gadatliwości. „Bądź cicho, jeśli nie masz nic do powiedzenia!” - Wygląda na to, że nic też nie jest wyjątkowe, a jednak jeśli wszyscy tak postępowali … „Najpierw dzieci uczy się mówić, a potem milczeć” - doskonałe uogólnienie metod pedagogicznych.
Osoba ma jedno usta i dwoje uszu. To jest anatomiczny fakt. Musisz więc słuchać dwa razy częściej niż mówić.
I jeszcze jedno: nie ufaj komuś, kto chętnie mówi o swoich problemach i ukrywa swoje radości. Ta obserwacja jest bardzo subtelna i każda taka rada może być przydatna.
O pieniądzach i wiecznych wartościach
Żydowskie przysłowia i powiedzenia dotyczące spraw materialnych są tak różnorodne, jak wszyscy inni.
Warto przełamać kolejny ustalony stereotyp na temat szczególnej żydowskiej miłości do pieniędzy i specjalnej komercyjnej żyły, występującej u prawie każdego Żyda od urodzenia. Ale co widzimy? W rzeczywistości niewiele uwagi poświęca się ubóstwu, nie uważa się jej ani za wadę, ani za cnotę, jak myśleli Żydzi, którzy skomponowali przysłowia.
Tak, kochają pieniądze, a kto nie? Nie tak dobrze z nimi, jak źle bez nich! Problem, który można rozwiązać, płacąc, nie nazywa się katastrofą, ale wydatkiem. Ale nie chodzi o pieniądze, ale o to, że tam były. I do tego konieczne jest nie tylko ich gromadzenie, ale także zdobywanie wiedzy, dzięki której zawsze możesz je zdobyć. Łatwo jest nosić inteligentną głowę na ramionach i nikt nie odbierze jej od ciebie, chyba że ją zburzy, ale wtedy wszystko będzie tak samo …
Znów jest znacznie lepiej, gdy praca cię szuka, niż sytuacja jest odwrotna. Są też dobre strony ubóstwa. Biednemu człowiekowi trudniej jest grzeszyć, jego Bóg chroni go przed pokusami - z reguły są drogie. Warto zauważyć, że dla każdego jest wystarczająco dużo umysłu, większość ludzi skarży się na brak pieniędzy.
A ilu z nich kilka, ale musisz żyć. Przynajmniej z ciekawości. Zastanawiam się, co będzie dalej?
