Einstein powiedział kiedyś, że człowiek jest częścią całości, którą nazywamy wszechświatem. Ta część jest ograniczona czasowo i przestrzennie. A kiedy człowiek czuje się czymś oddzielnym, jest to samooszukiwanie się. Połączenie człowieka z naturą zawsze martwiło wielkie umysły. Zwłaszcza dzisiaj, gdy jedno z głównych miejsc zajmuje problem przetrwania ludzi jako gatunku na Ziemi, problem zachowania całego życia na naszej planecie. O tym, w jaki sposób manifestuje się relacja między człowiekiem a naturą, w jaki sposób możesz ją zharmonizować, przeczytaj ten artykuł.
Wąskie ramki
Nierozdzielność człowieka, jak każde życie na Ziemi, od biosfery decyduje o jego istnieniu. Co więcej, ta istotna aktywność staje się możliwa tylko w odpowiednich warunkach, bardzo ograniczona. Wąskie ramy odpowiadają osobliwościom ludzkiego ciała (udowodniono na przykład, że wzrost ogólnej temperatury otoczenia tylko o kilka stopni może prowadzić do godnych ubolewania wyników dla ludzi). Wymaga zachowania tej ekologii, środowiska, w którym nastąpiła jej poprzednia ewolucja.
Zdolność adaptacji
Znajomość i zrozumienie tego zakresu jest pilną potrzebą ludzkości. Oczywiście każdy z nas może dostosować się do środowiska. Ale dzieje się to stopniowo, stopniowo. Bardziej dramatyczne zmiany, które przekraczają możliwości naszego organizmu, mogą prowadzić do zjawisk patologicznych i ostatecznie do śmierci.
Biosfera i noosfera
Biosfera to wszystkie żywe stworzenia na Ziemi. Oprócz roślin i zwierząt, człowiek również wchodzi w nią, jako jej znacząca część. Wpływ człowieka jako gatunku wpływa na proces reorganizacji biosfery coraz intensywniej. Wynika to z wpływu postępu naukowego i technologicznego w ostatnich wiekach istnienia ludzkości. W ten sposób następuje przejście biosfery do noosfery (z greckiego „umysłu”, „umysłu”). Co więcej, noosfera nie jest oddzielnym królestwem umysłu, ale raczej kolejnym etapem ewolucyjnego rozwoju. To nowa rzeczywistość związana z różnymi formami oddziaływania na przyrodę i środowisko. Noosfera oznacza nie tylko wykorzystanie osiągnięć nauki, ale także współpracę całej ludzkości, mającą na celu zachowanie i racjonalne i ludzkie podejście do powszechnego domu ludzkiego.
Wernadsky
Wielki naukowiec, który zdefiniował samą koncepcję noosfery, podkreślił w swoich pismach, że człowiek nie może być fizycznie niezależny od biosfery, że ludzkość jest żywą substancją związaną z zachodzącymi tam procesami. Innymi słowy, dla pełnego istnienia osoby ważne jest nie tylko środowisko społeczne, ale także środowisko naturalne (potrzebuje pewnej jego jakości). Takie fundamentalne warunki, jak powietrze, woda, ziemia, zapewniają życie na naszej planecie, w tym także na ludziach! Zniszczenie kompleksu, usunięcie co najmniej jednego elementu z systemu doprowadziłoby do śmierci wszystkich żywych istot.
Potrzeby środowiskowe
Potrzeba dobrego środowiska u ludzi rozwinęła się od niepamiętnych czasów, wraz z zapotrzebowaniem na żywność, schronienie, odzież. Na wczesnych etapach rozwoju potrzeby środowiskowe były zaspokajane automatycznie. Przedstawiciele rasy ludzkiej byli pewni, że zostali obdarzeni wszystkimi tymi korzyściami - wodą, powietrzem, glebą, w wystarczających ilościach i na zawsze. Deficyt - jeszcze nieostry, ale już przerażający - zaczęliśmy odczuwać dopiero w ostatnich dziesięcioleciach, kiedy na pierwszy plan wysunęło się zagrożenie kryzysem ekologicznym. Dziś wielu już staje się jasne, że utrzymanie zdrowego środowiska jest nie mniej ważne niż jedzenie lub zaspokajanie duchowych potrzeb.
