Większość Rosjan uważa za naturalne, że Syberia jest integralną częścią naszego kraju. Jednak cztery wieki temu Rosjanie byli obcy na tym terytorium, a zamieszkiwali je rdzenni mieszkańcy Syberii (Kets, Nenets, Evenk i inni), którzy żyją w rybołówstwie i polowaniu. Niestety wielu z nich jest obecnie na skraju wyginięcia i już dawno straciło swoje tradycje kulturowe, język i historię. Lud Ket należy do najmniejszych i najmniej zbadanych grup tubylczych na Syberii. Dlatego nasz artykuł poświęcony jest tym ludziom, rzucając światło na ich życie i pochodzenie.
Kets: kim oni są?
Kets to ludzie, którzy mieszkali na terytorium współczesnej Syberii w pierwszym tysiącleciu naszej ery. Pojawili się, zdaniem naukowców, w wyniku mieszania ras Kaukazu i Mongoloidów. Antropologowie od dawna przypisywali je typowi Ural, ale ostatnio skłaniają się do wersji, w której Kets można uznać za niezależny typ Jenisej.
Skąd wzięła się nazwa „kolega”?
Mieszkańcy North Keta nie zawsze nosili to imię. Początkowo Rosjanie nazywali ten lud Ostyakami i określali tylko miejsca zamieszkania, aby nie mylić plemion ze sobą. Ponieważ większość Ketów tradycyjnie osiedlała się nad brzegami Jeniseju, nazywano je Jenisej Ostyaks. Jednak po pewnym czasie taka terminologia zaczęła dezorientować naukowców, ponieważ do Ostyaków przypisano trzy różne narodowości. Około lat dwudziestych ubiegłego wieku wymyślono termin „kolega”, który przetłumaczono jako „człowiek” lub „ludzie”. Z czasem większość mieszkańców północy zaczęła nazywać się Kets, a tylko mniej niż dwadzieścia procent (wśród nich głównie osoby starsze) nadal używa przestarzałego słowa Oganyans.
Kets (ludzie): pochodzenie i historia
Naukowcy sugerują, że koleś pierwotnie mieszkał w południowej Syberii. Osiedlili się w małych grupach i komunikowali się z większością swoich sąsiadów: arinami, asanami i tak dalej. Około pierwszego tysiąclecia zaczęli migrować i dotarli do brzegów Jeniseju, gdzie osiedlili się, osiedlając się we wszystkich dopływach.
Aż do XIII wieku jemeński łosoś był aktywnie zamieszkały, a ich ślady znaleziono niemal na całym terytorium. Ten fakt wyjaśnił naukowcom obecność różnych dialektów języka Ket, które powstały w wyniku izolacji niektórych plemion od innych.
Warto zauważyć, że kultura Kets powstała pod wpływem wielu narodów syberyjskich. Udało jej się włączyć tradycje Enetów, Chanty i Selkupsów. Z czasem wszystkie zmieniły się w charakterystyczne zwyczaje Ket.
Po przybyciu Rosjan na Syberię ludzie nadal żyli w systemie plemiennym. Niemniej jednak cały kolega z łososia miał pojęcie metalurgii i robił proste przedmioty z metalu. Niestety odkrywcy syberyjskich otwartych przestrzeni nie byli zbytnio zainteresowani kolesiem. Ludzie, których zdjęcia przedstawicieli są obecnie dość trudne do znalezienia, zaczęli dość szybko znikać pod naporem rosyjskich imigrantów i mają teraz status niewielkiej liczby.
Gdzie mieszkają ludzie?
Od czasów starożytnych kumple to ludzie, którzy osiedlili się w dolnym i górnym Jeniseju. Zawsze było wystarczająco dużo zwierząt futerkowych i ryb, które były aktywnie spożywane. Obecnie prawie wszystkie łosoś kumaki żyją na terytorium Krasnojarska. Region Turukhansky jest przez nich najgęściej zaludniony, małe grupy znajdują się w pobliżu dopływów Jeniseju:
- Kureyki.
