Ten post jest reakcją oddanego wielbiciela talentu Alli Pugaczowej na informacyjne tsunami przytłaczające w ostatnich miesiącach o okolicznościach życia piosenkarza. Omawiany jest okres prawie od daty dojrzewania. Dla jakiego konsumenta przeznaczony jest ten produkt i, co najważniejsze, jaki jest stopień uczestnictwa samej matrony w tym stoisku?
Przepływ informacji o życiu osobistym gwiazd muzyki pop sam w sobie jest interesującym zjawiskiem. Publiczne spotkania i rozstania Baskova, Lazareva, Kirkorova, Babkiny, Bilana, Galkina z ich prawdziwymi lub wyimaginowanymi towarzyszami (towarzyszami) w końcu przyćmiły ich pracę, jeśli można nazwać wytwarzany przez nich produkt. Nikt nie pamięta, co śpiewają, ale wszyscy wiedzą, z kim podobno żyją teraz lub żyli sześć miesięcy temu. Niestety, w naszym kraju początek tradycji promowania gwiazd w podobny sposób podała właśnie Alla Borisovna Pugacheva (wziął przykład od Michaela Jacksona). Należy zauważyć, że początkowo publiczna striptiz emocjonalny w jej wykonaniu nie był niezależnym sposobem promocji, ale uzasadnionym narzędziem artystycznym, kolejny chłop nadal nie był nieodłączną postacią, ale w pewien poetycki sposób animowanym bohaterem piosenek z nowego programu koncertowego. Nie jest w zwyczaju komplikować swojego życia w ten sposób. Techniki artystyczne i obrazy poetyckie w dziełach Babkiny i Lazareva są jak prawda historyczna w dziełach Leonida Iljicza Breżniewa.
Niestety, wraz z końcem aktywnej fazy twórczej w karierze ABP, sama dołączyła do grupy spekulantów seksualnych. Wielokrotnie wyrażana światowa mądrość piosenkarki nie pomogła jej uniknąć pokusy włączenia maszynki do kuponów z filistowskim zainteresowaniem zaglądaniem do dziurki od klucza. Pasja Pasternaka niestety nie pozwoliła, by jego prorocza linia „bezwstydnie nic nie znaczyło być przypowieścią na ustach wszystkich” regułą istnienia poza sceną. Teraz jesteśmy świadkami niegdyś pomysłowej piosenkarki w roli prowadzącej obrzydliwe konkursy piosenek oraz bohaterki niekończącej się serii o jej intymnym życiu. Takie działanie można przypisać niepraktycznemu charakterowi producentów telewizyjnych, ale programy opierają się na wywiadach z samą piosenkarką, tj. sama bohaterka aprobuje błoto objawień o różnym stopniu oszustwa.
Tak, stopień szczerości pasji Pugaczwy wobec własnych mężów jest odrębnym tematem, nie tylko tematem tabu, ale omawianym na marginesie. Prestiż bohaterki jest tak wielki, że publicznie zadawane pytania dotyczące technicznych aspektów wspólnego życia z mężami podejrzanymi o bycie gejem są uważane za nieprzyzwoite. Nie zadaje się pytania - jak dobrze karmić relacje z dziewczynami jako model życia rodzinnego, na próżno, wszystko to jest nadawane w najlepszym czasie, nasze dzieci mogą być aktywnymi konsumentami tych produktów, budować swoje życie rodzinne zgodnie z proponowanymi programami. Słabe do Boga, młode pokolenie Pugaczowa z mężami jest nieciekawe, docelowymi odbiorcami tego rodzaju programów telewizyjnych są prowincjonalne gospodynie domowe, które zapomniały o praktykach seksualnych z mężami wina. Niemniej taka propaganda stanowi zagrożenie dla publicznej moralności; oglądanie zdrowego porno dla młodszego pokolenia byłoby znacznie bardziej przydatne pod względem kształtowania się wzorców zachowań.
Dla szczerych fanów Pugaczwy, którzy nie zapomnieli o swoim statusie i znaczeniu w latach 70. 80., obserwowanie tego wszystkiego jest szczególnie smutne. Wiele osób pragnie usprawiedliwić idola. Pojawiają się panegirie, opisujące ABP jako pewnego rodzaju spontaniczne objawienie, niepodlegające standardowym ocenom filistyńskim. Pamiętam żart o drobnym polityku Pugaczowej z czasów Breżniewa.
Nie zgadzam się Przez swoje zachowanie gwiazda zdewaluowała swoje znaczenie dla rosyjskiej kultury. Natalya Medvedeva pisała o rozbieżności między obrazem cierpiącego artysty, uprawianego w latach 70., a typem bandery i kelnerki z próbki lat 90. To nie jest artystyczna transformacja, panowie, to oczywista utrata smaku. Żart o drobnych politykach w erze zjawisk kulturowych był poświęcony Sołżenicynowi. Osoby urodzone w latach 90. po prostu nie rozumieją znaczenia wyrażenia „Wiek Pugaczwy”.
