Pesymistyczny filozof, irracjonalista, który zaprzecza większości pojęć i idei - tak Arthur Schopenhauer ukazał się opinii publicznej. Ale co go tak uczyniło? Czy naciskał właśnie na ten światopogląd? Zawsze wierzył, że wola jest kamieniem węgielnym życia, siłą napędową, która tchnęła w nas życie i kieruje umysłem. Bez woli nie byłoby wiedzy i inteligencji, żadnego rozwoju osoby w tym, czym jest teraz. Co go popchnęło na tę ścieżkę refleksji?
Lata dzieciństwa
Przyszły filozof Arthur Schopenhauer, którego data urodzenia przypada na 28 lutego 1788 r., Urodził się w rodzinie biznesmena i pisarza. Od najmłodszych lat jego ojciec próbował zaszczepić chłopcu miłość do swojej pracy, ale mu się to nie udało. Arthur otrzymywał wykształcenie od czasu do czasu: przez kilka miesięcy w Le Havre, z partnerem biznesowym ojca w wieku 9 lat, następnie studiował w Runge, w elitarnej szkole - w wieku 11 lat, a przed 15 rokiem życia młody mężczyzna przenosi się na studia do Wielkiej Brytanii. Ale podróże na tym się nie skończyły i przez krótki czas odwiedził kilka innych krajów europejskich.
Rodzina
Relacja rodziców Schopenhauera była trudna. W końcu jego ojciec opuścił rodzinę, a później popełnił samobójstwo. Matka była tak niepoważną i radosną osobą, że pesymista Artur również nie miał cierpliwości, by żyć z nią obok siebie, aw 1814 roku rozstali się, ale nadal utrzymywali przyjazne stosunki. Pomaga to młodemu filozofowi nawiązać wiele interesujących i przydatnych znajomości wśród ówczesnych artystów bohemy.
Dorosłość
Mając dość dużą kwotę na koncie bankowym i żyjąc z odsetek, Schopenhauer Arthur rozpoczyna studia na Uniwersytecie w Getyndze jako lekarz. Ale dwa lata później został przeniesiony na uniwersytet w Berlinie i zmienił wydział na filozoficzny. Nie oznacza to, że był pilnym uczniem. Wykłady go nie pociągały, a wizyta pozostawiła wiele do życzenia, ale przestudiował pytania, które naprawdę niepokoiły przyszłego filozofa na wszystkich płaszczyznach, starając się dotrzeć do sedna problemu. Takim przykładem była idea wolnej woli Schellinga lub teoria cech drugorzędnych Locke'a. Szczególną uwagę zwrócono na dialogi Platona i budowę Kanta. W 1813 r. Schopenhauer Arthur obronił rozprawę doktorską na temat prawa wystarczającego uzasadnienia. A potem zabiera się do pracy nad głównym dziełem.
Dzieła filozoficzne
Warto zastanowić się, jak niezwykły był filozof Arthur Schopenhauer. Interesujące fakty zostały ujawnione badaczom, którzy posortowali jego osobiste notatki. Jak się okazało, profesjonalne niezadowolenie, pragnienie sławy i słabości rozwścieczyły pisarza, co doprowadziło do ofensywnych i często niesprawiedliwych ataków na rzekomych konkurentów spod jego pióra.
W 1818 r. Ukazała się pierwsza książka „Świat jako wola i reprezentacja”, ale została całkowicie niezauważona przez ogół społeczeństwa lub środowisko naukowe. Wydawca poniósł straty, a filozof otrzymał zranioną dumę. W celu rehabilitacji na własne oczy młody niemiecki filozof Arthur Schopenhauer decyduje się na wykłady na Uniwersytecie Berlińskim. Ponieważ jednak Hegel nauczał tam w tym samym czasie, uczniowie zignorowali młodego asystenta profesora z jego ponurym spojrzeniem na życie. Nie chcąc być przedmiotem żartów ani litości, pisarz wyjeżdża do Włoch, z dala od zgiełku uniwersytetu. Ale rok później powraca ponownie, aby spróbować szczęścia na ścieżce nauczyciela. Nawet śmierć wroga w 1831 r. Nie uczyniła tego kursu bardziej popularnym, a młody człowiek porzucił nauczanie na zawsze.
Relokacja Życie od zera
Opuszczając Berlin z powodu epidemii cholery i przeprowadzając się do Frankfurtu, rodzi się nowy kawaler - Arthur Schopenhauer. Filozofia była krótka i rzadka, ale wciąż przemknęła przez jego życie. Otrzymał więc nagrodę od Norweskiego Towarzystwa Królewskiego za swój artykuł. Jego publikacje wciąż nie były popularne, a przedruk książki, obecnie podzielonej na dwa tomy, znów okazał się niepowodzeniem. Negatywizm, mizantropia i rozpacz narastały w Schopenhauer. Zaczął nienawidzić wszystkich filozofów masowo i indywidualnie, zwłaszcza Hegla, który swoimi pomysłami zaraził całą Europę.
Rewolucja
„A jutro wybuchła wojna…” Nie, oczywiście, nie było wojny, ale po rewolucji 1848–1849 światopogląd ludzi, ich problemów, celów i poglądów bardzo się zmienił. Zaczęli bardziej trzeźwo i pesymistycznie patrzeć na otaczającą ich rzeczywistość. To pozwoliło na pojawienie się okazji, z których Arthur Schopenhauer nie skorzystał. Filozofia na krótko pasowała do aforyzmu i rad, które podobały się rodakom. Publikacja tej książki przyniosła filozofowi sławę i chwałę, o jakiej marzył.