- Paculiha.
- Surgutikhs.
Warto zauważyć, że nie wszystkie kumple łososiowe żyją według grup etnicznych. Ludzie wyróżniają się pewną izolacją i izolacją, dlatego jeszcze przed przybyciem rosyjskich odkrywców na Syberię przedstawiciele plemienia mogli mieszkać w rodzinach, tysiące kilometrów od głównych osad ich ludu. Obecnie niewielka część Kets mieszka w rosyjskich wioskach okręgu Turukhansky. Zwykle łososiowate kolosy unikają dużych miast, ale wiadomo, że kilka grup osiedliło się w Krasnojarsku.
Kets (ludzie): siła
Niestety naukowcy nie mają wiarygodnych danych na temat liczby łososia kumaka w XVII wieku. Dlatego śledzenie dynamiki ich rozwoju jest obecnie dość trudne. Spis ludnościowy, przeprowadzany raz na kilka lat, pozwala nam wyciągnąć wnioski o tym, jak szkodliwe są obecne warunki życia dla zachowania wielkości tej grupy etnicznej.
Według danych z 2010 r. Łosoś kminkowy to ludzie, których liczba nie przekracza 1200 osób. Chociaż w 2002 roku spis ludności wykazał 300 osób, które identyfikują się z tą narodowością. Naukowcy przypisują ten fakt temu, że większość Ketów odchodzi od tradycji swoich przodków, stopniowo zatracając się. W końcu nawet język tego syberyjskiego ludu już umiera.
Język ket
W tej chwili język Ket jest ostatnią z bogatej rodziny języków Jenisej. Kets - jego jedyni mówcy, inne ludy mówiące podobnymi dialektami, w końcu straciły swój język ojczysty w 18-19 wieku.
Już piętnaście lat temu naukowcy twierdzili, że tylko 30 procent Ketów potrafi mówić w swoim własnym języku, a reszta ludzi (głównie młodzi ludzie) woli mówić po rosyjsku.
Lingwiści z wielką przyjemnością studiują język Ket, chociaż jest trudny i ma trzy dialekty. Różnica między nimi nie jest jednak zbyt zauważalna. Niestety prognozy naukowców są rozczarowujące - za kilka lat nie pozostanie na Ziemi ani jedna osoba, która potrafiłaby wymówić co najmniej jedno słowo w języku Ket.
Kostium narodowy Kets
Łosoś Chum wyróżniał się pod koniec XVIII wieku szyciem ubrań z zakupionych materiałów. Ale często wykorzystywano także skóry dzikich i domowych zwierząt. W tym celu idealnie nadawały się jelenie, zające i wiewiórki.
Z tkaniny kumpel łososia uszyte są ciasne i wygodne szlafroki o zapachu i szerokie spodnie. Pończochy z wełny były obowiązkowym atrybutem kostiumu, sięgały do kolan i ściśle otaczały goleń. Buty zostały wykonane głównie ze skóry i pomalowane na różne odcienie czerwieni.
Zimą kostium uzupełniono o odzież wierzchnią ze skór oraz obowiązkowe narty myśliwskie. Zawsze były sklejone camusem i nasmarowane tłuszczem zwierzęcym.
Religia zagrożonego narodu syberyjskiego
Wierzenia religijne Kets były bardzo prymitywne. Podstawą religii był animalizm, który jest charakterystyczny dla wszystkich ludzi zaangażowanych w polowanie i rybołówstwo. W tym samym czasie Kets mieli pewne pomysły na życie pozagrobowe, podzielili cały świat na trzy części. Górnymi granicami rządziło dobre bóstwo w męskiej formie, świat środkowy był zamieszkany przez ludzi, a dolne podziemne królestwo było zdominowane przez złą i okrutną boginię.