Rewizja wektorów
Najwyraźniej nadszedł czas, aby ludzkość zmieniła główne kierunki rozwoju nauki i techniki, tak że samo podejście do natury i środowiska zmienia się. Ta koncepcja powinna słusznie zająć centralne miejsce w umysłach ludzi. Filozofowie i praktykujący zajmujący się kwestiami środowiskowymi od dawna osiągnęli ostateczny werdykt: albo człowiek zmieni swoje podejście do natury (i odpowiednio zmieni się sam), albo zostanie skazany na wycieranie z powierzchni Ziemi. I to, zgodnie z zeznaniami wielu naukowców, nastąpi wkrótce! Mamy więc coraz mniej czasu na myślenie.
Ludzkie podejście do natury
W różnych epokach relacje nie były łatwe. Idea, że człowiek jest częścią natury, została wyrażona i wcielona w czasach starożytnych. W różnych przedchrześcijańskich kultach religijnych obserwujemy ubóstwianie Matki Ziemi, środowisko wodne, wiatr i deszcz. Wielu pogan miało taką koncepcję: człowiek jest częścią natury, a ona z kolei była postrzegana jako jedna zasada wszystkiego, co istnieje. Na przykład wśród Indian istniały potężne duchy gór, strumieni, drzew. A dla niektórych zwierząt kultywowano znaczenie równości.
Wraz z nadejściem chrześcijaństwa zmienia się stosunek człowieka do natury. Człowiek czuje się już sługą Boga, którego Bóg stworzył na swój obraz. Pojęcie natury idzie jak w tle. Następuje rodzaj zmiany orientacji: związek człowieka z naturą zostaje zerwany. W zamian kultywowane jest pokrewieństwo i jedność z boską zasadą.
A w systemach filozoficznych przełomu XIX i XX wieku widzimy formowanie się idei Boga-człowieka, w którym jednostka jest postrzegana jako bezwarunkowy król wszystkich rzeczy. Tak więc problem człowieka i natury rozwiązuje się jednoznacznie na korzyść tego pierwszego. A relacje z Bogiem są w impasie. Pojęcie „człowiek jest królem natury” kultywowane jest ze szczególną siłą w połowie XX wieku. Uzasadnia to bezmyślne wylesianie strategicznie ważnych lasów, cofanie rzek, porównywanie gór z ziemią oraz nieuzasadnione wykorzystanie zasobów gazu i ropy na naszej planecie. Wszystko to są negatywne działania człowieka w stosunku do środowiska, w którym żyje i istnieje. Problem człowieka i przyrody jest maksymalnie nasilony wraz z powstawaniem dziur ozonowych, pojawieniem się efektu globalnego ocieplenia i innymi negatywnymi konsekwencjami prowadzącymi Ziemię i ludzkość na śmierć.
Wróć do podstaw
W dzisiejszych czasach ludzie mają tendencję do powrotu „na łono natury”. Relacje między człowiekiem a przyrodą zostały zrewidowane przez wiele osób publicznych i organizacji (na przykład ruch Greenpeace, który opowiada się za globalną ochroną środowiska i rozsądnym wykorzystaniem zasobów naturalnych). W nauce widzimy również pomyślne wdrożenie idei mechanizmów przyjaznych dla środowiska. Są to samochody elektryczne, pociągi próżniowe i silniki magnetyczne. Wszystkie z nich przyczyniają się do ochrony środowiska, pod każdym względem zapobiegając dalszemu zanieczyszczeniu. Duzi biznesmeni przeprowadzają techniczną rekonstrukcję przedsiębiorstw, dostosowują produkty do międzynarodowych standardów ochrony środowiska. Schemat „człowiek i natura” znów zaczyna działać aktywnie. Postępowa ludzkość przywraca dawne więzi rodzinne. Gdyby tylko nie było za późno, ale ludzie nadal mają nadzieję, że Matka Natura je zrozumie i wybaczy.
Człowiek i natura: tematy eseju
W tym świetle konieczne i ważne jest kształcenie pokolenia, które będzie racjonalne i z szacunkiem dla środowiska. Uczeń opiekujący się ptakami i drzewami, kulturowo wrzucający owijarkę do lodów do urny, a nie torturujący zwierzęta, jest potrzebny na obecnym etapie. Dzięki kultywowaniu takich prostych zasad, społeczeństwo będzie w przyszłości mogło tworzyć całe pokolenia, które tworzą prawidłową noosferę. Ważną rolę odgrywają szkolne eseje „Człowiek i natura”. Tematy mogą się różnić dla osób starszych i starszych. Jedno jest ważne: podczas pracy nad tymi dziełami uczniowie stają się częścią natury, przyzwyczajeni są do przemyślanego i pełnego szacunku stosunku do niej. Dzieci są świadome relacji między człowiekiem a naturą, argumentów, które niezbicie świadczą o jedności i niepodzielności tych pojęć.
