Wśród wielu niesamowitych historii wielkich rodaków biografia Osipa Mandelstama, choć nie wyróżnia się szczególnym bogactwem, wciąż jest pamiętana z powodu jego tragedii. W swoim krótkim życiu był świadkiem dwóch rewolucji, co znalazło odzwierciedlenie nie tylko w jego światopoglądzie, ale także w wierszach. Oprócz nich twórczość Osipa Mandelstama obejmuje prozę, liczne eseje, eseje, tłumaczenia i krytykę literacką.
Dzieciństwo
Osip Emilievich Mandelstam, z urodzenia Żyd, urodził się w styczniu 1891 r. W stolicy Polski, która w tym czasie została przydzielona Rosji. Niemal natychmiast po urodzeniu syna rodzina przeniosła się do Petersburga. Emiliy Veniaminovich, ojciec chłopca, utrzymywał się z handlu rękawiczkami, a także jako kupiec w pierwszej gildii, co czyniło go dobrym człowiekiem w społeczeństwie. A jej matka, Flora Verblovskaya, zajmowała się muzyką, młodsza Mandelstam odziedziczyła po niej swoją miłość. W latach 1900–1907 Osip Emilievich studiował w prestiżowym Kolegium Tenishevsky, w którym kiedyś nabył wykształcenie Nabokov. Po ukończeniu szkoły rodzice wysyłają syna do Paryża, a później do Niemiec (dzięki bezpieczeństwu finansowemu). Na Sorbonie bierze udział w wielu wykładach, poznaje francuską poezję i poznaje swojego przyszłego przyjaciela - Mikołaja Gumilowa.
Powrót do domu
Niestety rodzina Mandelstam zbankrutowała do 1911 r., A Osip wraca do Petersburga. W tym samym roku został zapisany na uniwersytet w Petersburgu na Wydziale Historii i Filologii, ale nadal nie mógł ukończyć studiów z powodu frywolności, aw 1917 r. Został wydalony. W tym okresie jego sympatie polityczne zostały przekazane lewicowym rewolucjonistom socjalistycznym i socjaldemokratom. Aktywnie głosi także marksizm. Twórczość Osip Mandelstam powstał we francuskim okresie życia, a pierwsze wiersze zostały opublikowane w 1910 r. W czasopiśmie „Apollon”.
„Warsztat poetów”
Jest to tak zwyczajne, że poeci zawsze potrzebują podobnie myślących ludzi i należących do określonego trendu. Grupa „Warsztatów poetów” składała się z tak znanych osobistości, jak Gumilyow, Achmatowa, Siergiej Gorodecki i oczywiście Mandelstam często uczestniczył w spotkaniach. Osip Emilievich we wczesnych latach skłaniał się ku symbolice, ale później stał się zwolennikiem acmeizmu, podobnie jak jego najbliżsi przyjaciele z klubu. Ziarna tego ruchu to wyraźne, wyraźne obrazy i realizm. Tak więc w 1913 roku pierwszy zbiór wierszy Mandelstama pod nazwą „Kamień” zawierał dokładnie ducha acmeizmu. W tych samych latach przemawia publicznie, odwiedza „bezpańskiego psa”, a także zapoznaje się z Blokiem, Cwietajewą i Livshitami.
Lata wędrówki
Biografia Osipa Mandelstama w tym okresie jest bardzo burzliwa. Kiedy zaczyna się pierwsza wojna światowa, poeta nie wychodzi na front z powodu problemów zdrowotnych. Ale rewolucja 1917 roku bardzo wyraźnie znalazła odzwierciedlenie w jego tekstach. Jego światopogląd i poglądy polityczne znów się zmieniają, teraz na korzyść bolszewików. Pisze wiele wierszy skierowanych przeciwko królowi i armii. W tym okresie staje się coraz bardziej sławny i odnosi sukcesy, aktywnie podróżuje po kraju i jest publikowany w wielu publikacjach. Nieznane powody skłaniają go do przeprowadzki do Kijowa, gdzie mieszkała przyszła żona Osipa Mandelstama, Nadieżda Chazina. Przed zawarciem małżeństwa, zawartym w 1922 r., Udaje mu się przez pewien czas mieszkać na Krymie, gdzie jest podejrzany o bolszewicki wywiad. Rok po jego uwolnieniu los wysyła go do Gruzji. Jednak nawet tam poeta czeka na nieprzyjemną niespodziankę. Ponownie zostaje uwięziony, ale dzięki wysiłkom lokalnych kolegów udaje mu się szybko uwolnić.
Życie i praca w sowieckiej Rosji
Zaraz po odbyciu kary w Gruzji biografia Osipa Mandelstama ponownie zwraca go do jego rodzinnego Piotrogrodu. Jego stosunek do rewolucji znajduje odzwierciedlenie w kolejnym zbiorze wierszy Tristia, opublikowanym w 1922 r. W Berlinie. Następnie wiąże się świętymi więzami z Nadieżdą Jakowlewną. W ówczesnych dziełach królowała słodka tragedia, której towarzyszy tęsknota za rozstaniem z wartościami, ludźmi i miejscami. Następnie poeta Osip Mandelstam przechodzi w głęboki i długotrwały kryzys poetycki, początkowo zachwycając wielbicieli jedynie rzadkimi wierszami, w których wyraża żal z powodu śmierci starej kultury. A w okresie pięciu lat (od 1925 do 1930 r.) W ogóle nic nie pisze, z wyjątkiem prozy. Aby jakoś żyć w trudnych warunkach, zajmuje się tłumaczeniami. Trzeci i ostatni zbiór o prostym tytule „Wiersze” został opublikowany w 1928 r. W tym bardzo pomaga mu Bucharin, który jest daleki od ostatniego na Kremlu. Jednak zwolennicy Stalina, który aktywnie zyskuje na sile, szukają jakiegokolwiek powodu, aby zastąpić poetę.
Ostatnie lata życia
Biografia Osipa Mandelstama w latach 30. przenosi go na Kaukaz z żoną, co również nie byłoby możliwe bez pomocy i problemów Bucharyna. Jest to raczej okazja do ukrycia się przed prześladowaniami niż do odpoczynku. Podróżowanie pomaga Osipowi Emiliewiczowi odzyskać zainteresowanie poezją, czego rezultatem jest zbiór esejów zatytułowanych „Podróż do Armenii”, które jednak zostały odrzucone przez ideologię. Po 3 latach poeta wraca do domu. Jego poglądy znów ulegają zmianie, a rozczarowanie wcześniej szanowanym komunizmem całkowicie zaciemnia jego umysł. Z jego pióra pochodzi skandaliczny epigram „Kreml góralski”, który czyta ciekawskiej publiczności. Wśród tych ludzi jest oszust, który spieszy się ze zgłoszeniem do Stalina. W 1934 r. Osip czeka na kolejne aresztowanie i wygnanie w regionie Perm, gdzie towarzyszy mu wierna żona. Tam próbuje popełnić samobójstwo, ale próba okazuje się porażką. Następnie małżonkowie są wysyłani do Woroneża. Tam powstały najlepsze i najnowsze wiersze z podpisem „Osip Mandelstam”, którego biografia i twórczość zostały przerwane w 1938 r.
